閑賦在家，偶爾翻揀書櫃，發現四十年前的小學畢業證，端詳上面的照片，怎麼看都不像自己，對着鏡子比較，如今滿是滄桑的臉很難找到四十年前的童顏。
畢業證上是一張小一寸的黑白登記像，十一歲的我滿臉稚氣，平生第一次照相，眼睛里充滿驚奇，抑或是恐懼。黑底白襯衣，對比分明，正是那個時代的色彩，也是我們少年時光的寫照。突發奇想，找齣兒子的小學畢業照來，那上面的照片活脫脫就是四十年前的我。只是，兒子的照片是彩色的，眼睛里是一種快樂加上傲慢，比當年的我陽光健康。
為兒子這一代擁有多彩的生活而高興時，禁不住為自己的童年而感慨。
那是一個黑白年代，非黑即白。衣服如此，黑白搭配，千人一律。人的分類也是這樣，不是好人就是壞人。課本里除了有好人劉胡蘭、雷鋒、董存瑞······再就是壞人黃世仁、劉文彩、國軍······看的是黑白電影，首先要分清楚誰是好人誰是壞人。
八九歲時，父親要我去村西的矮子大伯家借鋸子，矮子大伯是我們那兒四鄉八里的高木匠，又是“黑五類”中的第二類——富農。開始，我編各種理由不願去，因為，一想到地主富農，就想到黃世仁劉文彩之類，無奈父親態度堅決，只好硬着頭皮前往。他家在村西一棟老屋，走進堂屋，心裡充滿恐懼，想着矮子大伯會不會突然從什麼地方出來，像課本和電影里描述的，面目睜獰，舉着鞭子或是棒子打我。正害怕時，矮子大伯笑容可掬出來，高興叫我的小名，我這才第一次細細看他，矮矮的身材，和水滸里的武大郎一般，只是那雙做木工的手出奇的大。問明來意，他忙着找鋸子去，我站在堂屋裡，好久沒回過神來，怎麼也無法把他和我腦子裡的地主富農對上號，正想着，大嬸從廚房出來，捧着剛出鍋的饃，要我帶給奶奶，我猶豫着不接，大嬸說我奶奶是她乾娘，新麥蒸的饃讓乾娘嘗嘗鮮。我只好接着，回家的路上，想着，富農婆是不是沒安好心，要是下毒怎麼辦，竟然半路把饃扔了。後來奶奶知道此事，臭罵我一頓，說要不是有大嬸，就不會有你。大嬸是接生婆，又叫喜娘姆。我生下來時，好久不開聲，是大嬸抓着我小小的雙腿，倒提起來，在我的背上拍了幾下，我才有了來到世上的第一聲哭，我奶奶母親才有了放心的笑。我仍然不服氣，頂嘴說地主富農是敵人，敵人都是沒安好心的，奶奶舉起手中的笤帚狠狠揍我，罵我二百五，說矮子大伯還是烈士家屬，你去看看，他家大門上還掛着牌牌呢。我後來真的去村西矮子大伯家門前，果然見大門上掛着烈屬的光榮排。後來在市烈士陵園，紀念碑上找到矮子大伯弟弟的名字：李恩如，蒲圻縣官田鄉人，紅二方面軍六師十三團三營八連戰士，犧牲於崇陽葯姑山。
顛覆，從小的教育開始被顛覆。黑和白，是單純的兩色，也是極端的兩色，一直以來耳聞目染的所有一切，讓我們從懂事起，無不烙上政治的印記，多彩的世界在眼裡只有對比鮮明反差巨大的黑和白，多維的人性在我們看來只有好與壞。這樣，我們看不到真實的世界，離人性越來越遠。
我們可以說是在不斷的顛覆中成長的。
在鄉鎮工作時，一天省統戰部來人，找一個姓田的老人，說他是參加上海保衛戰堅守閘北四行倉庫八百壯士之一。找到這位老人時，近八十歲的他還在田間勞作，證實其身份后，老人老淚縱橫，幾乎崩潰了，第一次向人們講述近七十年前血與火的往事，村裡的人包括老人的親人，第一次知道他那段經歷。旁聽的我震撼了，第一次知道浴血抗日的還有“國軍”。近幾年影視作品里開始有了關於“國軍”抗日的題材，歷史也開始慢慢揭開本來的面目。
歷史被掩蓋后，展現給我們的是假象加上假象，善良和寬容被拋棄后，孕育我們的除了暴力還是暴力，童年正是文革武鬥如火如荼日子，每天聽到看到的是打人砸毀文物的場面，是歇斯底里的批鬥，是毫無人性的遊街侮辱。所以，成年後，許多人解決問題時的第一選擇就是暴力，壓根兒不知道什麼是理解和寬容。
慶幸我們的下一代有了多彩的童年，儘管他們缺少我們一代的苦難磨練，但他們擁有的快樂，難道不是生活的第一追求？值得寬慰的是：他們懂得多角度看待世界，視野里是繽紛的色彩，善良、寬容、博愛，他們這一代會比我們做的更好。