不同時代有不同寵物；各種寵物在不同時代的地位不同。現在的寵物越來越多，但是，一個時代中，總有一種寵物最吃香，可以說是象徵。
解放后一段時期中，牛最吃香。農村中，牛是個寶，因為它是生產工具。殺牛要政府批准，否則犯法。據說：面對屠刀，牛會流淚，似乎在說：“我已經做不動了，只能貢獻肉體了。”牛的特點：勤勤懇懇，任勞任怨，一步一個腳印。這就是老黃牛精神。魯迅先生的名對：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
解放后，為了發展生產，恢復經濟，必須依靠廣大工農群眾。那時候，知識分子很少，留用的技術人員又有這樣那樣的問題，生產工具也簡單，於是老黃牛精神就成為時代的精神。老黃牛中絕大多數是工農分子。勞模、英雄（郭沫若曾經發明過“英雌”，指女英雄。可惜沒有被詞典採用）絕大多數是工農分子。
後來，新中國自己培養的大批知識分子走上崗位，科技在生產中的重要性越來越大，於是千里馬取代了老黃牛。技術革新和技術革命越來越受到重視。但是在一些基層，老黃牛還是受到領導讚揚，因為工作好、聽話。隨着時間推移，牛的形象好像越來越差。現在，一聽到“黃牛”，就是倒賣。即使在某證券交易所門前的大銅牛，似乎也不是好東西。股民盼牛市，但是，每次大牛市都讓無數股民吃藥，在高位“舉重”。我想了一想，西班牙鬥牛場中，只有一個鬥牛士和幾個助手。那麼多散戶衝進鬥牛場，還不遍體鱗傷？有人說：股民是被熊咬傷的。其實，他們是被牛角頂傷的。股民被頂傷在前，被熊咬在後。在股市在6000點時，那個大談上證指數要衝擊8000點的“股評家”王榮林後來再也見不到影子了。股民瘋狂衝進去后，股指一蹶不振，竟然跌到1664。93點，跌幅達72。81%。這是世界之最。股市在6000點時，那位專家劉某聲嘶力竭大喊：“把錢存在銀行，不如買工商銀行股票。”於是一大批股民慘不忍睹。
千里馬時代好景不長，遇到了文革。那時候瘋牛最吃香，他們把像章直接別在胸前皮膚上，到處打砸搶燒，掛牌批鬥，搶槍武鬥。他們把許多正常人關進牛棚，最後自己進了監獄。在舞台上，狂叫瘋舞成了主題。為了表示“革命”，他們把山體用紅油漆刷遍……
後來進入了貓的時代。為了讓一部分人先富起來，“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”。於是，山上下來的人倒賣，有門路的人下海，高幹子弟倒賣批文，膽大包天的人偷稅走私，警察和暗娼合夥分紅，販賣毒品的集團有武裝，明目張胆拐賣人口（竟有女碩士被拐賣到山村），省政府不遠就是紅燈區……一批批肥貓逃到外國，一款款國有資產流入私囊，成千上萬官員搬進鐵窗……20%的肥貓佔有80%的社會財富。
魯迅先生一直以來就十分討厭貓，在他的很多作品中都提到過，甚至後來有了要把這一批大貓用氰酸鉀給毒死的念頭！魯迅先生的《兔和貓》，是小說集《吶喊》中的一篇。文章通過可惡的大貓吃掉可愛的白兔，表達了作者對弱小者的同情和對隨意欺凌弱小者的憎恨；同時也流露出作者反對無原則“修善”的主張。在現實社會中，難道可以一味“修善”而寬恕惡人嗎？魯迅至死都反對着這個主張。
魯迅先生仇貓還有一個原因：因為貓捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走又捉住，捉住又放走，直到自己玩厭了，這才吃下去，頗有點像人類幸災樂禍的壞脾氣；再就是貓雖然和獅虎同族，卻有一副媚態，所以魯迅先生一聽到貓叫春，就用竹竿攻擊它們。
後來，海龜成了時髦。龜是中國古代就中國四大神獸（青龍、白虎、朱雀、玄武）之一。玄武的本意就是玄冥，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥又成了北方神。
