兩會中總書記主席提出了“社會主義榮辱觀”，隨之引起了全國人民的強烈反響，反響之強烈，影響之廣泛。精闢的詞藻概括全局，它是對社會風氣的凈化；對社會行為的規範，對做人行為的規範；更是對精神文明的新提升。各界人士、各行各業，從干群到學生無不讚賞這“八榮八恥”。但筆者認為接受是一回事，怎樣領受又是一回事，具體落實還是一回事，因人的思維不同領受起來肯定不同。就這“八榮八恥”我認為： 第一：“以熱愛祖國為榮；以危害祖國為恥。”
有很多人認為自己很愛國，口頭上整天喊愛國，尤其看一些抗戰影視時，常會激發自己對祖國的熱愛，對敵人的仇視，並且立志珍惜今天，一定維護祖國的尊嚴，並努力把祖國建設的更好。所謂這種愛不是純粹的，而是由客觀條件刺激產生的一種情緒，一種短暫的思想感情的變化。這樣往往到實際中起不到主導作用，常會被人的私慾所戰勝，被眼前的小利益埋沒。其實愛國要的是一顆“心”要發自內心深處，不是“情緒”要受客觀的刺激。
像“八榮八恥”中的“熱愛祖國為榮”是讓人熱愛祖國。“熱愛”很具體的一個詞，有熱才會有愛，若對一樣物不冷不熱不管不問、沒有感情、不熱乎、不了解，絕對不會愛它。熱愛祖國也同樣，要熱衷於國家的各項事業，要關心國情，關注國家的發展，國家的命運及前途，並且心中要常常火熱，大事、小事、平常事、要事事關心，能為國家的發展建言獻策更是可佳。既使不能出多大力，但心中常系祖國，關心祖國就是愛國了。
“以危害祖國為恥”有些人可能會認為自己沒作“賣國賊”、“毒品販”、“恐怖分子”，自己沒有危害國家。這種觀點很偏頗，人不一定只作大惡才是危害國家，若國家的各項政策不積極擁護，不響應黨的號召，不落實執行黨的方針，就是危害國家。可以想這樣的人是否已成了國家前進路上的阻礙？成了祖國發展的累贅？這樣的阻力豈不正是在危害國家？反之國家提出什麼樣的方針我積極落實，中央下達什麼樣的政策我都踐行，就是國家發展的推動力。對國家有益就是一個愛國者！
所以，愛國不是在口頭，而是發自熱心，危害祖國並非作大惡。望中華兒女們務要分清是非，勿混淆黑白，愛國害國當慎思明辨。
第二：以服務人民為榮，以背離人民為恥。
說到服務人民，人們都會認為是官員們的事，與咱百姓無關，官員才是人民的公僕，他們的義務就是為人民做實事、做好事、為人民服務，誰若對人民的事不管不問，不為人民辦事就是背離人民。
為什麼服務就只是官員們的事？我們為什麼不能為人民做點事呢？不同樣是人嗎？國家只是他們的嗎？不也是我們的？難道我們無權為國家、為人民做點事情嗎？若人人都為國家着想，為人民的事情着想的話，我們的國家早就強盛起來了。當官的為人民着想，為人民服務，豈不是想讓人民過上安泰的生活嗎？我們都奉獻自己的愛心，用愛自己的心去愛身邊的人、更多的人，豈不是人人都過上好日子了。
我們即使不能斷案設政，不能幹什麼大事，但可以從身邊小事做起，把別人的難當作自己的難去看，這就是一個服務人民的人。再說人生的價值在哪裡？就在乎你為別人付出了多少，人活一輩子若只為自己而活，有什麼意義呢？若肯為別人做點實事，將會成為一輩子的驕傲。
其實一個國家是強是弱，要看他的國中服務人民的人有多少。胡總用他敏銳的眼光看透了這一點，所以並未單單針對官員們，而是針對全社會，全國人民發出了倡議。
若人人都願為別人多做點什麼，人人的地位都差不多，貧富沒有大差距，還會有盜竊、搶劫、賭博等等的犯罪行為嗎？人人互敬互愛，團結一心的力量該有多大啊！
第三：以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。
崇尚科學是很好理解的一個詞，每樣事物都有它的科學性。想讓生活水平提高須依靠科學，經濟實力的增強須要科學，科學是發展的中流砥柱，是前進路上的動力。每樣新生事物的誕生與成長都需要科學。
