西方人可以把性和愛分開來區別對待，而東方人往往把性和愛看作一個相輔相成、不可分割的整體.
作為一個帶有封建文人氣質色彩的東方男性，我可不希望會有那麼一天會有那麼一個男人站在我面前對我說：小子，你老婆的第一次就是給了我.
更何況現在的科技運用得越來越廣泛，很多情侶都喜歡用手機把他們親昵的照片拍下來甚至是裸照，他們分手以後這些照片就是很尷尬的存在了.
更不希望會有那麼一天我的孩子對說：父親，我找到了我的親生爸爸了，謝謝你這麼多年來對我的照顧..
韓寒既然被百姓認可，那麼就是有市場的，那麼就有存在的價值和土壤.反映的是老百姓的物質需求和精神訴求. 我認同他的為人，但不認同他處理某些事情的方法.
以一個普通老百姓的眼光和角度出發，在我的印象中韓寒就像一個民國魯迅式的社會批判學家，魯迅批判晚清舊社會、批判國民政府，
否定魯迅就是否定共產黨的統治合法性，否定韓寒就是否定魯迅、就是否定共產黨. 現今的中國社會是需要韓寒這樣的人物的. 中國太少 敢說真話、敢說實話的人了.
不能給你愛/幸福的承諾，我寧願沒有開始. 想愛不能愛. 愛一個人不需要理由，離開同樣也是如此..
其實人和人之間的情感不需要那麼的複雜，哪怕只是一句短短的問候，不需要太多的言語，讓我知道你的消息、讓我知道你過的很好我就安心了.
門前的那棵老桑樹，枯死了些許年，砍斷的是童年、還有流年..
時間在變、我們在變、情感在變，我們再也回不去當初. 愛過恨過、聚過散過、笑過哭過，生活還要繼續，是無淚在哭泣、是無言在唱歌、是無奈在流浪..
2012的立春比往年來得稍早一些，噓、安靜、春天睡著了.
過不過生日，其實並不重要，很多時候過得也只是形式，重要的是希望那個屬於自己的日子被某個人銘記而已.
文藝青年？藝術家？出了名的文藝青年才是藝術家，別人才會認可和尊重你.不出名的，連要飯的都不如，沒人當你是一回事.
文藝工作者太需要認同和名氣了，如天津的“狗不理”包子，有名氣了大家搶着買，要是沒有名氣，那就真是狗都不理了.
錦上添花，人人都會.但是 雪中送炭、可沒有幾人，更顯可貴.
關於那愛、我們總明白的太晚. 承諾是有期限的. 愛一個人不需要理由、離開同樣也是如此.
關於感情，分開以後，放不開、離得越久就越加的刻骨銘心；放得開、離得越久就越加的淡漠遺忘.
喜歡某個人，一直想說又不敢說出口，就怕自己不夠好，不能給對方幸福的承諾，於是這愛一直被壓抑在心底.
我從不羨慕有錢人開豪車住別墅的生活方式，但我羨慕他們能夠滿足女孩子大多數物質需求的能力，沒有錢的男人最可悲，女孩子不一定很物質，但生活卻很現實、很物質.
我們村上有個女孩子16歲就嫁人了，她父母雙亡，有一個年幼的弟弟和一個年邁的爺爺相依為命，生活、命運並不公平，為了生活她不得不做出選擇，這就是現實生活的無奈.
也許你並不在意別人的看法，認為物質需求僅僅是生活幸福的一部分，只要自己過的幸福就好，但這並不代表着你的父母、親友不在意，你並不是生活在一個人或者兩個人的世界里，而是生活在這個柴油米鹽醬醋茶都要精打細算、斤斤計較的物質世界里.
把你想到的都寫下來，在你需要的時候找到他，這就是我的秘訣. 最能考驗的人的是做出選擇的時候.
我最想做什麼？音樂製作人、文學作家、雜誌編輯...？
我最嚮往的是做一個文藝家、大師，要我給自己下個定義的話，我希望這個詞現在是學者、以後是大師.這就是我的夢想追求.
對於一個農村的孩子而言，讀書並不是唯一的出路，但那卻是最好的選擇.
太多的人都在逃避過去，不敢直面過去的那些脆弱面，定義為傷口的回憶，一旦涉及他們就會慌亂的解釋、掩飾，大聲的去爭辯，再成熟的人也變得像個倔強的、不服輸的小孩，亦或者一直迴避，直到無處可逃，悲哀的莫過於人總要在被逼入絕境中后才思索着改變.
理想追求之所以美好，就是因為其超脫於現實生活.
而現實生活遠沒有銀幕上的那麼光鮮精彩.
我們都在擺渡，而彼岸遠比你我看到的更遠.
我不是一個物質的人、但這卻是一個物質的世界.
生命竟是如此的脆弱，說走就走，之前和之後做過的任何挽留都是那般的蒼白和無力.悲劇的不是悲劇已經發生了，是悲劇還要發生.. 悲劇總在發生，堅持似乎成為奢侈的言語..
現在的人都人情冷漠，感情來得快也去得快，沒有生活在一個圈子的人、感情很快就淡了.
我在等待三月末的桃花開，做人生中最絢麗的一次綻放，不被銘記那麼就是永恆的遺忘和放逐..
人生有很多個7年、 但是青春卻沒有 、我更沒有..
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