香文化知識學習及體會
背景：
中國香文化起源於夏商周，發展於春秋，完備於隋唐，鼎盛於宋元明清。中國香文化是中華民族在長期歷史發展進程中，圍繞不同香氣對人體的作用及個人的需求，由此產生的各種香品的製作、香葯的炮製、配伍等，而逐步形成的能夠體現中華民族精神氣質、民族文化、民族傳統、美學觀念、價值觀念、思維模式與世界觀之獨特性的一系列物品、技術、制度、方法、習慣、制度和觀念。
香道，即是通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香方式對名貴香品進行全身心的鑒賞和感悟，讓在喧囂生活中的人們回歸自然，尋找自我，讓浮躁的心沉澱、禪定！
關鍵詞：中國香文化 香道
（一）目的
中國香文化是中華民族幾千年的優秀傳統文化之一，自古以來受到王侯將相、文人武士的青睞、推崇，它可聚財納氣、趨吉避凶、鎮宅保平安。在今天，香品的運用非常廣泛，它用在生活的方方面面，香文化知識，更值得我們去學習，繼承和發揚光大。這不僅是一種修身養性的好方法，更是一種對優秀傳統文化的學習和繼承和發揚。
（二）學習內容
1、 中國香文化的歷史發展過程及當前現狀與發展趨勢2、 香品種類基礎知識學習及日常運用
3、 各國著名產區沉香的品鑒
4、 香席的設計及香道具的識別香席中的香道具：香道瓶（香筷、羽塵、香壓、香匙、香鏟），香爐，香盒，香巾
5、 香道表演學習，主要包含下面五套：
（1） 線香、塔香和篆香
（2） 佛手印
解說詞：佛經說在風輪之上的香水海中有大蓮華，此蓮華中含藏着微塵數的世界，所以叫做蓮華藏世界。此最中央香水海，無邊妙華香水海的大蓮華之上，有世界，此世界總共有二十層，我們所住的娑婆世界，就在該世界的第十三層。
凈手
禪定：禪與定皆為令心專註於某一對象，而達於不散亂之狀態。
蓮花印：元音老人1998年在美國灌頂傳法開示，表示我們心像一朵蓮花，大蓮花開口了，展開了。
小合掌：合十法界於一心，代表散亂的妄心，現合於一處，代表一心。
六根清凈：遠離眼、耳、鼻、舌、身、意，遠離任何慾念。
大合掌：從容中道，不落兩邊，不住斷常，不著空有。
天地印：不愧於心，不負於心。
施無謂：施與無謂之意，撥濟眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。
佛光普照：願我智慧光，普照十方剎，消除三垢冥，明濟眾厄難。
四大皆空：世間萬事皆虛，五蘊皆空。
大合掌
輪迴：生死相續，無有止息。
心印：達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。
發願：千處祈求千處印，苦海長做度人舟
發願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海
發願：十二大願弘誓深，有情共證無上道
（3） 秦漢天香
（4） 大唐篆香
（5） 隔火熏香
6、 開展雅集活動（詩詞朗誦、美文鑒賞、茶會、生活體會等）
（1） 每周的定期雅集活動
（2） 茶類知識學習及品鑒
（三）學習心得體會：
在香文化知識的學習和實踐中，嚴格要求自己，堅持每天做學習筆記和寫心得體會，閑下來的時候就去練習五套香道表演和寫寫書法，練習泡茶技能。
自古以來，人們以各種方式品香，觀香。香是大自然給予人類的饋贈，它是大自然各種機緣巧合的結晶。香自古都是文化，是高品質精神生活的追求，是人類健康的益友，養生的良品。
香道，即是通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香方式對名貴香品進行全身心的鑒賞和感悟，讓在喧囂生活中的人們回歸自然，尋找自我，讓浮躁的心沉澱、禪定！
篆香，即是以香篆為模，將上等的天人香粉打造成吉祥圖案，篆必有意，意必為吉。篆香，蘊含著古人對美好生活的嚮往和追求。
在行篆香時，要調整呼吸，凝神靜心，手法柔中帶剛，賞心悅目，感受親歷親為的喜悅付出，用心感受香粉在手中由虛到實的變化。品香、鬥茶、插花、掛畫是古人生活中的四班雅事，是高品質精神生活的追求。
我國宋代宰相丁謂著有《天香傳》，他一生鍾愛沉香。李時珍在《本才綱目》中記載：沉香具有抗菌消炎、鎮痛活血、鎮咳祛痰、清肺醒腦、收斂通絡，有安撫神經緊張，抗焦慮，鎮靜安神的功效。
中國自古講究天人合一，香道表演中疊香巾時，要先合天，再合地，天地合，則萬物生，萬物張。中國自古就以禮儀之邦著稱，所以在來賓面前，要先行俯首禮，再行跪拜禮，疊好的香巾就像一個正在行俯首和跪拜禮的人形。
品香時，以左手持爐底，右手半掩面，雙臂展平，輕攏香氣，側頭吐出濁氣。一呼一吸間，品味自然的精華，品賞襲人的甘味！
一爐香，一縷煙，即可靜思，又可洞察梵煙縹緲，它點出神秘空間的傳遞，兼具沉穩優雅的視覺感官。香品圓潤醇厚，甜馥內斂，不破不燥，香韻達三界，開啟靈竅，身心協調。
在莊重的儀式感中，它靈動曼妙的身姿，舞出各種天籟之韻，或馥郁、或清新、或雅緻、或醇厚、悠然無礙、恬淡自在。