我國之所以能在短暫的幾十年的時間裡振興之快，發展之迅猛，跨躍之大，正是因走了一條科學化道路，樹立了正確科學發展觀。相反，人若不講、不用科學就是愚昧無知的，因為在他的身上成事不多敗事有餘。如：種田，若不能科學種田，只顧為了能高產，不借一切肥料，狠狠的添加，卻搞不懂他的理性，不知到底該放多少，很可能肥料過多會把苗燒死，這樣不科學不理性盲目的作法，即耗費了資財，又浪費了禾苗、土地……所以必須尊重科學，依靠科學，用科學來指導人的思想。
但要注意在依靠科學的同時，學會正確利用科學產物。不會正確利用科學產物，也是不懂科學，像電視、電腦、手機……一切科學產物，相當一部分人就不會利用。這些本來是讓人方便，讓人受益的；有的人卻因看了不當看的，聽了不當聽的，吸取了不當吸取的，從而毀了自己的一生：有的因它走上犯罪道路，有的因它變的精神不振，食慾不佳，無心學習和工作，這也是愚昧無知的表現。
所以，我們需要科學，要依靠科學，多掌握科學技術，更要正確利用科學產物，這樣才是真正的崇尚科學，免得愚昧無知！！！
第四：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥
人人皆知“勞動是生存的根本”，“勞動創造幸福”一切的成績成果都源自於勞動。惟有懶惰、求不勞而獲的空想主義者，永遠不會有成就。家庭中有了“他”生活不會富裕，國家有了“他”不會發展。生活中容不下寄生蟲，幸福不會從天而降，更不屬於寄生蟲。
所以要熱愛勞動，靠勞動來改變自己的命運。勞動並且要辛勤，勞動的越多收穫的越多。但勞動也不能瞞干、盲幹，辛勤勞動的同時要注意腦力勞動的結合，這樣的勞動才有成效有價值。再更重要的是勞動要追求創新，刻苦鑽研，勇於創造奇迹才可以推動發展。若只作爬行主義者“天天跟在別人後邊，無超前意識永遠不會有新的發展，新的突破。
今天想要騰飛的中國，還大大缺乏創新的勞動者
，同胞們為了祖國的發展，民族的復興，讓我們辛勤勞動，自主創新、努力奮鬥吧！！
第五：“以團結互助為榮，以損人利己為恥”
團結有和睦友好的意思。針對每一個中華兒女來說，想團結起來必須先和睦友好，這其中包括單對一個人好，單愛個別人這不是團結。有的人就犯這樣的錯誤，只是看起有錢、有權、有地位的人，願和這樣的人多拉關係，多交感情、多團結；而對於沒有錢，沒有權勢、沒有地位的人、就另眼相待，目中無人，這樣的團結不是真正的團結。
互助也同樣，有些人只是願與有頭腦，有本事的人物互相幫助，那些不起眼的人求上門也不翻眼皮。這種嫌貧愛富的助人精神，不是真正的文明精神。中國的現實壯況昭示我們的是貧困的更需要幫助，困難的更當團結，惟有團結才能戰勝一切困難險阻。團結就是力量，所以不能有高低貴賤之分，應當萬眾一心共同發展，共同進步。
若只愛那些愛你們的人，只愛那些比自己強的有什麼益處呢？豈不是只為了達到自己的某些小目的，某些眼前利益嗎？不想幫助貧困的、軟弱的又是為什麼呢？豈不是怕自己吃了虧，自己利益受了損嗎？這種思想道德的人，即使錢再多，權再大又有什麼意義呢？
是的，想團結起來，互相幫助，必然得有甘心吃虧受損的。想讓別人好自己就必須先有吃虧的打算，而這種精神是素質低下、思想落後、常損人利己的人所不能有的。因為“你”“我”勢不兩立，人們常說你欺我訛、你死我活，也就是說為“你”就得拋棄“我”，為“我”就得拋棄“你”，兩者利益不會同時保全。
我們若為了團結互助，人人就當在利益面前敢於讓步，掙開個人主義的鎖鏈，作一個吃虧的、見困難就上、見榮耀就讓、心中常有別人，這樣才會被別人銘記心懷，才會收穫團結互助的喜悅！！
第六：“以誠實守信為榮，以損人利己為恥”
誠實：就是實實在在、表裡如一、說實話、做實事、沒有虛假；守信：就是講信用、說到辦到、不違背自己的承諾。
