一
想起了那個優美的傳說。
那個叫女媧的女神，將黃土兌水和成一堆泥，揪一坨，手中慢揉輕搓，再細捏，捏成一個小泥娃娃，往地上一放，竟活了。女媧又捏成第二個，第三個……
這些都是自己的兒女。女媧嫌這樣“生兒育女”太慢，又用荊條編成大繩，蘸上黃泥甩動，甩出的泥點即刻變成群群活蹦亂跳的小人。大地上逐漸有了人類的族居。後來女媧又請命自為人間媒妁，為人類建立婚姻制度，把男人們和女人們結合起來，讓他們自己去繁衍和養育後代。
人類的種子從此綿延不絕。
二
一干人風塵僕僕步履蹣跚，移走在田間土道。飢餓造成的勞頓與疲憊寫在臉上。中間那個衣着華貴的人面色如土。見田間有農人勞作從人上前乞食。農人盛一碗泥土遞過來。貴人一臉慍色，懷怒欲發。有個從人忙走過來對他耳語幾句，貴人終於改變態度，虔誠地接受了農人的贈與。
衣着華貴的那個人，就是正在亡齊晉公子重耳，那個從人，叫趙衰。至今，他的低語還在我耳邊響亮：“土，國之本也……”
另一個宏大的場面在我面前幻化。明朝，開國皇帝朱元璋的皇帝，領着他的子嗣家眷，文武百官，三千儀仗，對着社稷壇上的五色土，長揖着地，三拜九叩……
三
陶，彩陶，印紋陶，彩繪陶，彩釉陶，精陶，唐三彩……一串從遠古的泥土裡走來，古色古香的名字。有了陶，當然就有了瓷，英文里有了一個叫“china”的響亮的單詞，漢語里有了一個叫“陶冶”的美妙的詞語。今天，陶藝正作為一個獨具品格的藝術門類而存在，帶着現代藝術的曙光，在世界範圍內鋪展開來。
回味起起揉撫泥巴“造”世界的童年，泥團如麵糰，在掌間肌膚般柔軟滑膩，且又筋感十足。如醉如痴，樂此不疲。
四
現實與歷史的更迭。
硝煙。火光。疊屍。廢墟。
是土之賊把地球搶劫成悲慘的樣子。
五
作為世襲的土着，我見證着一個部落關於泥土觀念的變遷。
在家種地的老叔：老劉，你看你壘的田埂，歪得多有水平，盡朝別人家地里歪！
給我修直了，不然，甭怪我不客氣！
外面經商的堂哥：爹，你為一個田埂跟人家爭來吵去，憋得心口疼，值嗎？種你那兩畝地一年能收多少錢，撂了算了，我在外面一禮拜就掙回來了！
都市打工的妹妹：給我找對象，家在農村，堅決不答應！
課堂上老師講解：學而優則仕，幸福生活來自白領和小資。
六
腦際裝着那漫山遍野數不清的饅頭似的土冢荒墳。
我不能辨認有哪一座是從一百年前走到現在的，我也不能斷定又有哪一座能從眼前走到百年以後的歲月中。
我想，更多的是，它們在歷史的風塵中歸於無形，歸於泥土的大姿勢。
人，生於土，長於土，歸於土；最終，湮滅於土。
容不得誰去矯情。
有誰是泥土裡生長的精魂？