旭日東升，夕陽西下，四季更迭，朝去暮來，太陽的金輝永不知疲倦地普照大地山川。但是陽光並不能主宰人間一切，因為有風雨，因為有雲霧。所以人世也就有了悲歡離合，喜怒哀樂。中國燦爛的詩歌文化中，以陽光承載人世千萬情感，以太陽的起落映照人情變化的詩歌，很是不少。我們將這些詩歌從文學的寶庫中挑選出來玩味，實在也是一種難得的情感旅行。
當黑夜裡第一聲雞唱響起，我們便於黑夜的驚覺中聽到了黎明的腳步，既之而來的便是那艷麗的朝陽。“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。”（《長歌行》）有了朝暉的映照，萬物由此煥發生機，沉睡中醒來的生命，又恢復了愉悅與痛楚的知覺。“蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。”（《詩經 蒹葭》）起身最早的還是那追逐愛情的痴情人，她踏着白露未乾的野草，來到清澈的湖畔，期待夢中人的出現，因為她知道，青春如同朝露，很快就會在陽光的照射下，化為內心的憂傷。“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）人生的腳步總是來也匆匆，去也匆匆，任誰也擋不住時光的河流。“薤上露，何易晞。”今天的露水被太陽晒乾了，它明天又會出現，可是人的青春一旦退去，就再也找不回來了。壯志未酬，情場失意，就會使人滿心憂傷，精神委頓。“湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。”（《詩經 小雅 湛露》）露水沒有陽光的照射，也許還曬不幹，但那只是一種無聊的假設，人終就也會像露水一樣，任青春在時光的流逝中消磨，思來想去，怎不令人愁悶呢？也許那醉人的瓊漿，還能給人帶來一絲歡樂吧！朝暉晒乾了露水，也催生了多愁善感者內心的悵惘。“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。”一向進取的杜甫坐在那江樓之上，眼見那朝暉映照山郭，也不由得悲愁頓起。
與晨暉朝霞有些不同，夕陽晚霞本來是一幅燦爛的美景，夕陽晚霞之下的江山也是一段絢麗的錦繡。“萬葉秋聲里，千家落照時”（唐 錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》），大地一片金赤之色，那是何等一種壯觀。“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》），這既是兩段絕佳的綢緞，也是一幅恢弘的圖畫，望之盪人胸懷。而王維《輞川閑居贈裴秀才迪》中勾畫的那田園晚景，又讓人享受了鄉村的清閑：“渡頭余落日，墟里上孤煙。”但是，這樣的美景需要一種輕鬆悠閑的心情來品嘗，對於那些在生活里苦苦追尋、在人世里艱難掙扎的人們來說，再醉人的風景也只是平添幾多煩惱與悲涼。
日月輪替，人生苦短，那東升西墜的太陽，似乎在向人們昭示一個千古不變的哲理，最美好的一切也最容易失去。《明日歌》中唱道：“朝看水東流，暮看日西墜。”鮑照《松柏篇並序》也說：“人生浮且脆，鴥若晨風悲。東海迸逝川，西山導落暉。”自然給予人們光明，也給予了人們短暫的生命，世事難免不盡如人意。朝暉讓人感傷，夕陽又何嘗不催人斷腸呢？“秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。”北宋宰相寇準在《書河上亭壁》這首詩中所描繪的看似一幅詩情畫意的晚霞飛鳥圖，但卻在其間包孕了淡淡凄涼，鳥獨飛，煙生寒，內心流露的是對人生的感傷，對人世的悲愁。而那些浪跡天涯，千里奔波的遊子們，騎着疲憊的老馬，穿行於西風古道，面對夕陽晚霞，也不由遙想起家中的小橋流水來。馬致遠的《天凈沙 秋思》將這遊子的心情道盡：“夕陽西下，斷腸人在天涯。”人在天涯，年老體弱，滿面風霜，夕陽映照下更顯蒼老，何能不斷腸呢？所謂“夕陽無限好，只是近黃昏”（李商隱《登樂游原》），景色是美麗的，可就是到黃昏時刻才顯露西天，哪能不使人產生人生遲暮、日薄西山的聯想呢？就連一向豪邁奔放的酒仙李白也經受不得這落日的感染，他在《落日憶山中》道出了其中的原委：“雨後煙景綠，晴天散餘霞。東風隨春歸，發我枝上花。花落時欲暮，見此令人嗟。”日暮、花落、人老，這三者何其相似，道理何其相通！“落日心猶壯，秋風病欲蘇。”（《江漢》）杜甫的這段豪壯的表白，恐怕也只是一種內心的掙扎，或是一種無奈之後的自我安慰吧。
古詩的朝暉夕陽里，包含了太多的人世悲愁，賞析之餘令人心情黯然，難以舒懷，置身現世，我們恐怕已經很難有那麼蒼涼的感慨了。但是我們也不能因為要學古人多愁善感而去無病呻吟。“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”（毛澤東《七律 答友人》）時代蓬勃發展，我們應當盡享時代的光明，煥發朝氣。正因為時光短暫，人生不易，我們更是要尊重生命，珍惜時光。“落日無邊江不盡，此身此日更須忙。”陳師道給我們提出了最莊重的忠告。