回歸的“娜拉”

　　傅伯勇

　　挪威作家易勃生寫過一篇劇作《娜拉》，魯迅先生據此也寫了一篇雜文《娜拉走後怎樣》。易勃生的《娜拉》里，娜拉是一位覺醒的女性，為了生存，為了平等，為了自由，為了幸福，她終於出走了。魯迅先生在《娜拉走後怎樣》里，對這樣一位覺醒的女性，是大加讚賞的，同時號召人們“無需乎震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰鬥”。

　　對於娜拉的事，我原以為在現存的中國便銷聲匿跡了；然而就在我生活的周圍，便有了一位現存的“娜拉”。

　　經過考證，事情大約是這樣的。

　　因為一個男生，讀書時家裡太窮，估計大學畢業后找不到一個象樣的媳婦，適逢班裡一個女同學長得還不賴，他就成天跟她套近乎，想博取她的歡心。果不其然，這個懷春女子經不住他折騰，三下五除二，便將她徹底“拿翻”了。生米煮成熟飯，畢業時，她懷上了他的孩子。無奈之下，她只好跟他來到了他的家鄉。

　　新婚後的日子自然是舒心的，甜蜜的，甚至摩登的；但由於經濟的困頓，丈夫的變心，這樣的生活轉瞬即逝。丈夫因為近房一個本家是相鄰某縣組織部長，他通過這一關係，在本縣謀得了一個工商幹部的職業，並且已升到副局級了，收入不菲。而她呢？當初要是不跟定他，回到她的老家也應該有一份稱心如意的工作；但因為跟定她了，工作也就沒有了；沒有工作就意味着沒有了收入。因為在這樣一個落後的小城，如去經商，一無本錢二無生意；如去打掃街道，則高射炮打蚊子——大材小用；所以只能作一個全職太太。由於她沒有收入，作全職太太的諸如帶小孩、作家務的所有功勞就被忽略了，丈夫慢慢地冷落了她，終於辦了離婚證，說聲“拜拜”了。

　　至於房產及其他財產，通通是丈夫的了；她空空而來，又空空而走。她不可能去革命，因為目前已無命可革；她也不可能去死掉，因為生存比死去還是要有意義。怎麼辦呢？她就拚命地找各色各樣的男人……。這樣的日子過了兩年之久，她終於覺得無聊了。剛好該縣農村信用合作聯社招考信貸員，她便去報名了，一考即中。雖然有了份正式的工作，她開始注意了影響，但沒有男人的女人畢竟是寂寞的，因此她依舊時不時與男人們“那個”。在農村信用合作聯社工作，待遇自然比工商局副局長高得多。她的原任丈夫看到她穿戴越來越時髦，腰包越來越鼓漲，社交越來越拓寬，便開始眼饞了，心癢了，終於有回收妻子的打算了。不久，他們兩人又開始過起同床共枕的夫妻生活。雖然妻子收斂了許多，但畢竟還有一些“老關係”，因此偶爾有紅杏出牆的事，丈夫也就裝着耳聾眼瞎，聽之任之。

　　顯然，“娜拉”不是一個革命者，也不是一個高尚的人，她的行為固然不是很光彩，但在人生地不熟的小城，又沒有“招聘啟事”的情況下，為了生存計，為了生理計，為了心理計，也就顯得無可厚非；至少她沒有去偷，沒有去搶，沒有去作徹底的妓女，沒有影響社會安定。況且，她也悟出了魯迅先生的話：“要求經濟權也一樣，有人說這事情太陳腐了，就答道要經濟權；說是太卑鄙了，就答道要經濟權；說是經濟制度就要改變了，用不着再操心，也仍然答道要經濟權”。雖然她的理解有些偏頗，但終於總算理解了一些，這便是好事。至於男人么，不必給他太多的面子，刷他一下又如何呢？