看《捉妖記》有感
佳栩媽
今年的國慶節，佳栩同學跟隨爸爸去奶奶家過節。我因為要去看望老爸，參加家人的一個婚禮，沒有隨行。所這個時間段屬於我自己的，這種感覺就非常的愜意，我可以自由支配。
靜下來，慢慢的享受獨處的時間。我們繼明之家的學習，平常與大家分享的就是讓我們學會慢。慢下來，靜靜的觀察生活，享受生活，體會經典的智慧充滿我們的生活的幸福美好。可是有了孩子以後的生活，一年中能有幾天這樣的日子，實屬難得。這次我安排好必須要做的事情，給自己一個全身心放鬆，學習的假期。
1號去北京看望了住院的爸爸，看到老人家精神狀態還不錯，我的心也輕鬆不少。回到家時間還早，我看了當下比較熱門的一部電影——捉妖記，拍得不錯的一部電影，可以和孩子一起來看，靜下心來去欣賞時的別有一翻味道。
話說原來看電影，看電視只是看熱鬧而已。俗話說，外行看熱鬧，內行看門道。自從經典之道入手學以後，經典的智慧在我這愚鈍的大腦中也能生根發芽，多了些智慧（偷笑中……）。
那單從看電影，電視這件事來說，就有本質上的不同了。因為直接從道入手學習，所以從這裡也能看出點門道來。且聽我一一道來，我看出來的道道，也歡迎大家一起談天論道。
一、人與妖的陰陽之道
電影的開篇是以妖與妖之間的戰爭展開的，過渡到人類出現一個組織，倡議消滅妖類，以實現人類的和平幸福。圍繞着這樣的一個目標，N多天師，展開了捉妖領賞行動。
看完後知道，明白這是電影中的一個伏筆，但這個目標用經典的道的智慧一看便知，不可成立。
易經告訴我一們一陰一陽之謂道；內經告訴我們"陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也；老子告訴我們：萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。等等，還有很多經典，均告訴我們，陰陽是相生相剋，共存一體的。如果想只保留好的，陽的一面，這也是有違道的規律，那必將不可實現。
猶如我們教育中，N多家長，看到孩子的"問題",一味的曉之以情，曉之以情，動之以禮的要求孩子改變，甚至會命令，恐嚇，威脅，打罵手段來實現自己的目標。是否真的是"問題"也是有待考量的，因為家長是從自己的角度出發考慮這些。就是真的有一些不好的習慣，這些陰的一面，是幫助孩子更好成長的，如果我們懂得陰陽的轉換，那又何來的原生態的教育模式出來呢。
二、人與妖的幸福家道
妖皇后將自己腹中的妖王放到男主角天蔭肚子里，天蔭懷胎十月生下妖王。妖王生下那一刻，非常可愛。天蔭和捉妖天師小嵐在養育小妖王的過程中，猶如父母養育孩子一般，非常用心。她們在一起嬉戲，玩耍，照顧生病的小妖王，就在這個過程中，三個人的感情日益深厚。
看到這幸福的畫面，猶如看到幸福的一家三口，也真希望現實中有更多的幸福家庭。但現實中的一家三口，能有多少家有這樣的幸福畫面呢。現在家人們在一起的時候，更多的講的是你的不是，她的不是，你應該如何如何，她應該如何，甚至就是低頭手機族。
我們常說希望孩子幸福，努力打拚給孩子提共豐厚的物質條件，但孩子真正需要的是用心的陪伴，用心的聆聽。就像電影中，一個簡單的互動，都能讓三個人幸福無比。
在繼明之家學習這麼久，最大的感受就是，經典的學習，最需要的是我們這些家長。用經典洗滌我們的內心，凈化我們的心靈。讓我們這些家長提升格局，吸收經典的智慧，能夠沉澱下來。靜靜的享受生活、感知生活、幸福生活。
三、人與妖的教育之道
影片中有一段是講捉妖天師小嵐與天蔭交流小妖王吃的東西的事宜。捉妖天師小嵐講小妖王的天性是喝人血的，不宜久留它在身邊。可是天蔭不這麼認為，就引導它不喝血，吃一些野果子。
在片尾的時候，有這樣一幕，小妖王抓到兔子后，放生了，而是選擇吃野果子，這不就是天蔭前期引導的作用嘛。
這讓我想到，很多家長頭痛孩子出現的各種各樣的問題。其實不用過多擔憂，我們方向正了，堅持好繼明之家的八個堅持，將學到的學以致用，慢慢引導，用心陪伴，相信有一天一定能陰轉陽的。
另外小孩子的寶貝家長，一定要慎於始，在開始的階段就朝正向去引導，後面才會省時，省力，省心。
四、惡妖中的偽面具（偽文化，偽大師）
當天蔭與捉妖天師小嵐決定賣了換一百大洋的時候，過程是糾結的，是痛苦的。畢竟從懷胎，到出生后的每天親密接觸，不是很容易放下的。雖然拿了錢離開以後，但她們一起生活點滴不時出現在她們眼前，最終她們決定去救回小妖王。
回到賣掉的那個地方，得知被賣到一家登仙樓，原來想將妖類消滅，實現人類和平的葛千戶，抓來這些妖后，是用高價做成菜品出售。拯救活動從開始到最後，這個葛千戶終於原形畢露，原來就是開篇的那個血妖。最終她們齊心合力，打敗了血妖，整救出了所有的善妖。
整個過程下來，讓我想到了，目前在傳統文化推廣的道路上，有的大師提倡讀論語，有的大師提倡讀弟子規，其實這些都不是真正意義上的經典。論語是記載的孔子與弟子的對話記錄的，弟子規也可以說是一種形為規範，那麼這些被這些所謂的大師定義為中國傳統文化的根，這不是明顯的本末倒置嗎？那麼這些大師他們個人所學的又是什麼呢？那麼通過直達易經根本的學習幾年之後，發現他們很多時候講的都是源於一些經類的經典中智慧。並且很多人的演講，講話等方面資料都有表達出來，不僅僅是論語和弟子規中的智慧。
那麼為什麼又主力倡導大家學習這些不是中國文化根本的典籍呢？這又和影片中的葛千戶有什麼不同嗎？每一個有基本判斷力的家長需要各自思量。讀論語成才的人有多少？讀弟子規成才的人又有多少，讀易經成才的人又有多少？一切用結果判斷法，一目了然。
五、捉妖天師的類族辨物之道
最後有一段是天蔭與捉妖天師小嵐的交流，天蔭帶上了爸爸送給他的類似銅幣的東西，帶在了身上，這是捉妖天師身份的一種象徵。最後天蔭說：願意成為捉妖天師，但只捉壞妖。
其實這就像教育市場一樣，有琳琅滿目，各種花樣的教育理念，教育機構，教育方法，但是我們做為教育孩子的第一任老師，將如何擦亮眼睛，有足夠的慧眼，選擇合道的教育方向，教育理論，教育方法呢？
易經云：君子以類族辨物。是告訴我們，要有基本的分辨能力，結合自己的目標，進行選擇適合自己的。而不是人云亦云，不用心思考，甚至為了眼前這一棵樹，而失去整片森林。
一部電影帶給我這麼多思考，獨樂樂不如眾樂樂，與大家一起分享甚是開心。不管思考的對與錯，好與壞，我思考了，我學習了；我總結了，我內化了；我分享了，我成長了。
感恩家人們的陪伴，感恩繼明之家給我這個分享機會，感恩賴老師，化腐朽為神奇之功，將我這愚鈍的大腦，點化開了。感恩一切！