當人們提到誠實守信這個詞的時候，很多人都會認為這是買賣商、生意家應該做的，其實每個人都應該誠實守信，不論和別人共事或交朋友都當坦誠相待。但因現在人們大都不講究這些，反而講究“害人之心不可有，防人之心不可無”，才出現了你防我，我防你，互相猜疑，誰跟誰也不真心，總想多長個心眼，才導致人與人之間的矛盾不斷加劇，甚至感覺世上無真情可言。近幾年自殺率日益上升的原因也不能逃避這一點。
為什麼會這樣？人的私心是導致人犯罪的源頭，為了保護自己的利益，達到自己的目的，人變得虛假，詭詐；為了自己的錢囊能鼓的高高，坑蒙拐騙都不在話下。可仔細想想，自己坑的只是一個人的問題嗎？若被坑的人因為上了當想不開自盡了，是不是會引動警方花費人力物力財力進行調察死因？相反若沒有這起案件，節省下這些人力物力財力去搞建設，是不是對國家有益了？像這樣的案件是不是對國家的發展造成了阻礙？
所以，同胞們一定要度絕見利忘義的罪惡行為。這種行為不但損害了別人，更損害了國家。為了自己眼前的小利益，送上人命，損害國家值嗎？？？
第七：“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”
遵紀守法是每個公民的義務，每個公民都必須服從履行，這話聽起來似乎太嚴厲了，必須要守法嗎？遵守紀律維護法律，要受約束不能自由，太難為人了。
站在客觀的、偏面的腳度來說，遵紀守法是不自由，但從主觀上分析，國家為什麼要制定法律法規？廠礦、學校為什麼規定一些紀律？這全都是從人民的根本利益，公民自身利益出發而設立的。
就拿最平常的來說：為什麼要設立交通法規？若沒有紅綠燈各人按自己的念頭願走哪走哪，南來北往會成什麼樣子？為了避免太多的車禍事故，把損失減到最小，不得不設立紅綠燈來約束人，儘管這樣，撞車、碰人的事故還是頻頻發生，若是沒有交通規則呢？不堪設想。
再如：廠礦都規定必須帶安全帽的目的是什麼？不也是為職工的生命安全？但也有些人總認為這些小事用不着那麼認真，沒必要一一遵守。而正是因為這些不在乎，廠礦里常有被砸死的，交通上有被車禍撞死的。
仔細想想，法律法規的每一條每一杠都是為了大家好，並不是想壓制人，難為人，所以，維護法律法規，做個合法的好公民是非常重要的！！ 第八：“以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”。
“艱苦奮鬥”是在抗日戰爭中革命先輩們發揮的抗戰精神，而他們也正是憑這種奮鬥的精神，這種頑強的毅力取得了最後的勝利。像社會主義新中國的今天，正要跨步邁向國際舞台的關鍵時候，也正需要發揚這種敢於面對困難，勇於挑戰直致勝利的精神。
現在人們的條件優越了，可奮鬥的精神少了，一點困難就退步，一點利益就被誘惑去貪圖安逸。為什麼人會如此退化？因為人不肯“奮鬥”，何為“奮鬥”？“斗”毛澤東曾提出過“斗私”革命，奮鬥就是要努力戰勝自己，同自己的私心作鬥爭，不順私意，不體貼肉體。革命先輩為什麼有艱苦奮鬥的精神？因為他們都把自己的生死置之度外，心中只有人民的利益和戰爭的勝利。為了人民群眾，為了新中國敢冒着炮火前進，也敢在敵人的刑罰面前不屈不撓，爬雪山，過草地，吃樹皮……他們都戰勝了。
但在今天誰還能如此頑強？眼前的利益，肉體的享受、生活的安逸，奢侈慾望把人搞的神志不清，不知羞恥，不分榮辱。為了自己有的人，什麼事也敢做，什麼話也敢說，這就是當今人類的可悲之處。
“物極必返”英明大志的總書記主席提出了“八榮八恥”的重要決策，極針對的要扼殺這些不正之風，不文明之氣，但人必須有“艱苦奮鬥”的精神，敢於同自己的私心作鬥爭。人只有放下自己才能做到，熱愛祖國不危害祖國；服務人民不背離人民；崇尚科學不愚昧無知；辛勤勞動不好逸惡勞；團結互助不損人利己；誠實守信不見利忘義；遵紀守法不違法亂紀；才不會被“驕奢淫逸”迷惑！
說到這裡，筆者對“八榮八恥”分解性的個人闡述己全部完畢，衷心祝福大家能多多受益。
“八榮八恥”閃金光 標籤：八榮八恥