但是，烏龜在普通老百姓印象中不怎麼地。烏龜走得慢，通常都用來形容那些做事拖拖拉拉的人。因為古人提倡“孝悌忠信禮義廉恥”，第八個字是“恥”。所以“王（忘）八”在北方慢慢約定俗成，則為烏龜的俗稱。妓院老鴇的丈夫就是烏龜。偷漢者的丈夫就是綠毛（帽）烏龜。沒有膽量的叫縮頭烏龜。
現今的海龜是指出國混了一段時間回來的人。不管是什麼人，跳進外國“扎一個猛子”就算海龜。有的人到外國打工，女的也兼職出賣肉體，回國也是海龜。即使沒有出國，會一口洋屁就比別人強。於是，小孩從小就要學英語，將來就是“全民皆洋”。漢語水平一塌糊塗，滿臉則是“洋眉土氣”。掛上某國什麼會員，就比國有名牌大學的博士還吃香。
一段時期以來，狗成了寵物。小區里狗屎天天見。深夜裡狗叫此起彼伏，甚至群犬齊吠，好不熱鬧。還有一類兩條腿的狗古已有之，一直是權勢者的寵物。惡霸自己不用動手，自有狗腿子充當打手。有黃世仁就有穆仁智（莫仁慈）；有日本鬼子就有漢奸；有摩登工廠就有那摩溫；有富士康就有保安。魯迅先生很討厭狗。他筆下的狗，要麼是哈巴狗，要麼是落水狗，要麼是“喪家的資本家的乏走狗”，總之沒有一個是好的。
因為世界性經濟危機，拉動消費成了眾矢之的。各地官員熱衷於刮地皮，各路神通熱衷於搞旅遊。於是，蝗蟲和驢（友）成為寵物。
刮地皮（簡稱GDP），民間比喻貪官污吏搜刮民財，形同刮地皮一樣（桿干毛靜）寸草不留。《新唐書·程日華傳》：“馬瘠士飢死，刺史不棄毫髮恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”俗話說：“三年清知府，十萬雪花銀。”即使是不貪贓枉法的清廉知府，一任三年下來，僅例所應有的各項陋規收入也有十萬兩銀子的進項。如果是黑心貪黷的知府，那就不知要撈多少了。
國土資源部部長徐紹史2010年1月7日在北京舉行的全國國土資源工作會議上指出：“去年全國土地出讓成交總價款2。7萬億元人民幣，同比增加70。4%，城市發展對土地的依賴有增無減，利益分配不合理，社會矛盾突出，土地出讓制度亟待進一步改革完善。”2010年是“十一五”（2006-2010年）收官之年。5年來，國土資源保障能力和服務水平不斷提升。全國共批准新增建設用地3300多萬畝，土地出讓收入7萬多億元人民幣。根據國土資源部發布數據，2009年中國土地出讓總價款為1。59萬億元，同比增加63。4%。官員靠地皮發財已經成為普遍現象。
另一種“刮地皮”就是亂收費。這種事情比比皆是，即使明文禁止也禁而不止。中國共產黨去年一年就處分了146517人違反黨紀政紀的黨員幹部，其中5373人因涉罪被移送司法機關。主管黨員紀律與反腐工作的中紀委昨天宣布上述數字，以示當局懲治腐敗的決心。然而，對於輿論界多次呼籲的“反腐利器”——官員財產申報制度，當局依然沒有實施時間表。中國強調嚴厲懲治腐敗已經多年，但是成效未能令公眾滿意，民間甚至有“越反越腐”的批評。蝗蟲之多，一批又一批，前腐後繼。
說到驢（友），這是各地政府爭先恐後製造“旅遊勝地”企圖增加收入的願望。為了爭奪“夜郎”的“故地”，為了爭奪“西門慶”的“故地”，為了爭奪“曹操”墳墓所在地……引起了不斷的口水戰。過去是公費旅遊成風，大者歐美，中者新馬泰，小者國內。現在爭奪驢（友）的重點是退休老人。他們有錢有閑，錢與其放在銀行貶值，不如有生之年享享福，出去遊山玩水。於是，航班、動車、高鐵不斷發展。可是，安全係數如何？
我不知道將來寵物還會有什麼發展，但是，寵物總是與錢相關。不說寵物食品、寵物醫院等等，反正，大眾口袋裡的錢總是向少數人口袋裡流。現在，誰“迫害”流浪貓、流浪狗，就有貓道主義者、狗道主義者恨不得把他咬死。世間最不受寵的物就是老百姓。