閑適雜談
余至渝已兩年有餘矣，各種不適，非止一端，困惑亦久矣。
予秉性好靜，未嘗慣於喧鬧嘈雜，（予竊以為）此地人本喧嘩，善鬧而不善於靜，粗言濫語充斥其間；此地隆冬寒天，陰冷無比，少出太陽，氣氛低沉，實難愜意於我。
吾嘗以為，大學乃求學之聖地，獨立精神、自由品格繁榮於其間，包容萬象，百花齊放。而今，諸學子之求者，無非一速成之技也，讀書非為修身養性，提升自我，而為投機體制暗流，齷齪同流。其評價之標準亦不可謂不急功近利耳。立於其間，逃無可逃；大學之管理，最佳者無非教授治校，民國清華之梅貽琦，北大之蔡元培、胡適之，復旦之馬相伯，乃此種成功之典範。而今，大學之行政化，不可謂不窮極，細微豆丁之事，須得蓋章無數，層層申請，逐級審批；大學之設立，乃為人才之塑造，其理念亦致力於服務學子，乃學子之公僕，而非學子之管理者，亦非學子之所有者。我觀今日之大學， 其理念極類牧羊者，以學子之所有者自居，服務理念未嘗有一絲一毫，而官僚作風卻日益繁盛；大學諸學子，應為青年之楷模，立身社會，關懷天下，關注現實。而今學子，或極力逃避，或偏執於政治宣傳而深信不疑。我嘗與一友談起於建嶸、賀衛方、郝勁松等人之作為，那人以“傻逼”二字作結，令我結舌。魯迅嘗言：中國之歷史，蓋為暫時做穩了奴才（奴隸）與想做奴才（奴隸）而不得之兩端，（予竊以為），國民之心態，或有此種：自己做了奴才而容不得他者平等自由、維護合法權益。
吾既困惑鬱結於心，乃求解脫之道。古人言：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，吾視之乃一戲言耳，然竊以為書中乃有解脫救贖之道，電影《肖申克之救贖》亦有相關情節。近來不少讀書（非讀書不少），心中之塊壘，亦已消遣無幾。吾之觀點，僅乃吾之觀點，我之要求標準，亦僅乃我之要求標準，對錯勿論，非敢旁他。故他者之行為，不可枉顧，不可強求；社會乃一大環境，而予亦有我之小環境，王小波謂之為精神家園。守護自我之追求，爭取自我之權益，不淪陷於社會之暗流，不苟同於時代之雜音，不沉淪於悲觀之論調。You the freedom,此之謂也；社會乃人之社會，而非一人之社會，關注他者權利，亦是關注自我之狀況，“吾或是他”,無力做一勇敢之鬥士，然拒做苟且之幫凶，恥做政治之犬儒，怒為現實之看客；理念之改變，期待吾人權利觀念之確立，民主、自由思想之成熟，公民群體之壯大，此吾人人人有責，個個有份，無一例外。
蜀山之道，虔謙行之！
空了先生
癸巳年甲子月甲子日