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且憶岳飛,更搵一把英雄淚

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  且憶岳飛,更搵一把英雄淚

  育苑春泥

  “亮煌煌幾頁史書,

  亂紛紛萬馬逐鹿,

  雄赳赳一代名將,

  野茫茫十面埋伏。

  山埋伏,水埋伏,

  將軍末路斷頭顱。”

  一聽到這首耳熟能詳的電視劇插曲,不禁使我聯想起近日熱播的大型歷史題材電視劇《精忠岳飛》,眼淚忍不住在眼眶裡打轉。兩部歷史劇朝代、情節不同,但主人公命運卻頗為相似。

  二人都是曾經叱吒風雲的歷史人物,沒有倒在殺敵的戰場上,卻都命殞於“自己人”的手裡,其前期都是金戈鐵馬,縱橫沙場,後期都是被當權者殘酷地冤殺。不過,後者與前者相比,岳元帥是典型的“壯志未酬身先死”,悲劇色彩更濃一些。

  講政治,其實自古以來就至關重要。政治高深莫測,如臨深淵,但一旦背離了它,在君權至上的年代里,單純的軍事報國很難走得更遠的,甚至要付出慘重的代價。一個是統大軍,出奇兵,克敵制勝,勇冠三軍,創造“十面埋伏”陣的漢代名將,一個是忠肝義膽,精忠報國,打造了精銳之師“岳家軍”的南宋名將,然而,二人都成為宮廷政治的犧牲品。

  山埋伏,水埋伏,十面埋伏,全加起來也趕不上朝廷里玩弄權術者的“政治埋伏”。山水的埋伏,山水的迷霧,無法遮住軍事統帥敏銳的雙眼,然而,可悲的是,二人卻始終無法走出宮廷政治的迷霧。於是,其卓越的軍事才能無法破解宮廷險惡政治如同迷霧茫茫的“十面埋伏”,最終二人用生命演繹了“將軍末路斷頭顱”的千古悲歌。

  縱觀歷史,遍覽古今,自古以來,無人敢拿生命和政治叫板的。任你鐵硯磨穿,苦讀兵書,青燈古卷,任你兵法精熟,文韜武略,蓋世無雙,然而在波橘雲詭,暗流涌動的政治漩渦里,你卻身不由己,無力回天。

  且憶岳飛,更搵一把英雄淚。忘不了,這一天,公元1142年(紹興十一年)1月的除夕之夜,臨安上空彤雲密布,朔風陣陣,凄涼森人,鬼哭神驚,一代名將岳飛被趙構、秦檜冤殺在風波亭。臨刑前,岳飛滿腔悲憤,仰天長嘯,恨報國無門,忠君無路,蒙受這千古奇冤,“天日昭昭,天日昭昭”!

  遙想當年,生在湯陰岳家莊的一名少年,立志報國,練就一身本領,19歲投效軍中,從此開始了壯懷激烈、金戈鐵馬的戎馬生涯,與其說岳母把“盡忠報國”幾個字刺在岳飛的背上,不如說是把一種忠君愛國的思想深深銘刻在他的心中。

  且憶岳飛,更搵一把英雄淚。忘不了,“三十功名塵與土,八千里路雲和月”,十餘年間,在抗金保國、收復中原的征程上,他率領岳家軍縱橫馳騁,所向披靡,收復襄陽六郡,鏖戰洞庭湖,接連取得郾城、潁昌、朱仙鎮大捷;忘不了,岳家軍威震中原,打破金兵的“鐵浮屠”、“拐子馬”,打敗金兀朮,令金兵談之色變,哀嘆“撼山易,憾岳家軍難!”

  且憶岳飛,更搵一把英雄淚。岳飛懷着一顆忠君報國的赤誠之心,卻始終被猜忌、誣陷的陰雲所圍繞。忘不了,在翻手為雲,覆手為雨的宮廷政治漩渦中,“一根筋”式的岳元帥只想早日“直搗黃龍府,與諸君痛飲爾”,報國之路,卻充滿艱險。

  岳飛一心一意想收復中原,迎回二聖,卻不知昏君趙構在一心一意撥着自己的小算盤,津津樂道於“紹興和議”,偏安江南一隅,歌舞昇平,醉生夢死。岳飛精忠報國,先國后家,把國家放在第一位,把家放在第二位,天真地以為皇帝亦然,而昏君則正好相反,總是把個人的得失、利益置於國家利益之上,二人這種互為倒置的矛盾不可調和,終於導致岳飛悲劇的發生。

  皇帝居廟堂之高,樂於享受帝位之尊,樂於搞“家天下”,為了一己私利,不顧淪陷區百姓的死活,不顧其父兄二聖被囚於五國城。岳飛哪裡想到,他的赤誠報國,屢克金兵,到頭來卻只是趙構與金國講和的一個討價還價的籌碼而已,於是,“十年之功,廢於一旦”就成了悲壯的嘆息。正如文徵明在詞中所說的那樣,“千古休誇南渡錯,當時只怕中原復。笑區區一檜亦何能?逢其欲。”一語中的,入木三分。

  且憶岳飛,更搵一把英雄淚。800多年過去了,歷史的天空依然閃耀着英雄之星,人間一股英雄氣依然在人們心中馳騁縱橫。站在岳飛廟前,望着氣宇軒昂,按劍而坐的岳飛塑像,巨匾上,葉劍英元帥手書的“心昭天日”幾個大字熠熠生輝。我們彷彿還能聽到那鏗鏘有力的吶喊聲回蕩耳旁,“怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。。。。。。”

  有位偉人曾說過:“歷史是人民寫的”。的確,如今,岳飛墓前跪着的四個奸佞小人鐵像就說明了這一切,正如聯上寫得那樣,“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。奸人秦檜無論如何也想不到,其死後多年,王爵被削奪,並改謚號為繆丑,老百姓用麵糰做成他的形象,放入油鍋里炸,稱為油炸燴,後來就演變為今日的油條。

  且憶岳飛,更搵一把英雄淚。

  2013年8月寫於墨香齋