詞曰：
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯杯激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切 。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
第 一 章
王士貞終南救百姓 樓觀台弟子遇奇事
這開篇之詞，乃南宋岳武穆的大作，它抒發了宋朝人抗金鬥爭的感慨，是宋朝豪放派詞作裡面的佼佼者。作為一個武將，岳飛如何寫出如此慷慨激昂、雄渾悲壯的詞句來？他的內心之中有着何種感慨？那便是，王師何時北定中原日了。他的這番感慨實乃宋朝人實實在在的情懷，不知激勵着多少宋朝子民為收復失地而浴血奮戰着。不過失地倒是沒有收復多少，反而是割地越來越多。那偏安一隅的小朝廷真是欲把杭州作汴州了。人們雖然身在杭州，可心卻不在。不知去往那裡的人又該作何感想？是進京居住，還是游賞退出，就不得而知了。南宋時候人們的情懷何以到此地步，恐怕還得追溯到北宋末年去。
北宋末年，道教達到最盛。尤其是大宋第八代王朝徽宗時期更是獨步天下，趙佶十分寵信道教，近乎痴情忘懷，因此天下的道人地位往往很高，他們可以享受到很好的待遇，也頗得宋徽宗的信任和賞識。再者，黃河河清，瘟疫頻發，道家教派更是大顯身手。就在政和年間，有一道長名曰王士貞，道號華陽子，此人眉慈目善，深明大義，在終南山修道。
終南山又名太乙山，西起陝西咸陽武功，東至陝西藍田，千峰疊翠，景色幽美，素有“天下第一福地”的美稱。地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里，險峻與陡峭可想而知。它有着秦嶺的那種氣質，但同樣也有着屬於它自己的特色和風範。此山為仙景仙境之地，雲霧繚繞，神秘之極，遠遠眺望，氣勢雄偉。唐代詩人王維也曾詩云：
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
人們在那山道上行走之際，有着什麼樣的思緒和感慨呢，人道是：古色古香的韻味在雕樑畫棟的亭台樓閣之間展現開來，清靜無為的情懷在鬱鬱蔥蔥的茫茫終南之上釋放出來。那是一種與世無爭的釋情放懷，那是一種陶然恬靜的逍遙洒脫。如此氣勢磅礴、蒼蒼茫茫、廣大幽靜、景色怡人的感受自然不言而喻，而當人們絡繹不絕地在此山中參天道地時，這也或多或少、或大或小地反映出了他們對太平世界、天下正道的無限嚮往。
終南山上有着什麼樣的人文景觀呢，原來是文人墨客的詩詞歌賦或裝裱或鐫寫着，書法大家的篆隸楷草或精雕或細刻着。激揚文字盡情揮灑，藝術情操自由表達。好一個古樸大氣的所在。陶然自樂之中的歸園居者可以在這裡悠然見南山，寄情山水之間的遷客騷人可以在此處釋情放懷。因此這一方山水可以稱之為天人合一的人間仙境。
那王士貞的弟子中有兩人較為出眾，頗受他的器重.說起他們的故事確有一段傳奇，但又很尋常。傳奇的是收留他們都是無意而有緣，尋常的是收留他們都有着一段難以忘懷的經歷。