屈原之所以能成為偉大的愛國主義詩人，是因為他志存高遠。在他所處的那個時代、那個國度，別人皆醉他獨醒，故能高屋建瓴，明辨是非。昏庸的楚國統治者有一屈原而不能用，有治國良策而不肯採納；結果屈原只能跳汩羅江而明志，而表深沉的愛國之情。
吳承恩著《西遊記》，折射了明朝國勢日衰、江河直下的社會現實，鞭貪鞭惡力透紙背，自由民主着力追求，是因為他站在那個時代的高度，對當時的政治、經濟、文化的理解比一般人高超得多，其高屋建瓴之勢堪為觀止。
蒲松齡贈茶會友，匯民間文學之精華，集天下傳奇之大成，以民主思想鑄造文言短篇小說的最高成就，雖窮愁潦倒而不幹謁失節。
曹雪芹一部《紅樓夢》，國內至今暫無人企及。他做人低調，生活艱苦，肚常飢、酒常賒，卻不貽誤他的《紅樓夢》巨著。
與蒲、曹同時代的乾隆皇帝，貴為人主，寫萬首詩而無一首可供觀賞，更無以傳之後世。他本可高屋建瓴而寫詩，但他根本不可能低調做人，即使周遊民間而不關心百姓疾苦，只是一味笙歌管弦，粉飾太平，其作品就不具備人民性，也就不具備生命力，萬首宮廷詩還趕不上柳宗元一首20字的《江雪》，悲哉也夫！
看古來賢人志士，皆當高屋建瓴看時代，低調做人成大器。我們要學習這些古代的賢人文士，而不能像劉心武那樣，無寫長篇之能，卻去掏老祖宗曹雪芹的荷包，以變而為幣，嗜錢而已，何文學藝術可言？
現在來高屋建瓴，就是站在當今盛世當今時代的高度、歷史的高度、未來學的高度、馬克思主義的高度看中國、看世界，用人民的意願、意志和思想感情澆鑄作品。現在來低調做人，就是永抱一顆平常心，始終有良心，有善良之心、同情之心、熱愛人民之心。
為向古今賢士學習，向人民群眾學習，故以“綠葉草根”明志。
綠葉草根，亦即布衣平民。
綠葉也，雖處山野，卻有高屋建瓴之象。泰山之青松，西藏雪域之雪蓮，誰不賴綠葉以生存？草木之葉，服務動物，食物鏈之核心非它莫屬。高矣！綠矣！熱情之志願者歟！即使不能做一片綠葉，也歆羨之。歆羨到底，則為草根也哉！綠葉之說，與紅花相對。綠葉以扶紅花為己任。教書，則扶祖國花朵；寫作，則扶好心情文學。一日不扶，心愿難了；一日不看，趣味無源。故而綠葉為之先也。
常見之綠葉，猶可看見；其本根也，非挖掘無以入眼球。故做草根也，志願服務、志願奉獻，既是其心愿，亦是其真諦。綠葉也好，草根也好，俱為普通常見之物，以之為名，寄託低調；而草根在土中，有土味，土頭土腦，土包子情趣。但泥土有泥土的芳香，草根有草根的抱負：綠地面，養動物，美化世界；供氧氣，排毒素，保護地球。不想稱雄，只想奉獻；不救報償，只求心安。高屋建瓴，是想把綠葉草根做好；打磨思想，是為永遠不離土地、不脫泥土之味。
人類發展到電子信息時代，實在妙不可言，無限的空間、無窮的趣味，盡在網絡之中。主辦好心情網絡之人，舉旗幟而執牛耳，得人心而聚賢才，更是功德無量之舉。上海文學論壇好心情原創文學從1999年三百寫手擴展到今日的雄師十萬，隊伍浩浩蕩蕩，領先中國文學網絡，氣勢奔放，熱浪奔騰，前程錦繡，光輝燦爛。
我既是互聯網的夥伴，就要全力以赴捧土築牆。
綠葉普通，但求思維高屋建瓴，也求能扶紅花。紅花就是文學新秀、文學新人，紅花就是中國文學論壇。
草根土氣，只因低調做人，也想不墜青雲之志。青雲之志永不移，白首之心永年輕。
吾人自12歲喜愛文學，至今52年矣！其間任教30餘年，不時寫點東西。2007年3月退休后，返聘於重慶市秀山縣教委關工委，進城（縣城）工作已4個年頭，須臾未忘文學，並擬進行第二輪花甲之“文化長征工程”計劃。四年努力，得好心情原創文學鼎力相助，我的計劃可以正式啟動矣。能遇上“好心情”，實乃三生有幸，今生有緣。
特此致以熱烈謝忱，並祝十周年後更加快慰順心！
開創好心情諸君十年以來含辛茹苦，已成就國內人氣最高之網站，輝煌之來殊非易事。我既與好心情簽約，則抱“士為知己者死”之態度，誓做好心情之鐵哥們，風雨同舟，不離不棄。
今生與“好心情”有緣，其愛專一、專註、專心，心血全部傾瀉好心情。生命一息尚存，就要與“好心情”長相廝守。
“好心情王國”“臣民”益多，“版圖”益闊，功德無量，前程無限，堪慰吾人，吾人豈有不嚮往不獻力之理？
順致好心情諸君好友快樂！
（2010年五一勞動節於重慶秀山）