篇一：教師師德心得體會
學習的方法每個人都有，並且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學習方法對於一個人來說也許是優秀的，但沒有被推廣普及的必要。因為學習的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應的結果。所以心得體會可以借鑒，但是不可以全抄哦，出國留學網提醒。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負着培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
篇二：教師師德心得體會
近日，我觀看了教育部師範教育司攝製的全國優秀教師師德報告會專輯——，心中感慨萬千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全傑、王思明、胡安梅等師德高尚的優秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現出的高尚的師德風範是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中，偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和老師們忘我的奉獻精神，深深的印在我的腦海中。像XX省XX縣兩岔鄉的湘西土家族老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說電話的環境中幾十年如一日，無怨無悔地紮根山區，傳播科學知識，培養一代新人。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無私的愛關懷每一個孩子，不讓一個孩子輟學，為了動員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內請回18名學生，墊交9人書本費，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千餘名學生擔保或墊交書本費兩萬餘元，個人還為此欠債四千餘元，於是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來的祖父為她下跪、聯合國授予她扶貧獎章、國家、省、市給她諸多榮譽了。孫老師經常說的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因為擁有師生情。她用自己的實際行動實踐了“讓學生進得來、留得住、學得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門，他們只能重複父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠不得解脫。孫老師愛崗敬業，盡心竭力、對孩子無盡的人文關愛，表現出了師德的熠熠光輝。
己立立人的北京二十二中孫維剛老師，身患膀胱癌還擔任初一和高三兩個班的數學課及班主任，其工作上的壓力和生理上的負擔之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點、區重點中學招收剩下的學生，他能在短短六年的時間裡，培養出閆君這樣的獲國際數學奧林匹克競賽金牌的學生，能夠將六年前被重點中學淘汰的蔡彬彬培養成XX市唯一入選首屆數學奧賽集訓隊的人才……這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學技藝分不開，另一個方面也是他以身作則，真誠的對待每一個學生，對學生進行遠大理想教育的結果。孫維剛老師在學生身上的錢不止一萬兩萬，真誠的心、無私的愛正體現了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風範。
再如：XX省XX縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。
XX山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承了父親的遺願，義無反顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房裡，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但她捨不得孩子們，她不想讓山裡娃世世代代都是文盲！孩子們輟學，她就跑遍大山的每一道梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上學，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌着下一代。
紮根山區的孫曉蘭，己立立人的孫維剛、永遠擁有一顆愛學生的心的蔡改，做教師就做最好的教師的王憲軍、全國優秀師德標兵、XX丹東鳳城東方小學校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師，他們身上表現出的高尚品德和頑強意志，無私奉獻，充滿愛心，把一生的心血和力量獻給教育事業，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠閃耀着師德的絢麗光輝。“學高為師、德高為范”，中小學教師的服務對象正是成長中有很強可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重於言教，在廣泛開展教師職業道德教育，提高師德修養的今天，他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設的深入開展，更是所有教師學習的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應該建立新型的師生關係，從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學中與學生共同探究新知，在生活中與學生成為朋友，無微不至的關注學生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關係，尊重學生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學生，這不僅是教師職業道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質。
這次報告是一次凈化教師靈魂的報告，是一次塑造跨世紀師魂的報告，是一次全面實施素質教育的動員會，趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭，燃燒着生命；像春風，播種着希望；像天使，傳播着愛意，他們的先進事迹感人肺腑，催人奮進，發人深省。
篇三：教師師德心得體會
師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個英語專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
一個為人師表的教師只有認真地遵守職業道德規範才能成為學生的表率，成為學生思想靈魂的導航燈。
教育振興必然推動民族的素質提高這就要我們，教師師德必須高尚，師德是教師的根。古代大教育家、思想家，孔子師德歸結為一個教師必須以身作則、嚴傳身教，誨人不倦。古人為我們現代人做出了榜樣，而我們現代的“人民教師”又該怎樣去做呢？
我們的教學對象是一群天真活潑充滿活力、希望的茁壯成長的孩子們。如何讓學生體會到成長的快樂是我們每位教育工作者應該思考的問題，熱愛學生尊重人格、平等對待學生不諷刺、挖苦歧視學生、不體罰或變相體罰學生，忌以分數取人，忌藉手打人。在教育工作中，我們都是教師難免遇過激動行為。比如：題錯了罰抄10遍、100遍；上課搗亂就罰學生站或趕出教室等這些做法，對於教學沒有一點兒好處，反而增加學生和教師之間的鴻溝，使學生幼小的心靈蒙上一層不能用時間洗掉的陰影。
曾在報紙看到過一篇有關報導：說一位教師罰一名學生抄題字100遍、5道500遍，於是受不了教師的懲罰而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大，一方面讓學生抄寫更多的遍數給學生增加很大的負擔，而且損害了學生的自尊心，最後學生自殺。這樣做有害無一利，這個事例使我認識到雖然每個孩子在心理上智力上有存在着一定的差異，但是總的趨於是積極向上的，關鍵是我們教師如何地因材施教使不同的學生在不同的程度上得到進步。
教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里，利用暑假自費到學生家家訪，他不是告學生的壞而是去了解學生的情況，創他的人格魅力感動了許多的學生，因為他是一棵參天大樹，為學生遮風擋雨，他是一盞燈，為學生前進指路。
學高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學富五車的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作