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荒誕末日

白雲飄飄範文網 編輯:pp958

  明天就是世界末日了,我沒覺得慌亂,只覺得這事很荒誕。

  專家闢謠是沒有用的,公眾早已受夠了那些道貌岸然的“叫獸”們,近年來的諸多事件印證了一個道理:專家的話等於真理的反義詞。人們怎麼敢相信他們說的話呢?他們說沒有世界末日,這不是此地無銀三百兩嗎?我們之前哪知道有世界末日?明明是一些專家研究破譯出了瑪雅人的預言,說2012年是世界末日,弄得滿城風雨、人盡皆知,結果另一些專家又義正言辭地解釋道壓根沒有世界末日,並攻擊對方的論證,上演一出傳說中的狗咬狗,一嘴毛。這讓人如何正視他們的“權威”。

  相較於把全部希望寄託於這些不靠譜的專家們,還不如跟着自己的感覺走。所以,一部分人光明正大地走上街道,大肆宣揚末日論,趁機斂財,一部分人躲在家裡惶惶不安,甚至於早早地就備好蠟燭、方便麵、礦泉水等生活必需品以防災難,剩下的人,如同我一樣,鄙夷地看着這部分人。

  這事兒讓我想起去年的“搶鹽風波”,隔海相望的島國核泄漏了,人家的群眾沒有瘋,反而是我們的群眾聽信謠言,搶鹽搶得不亦樂乎,近乎瘋狂。記得那個時候,我打電話回家,意圖勸我母親不要相信這樣的說辭,誰知母親早已囤好了數包鹽,即便那時碘鹽的價格早已較平時翻了幾番,一向精明的母親也上了那些奸商的當。從此我對造謠者厭惡至極,所以當這次某些不法分子趁此拉幫結派四處詐騙之時,我的第一反應就是:家中或許有難。不過好在,母親在電話里說道:給你掙生活費還來不及呢,哪來的閑心關注什麼世界末日呢?這聽起來是有點心酸,不過也讓我稍稍寬慰。畢竟,謠言並未波及到親人,猶記得前些年,某功盛行之時,家屬小區里不乏追隨者,一幫老頭老太在廣場上擺弄着什麼,很是神秘,就當這陣勢越來越大時,此組織被破獲,廣場上的人群都作鳥獸散,還很慶幸自己並沒有太過於深陷其中。其實,他們大多數人也都是在跟風,甚至有時,他們不明白自己做的是什麼。

  這兩天,聽室友說,某些農村裡,謠言四起,有的地方傳訛地球要陷入黑暗三天,有的地方則說是一天,而恰逢此時,上面的人又給每家每戶發放了一個應急救災包,裡面有壓縮餅乾,刀子,繃帶等急救工具,這更是讓民眾不得不陷入恐懼中,幾乎每家都買了大堆蠟燭,以防陷入無盡的黑暗中。但我不能說這是愚昧的表現,我應該要理解他們沒有辦法辨別此事的真假,只能信其有了。

  這就像是一個輪迴,十多年前,1999年末日論也傳得沸沸揚揚,當時的場景像極了今天,無奈那時我年歲尚小,對此並沒有深刻的記憶,但我知道,那時並沒有什麼可怕的事情發生,不然我又怎麼能活至今日呢。

  既然早已有過這樣的荒誕事,那緣何又屢次上演呢?

  無信仰是最大的因素,我們是一個無信仰的國家,堅信的是無神論,除去少數民族外,只有少部分的人信奉基督教、佛教等,大多數人和我相似,沒目標、沒堅持、也沒內心中的那個神。這固然有其好處,我認為神之所以被人們視作是萬能,是因為他很無能,面對任何事,他都無能為力。因為他本身就是是虛幻的、不存在的,而正因為此,人們就能夠給予其幻想,認為世間一切都是他在指引。畢竟,在面對一切無能為力或是無可破解的事情時,主動逃避,把這一切是非對錯都推給一個不存在的“神”,自然能夠讓自己安心。在我印象里,信佛的都是一些上了年紀的老人,因為他們有大把的時間,所以盡可以將自己的空閑時間都寄託於幻覺。而青年人一般不會如此,這是受過教育的好處,只有懂得科學,才能相信科學。這並不是鼓吹無神論有多麼好,在我看來,有信仰才是一件好事,但是信仰是需要建立在民眾素質較高的基礎上的,科學教人有頭腦,信仰教人向善,如果沒頭沒腦的話,就無法明辨是非,那又如何向善呢?在中國,有信仰很難是因為民眾的識別能力不強,在某些農村地區,凡是掛以菩薩說、佛祖說、半仙說等等,就有大批群眾信服,沒有人去質疑,這從一個側面體現出了順民思想和封建迷信思想的貽害,我們沒有土壤去信仰某種宗教,因為在無法辨明是非的情況下盲目信奉某樣東西的話,會很恐怖,就像是洗腦一樣,會侵蝕人的思維,而且如若不能獨立思考的話,輕信某個人或者某種神的話,假若被別有用心的人利用,後果不堪設想。這就導致中國人常常處於一種沒有信仰卻又無處寄託的境地,毫無安全感,沒有上帝庇護,沒有佛祖保佑,我們又能依靠什麼呢?所以,當某些人打着上帝、菩薩、佛祖的旗幟行騙時,沒有人去懷疑,當某些人鼓吹世界末日,只有神才能救我們的時候,這些人唯有相信。

  但我明白,明天太陽還是會照常升起,我只是不知道那些堅信有世界末日、並且對此做了良多準備的人看到那一縷陽光后又會作何感想。誒,拉倒吧,或許這些人會以為是他們的虔誠拯救了這個世界呢!