然而主要矛盾和次要矛盾並不是一成不變的。他們會隨着時間、地點、場合的變化而變化。我們應該注意他們的轉變，不然就會給我們的生活和工作帶來問題和困難。就像2003年的非典一樣。自從十一界三中全會以來，我國堅持以經濟建設為中心。但一場非典突如其來，讓全國人民不知所措，陷入一種恐慌之中全國人民談“典”色變。這時黨中央意識到這個問題的嚴重性，適時做出調整，將全國的重心放到抗擊非典上。在黨中央的正確指導下，在全國人民萬眾一心的抗擊下，我們取得了抗擊非典的勝利。
從矛盾的主次方面來說，在事物內部居於支配地位，起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處於被支配地位，不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關係的原理，要求我們看問題既要全面，又要善於分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對於我們認清形勢，正確估計工作中的成績與缺點，處理人與人之間的關係，具有重要的指導意義。“金無足赤，人無完人”。對同學不應求全責備。只要一個同學的優點是主要的，就要肯定他，向他學習。一個同學即使有比較嚴重的缺點，也要團結他，幫助他。只有這樣，才能團結好我們的同學，才能建設好我們的班集體。
毛澤東的矛盾論給予我們解決問題的方法，讓我們有了正確的理論指導，讓我們從中受益匪淺。但我們並不能搞教條注意，經驗主義，本本主義，照搬照抄，而是要具體問題具體分析，根據實際情況做出決定。建設有中國特色的社會主義也一樣，要在矛盾論的指導下，結合中國的實際情況，堅持理論聯繫實際，把我國社會主義建設得更好；與此同時，在我們的日常生活中也要活用矛盾論中所學的知識，讓它為我們的生活增添光彩，為我們的日常生活提供好的解決方法。
篇三：世界是平的讀後感2000字
“地球是圓的”，這幾乎是每個受過教育的現代人都認為正確的定理，但是美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里德曼的着作《世界是平的》從一個全新的視角向世人描繪了一個信息技術高度發達帶來的短距離微型世界。本書主要以信息革命給世界帶來的變化為主線，圍繞“世界的平坦化趨勢是如何在21世紀初發生的”、“這個趨勢對國家、公司、社會和個人而言意味着什麼”等幾個問題展開闡述。我不是專業的經濟學家，讀此書也不是出於深刻研究的目的，因此淺淺讀完后合上書扉，所能回味的也不是站於多少高度的經濟學、社會學術語堆砌，僅就相關於個人身處如此變革趨勢下所能做的一些努力說幾句感想。
忽然想到前兩年很是紅的電影《天下無賊》中葛優的經典名句“21世紀最需要的是什麼？是人才！”當時雖是當作笑話來聽的，但是仔細回味回味，其實這簡單的話也有點點破世情的意思。再想到最近甚為流行堪稱熱點的“服務外包”，因為職業關係也接觸到一些人才培訓的項目計劃，雖然這只是服務外包產業的一小塊，但從其熱門程度也能反映出當前這個課題的重要性，而《世界是平的》在這方面也許能解釋其為什麼如此重要的原因。
有西方學者如是說：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。的確，在平坦的世界中，有全球化戰略眼光、能夠不斷提升自己的人才是最重要的。面對洶湧而來的全球化浪潮，無論是企業，還是政府，如果缺乏全球戰略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界範圍內把握自己的命運。因此，大到大國家，小到小單位，都對這種人才的培養、吸引、提升重視非常。
譬如印度，為什麼能夠在此平坦、均等、公平的世界競技場上大攬知識含量高，收入回報豐厚的IT行業和電話服務業外包？就是因為在世界還沒有完全被剷平前，他們培養了大批的理工精英，他們搶先意識到了開發人的腦力的重要性；譬如我們本地着名的比利時BEKAERT集團所投資的幾個企業，且不說他們工廠、產品的經濟效益如何好，只要看看他們為員工設計的培訓、提升項目種類、層次就知道他們對此的重視程度；還有來自荷蘭的DSM公司，全球工程塑料領域中的佼佼者，他們奉行的三“P”理念，排在第一的就是PEOPLE，也就是他們的員工，只有培養出一支精英隊伍，才能打造出一個成功的經濟王國。
我們再從仰視換到俯視的角度，看看從自身角度出發能夠做些什麼來應對這個世界正在變平的大趨勢？《世界是平的》告訴我們，競爭的平台已經被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家可以免受競爭所帶來的衝擊，國家與國家之間、企業與企業之間、人與人之間都充滿了競爭與合作。要想在這些競爭中脫穎而出或者至少是不被淘汰，我們每個人註定要在這個平坦的世界上發揮才智，爭做那個“不可或缺的人”。
對個人來說，這個目標的實現是要經歷些過程的。理論上說，只有四種人是不可被技術替代的。他們分別是太特殊的人、太專業的人、太深刻的人以及太會調節適應的人。其中有些掌握身體資本，有些是人力資本，還有些是社會資本。這幾種資本維繫於個人身上，使他們獲得了特殊的權力。
而相對這些特殊群體來說，我們大多數人都只是普通的工作者，也許我們努力百倍也並不一定能實現那麼輝煌的夢想，但是我相信至少我們會到達比現有的層次高一些的地方，而不是被這股推平世界的潮流所淹沒！我們所能做的其實也很簡單，在這個充滿競爭與合作的世界里，在這個優勝劣汰的社會中，即使我們從事的只是簡單的工作，我們每個人也都應當不斷地學習吸收新知識，豐富自己的頭腦，不斷鞏固和運用所學到得新知識，努力提高業務水平和自身素質，只有具有強烈的事業心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創新能力的人才能成為最後的勝利者。
正像弗里德曼在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業只是幫助人們形成這種能力。”因此，最重要的其實是我們自己要對自己負責，要不斷學習、提升，才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否則只能又一次被世界所拋棄，最後得到的也只是一點同情。
在這一點上，我個人非常讚賞法國生物學大師巴斯德說的：“幸運只眷顧準備好的人”（Fortunefavorsthepreparedmind）。本書再次提醒了我，在剷平的世界競技場上，我該如何提高自己。具體來說應該包含以下幾點：1、不斷地學習吸收新知識，尤其是自己的專業方面和一些必須要使用的工具類知識；2、不斷地鞏固已學到的知識；3、不斷地了解同行業的發展狀況，不做井底之蛙。概括起來就是一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰。
粗略讀過《世界是平的》，隨意講講自己的一點想法，也許沒有那麼深刻，但是至少也是對自己的一種提醒和鼓勵，希望我們每個人都能在客觀環境的支持和自身要求的激勵中加快提升自己，爭做這世界變平坦的21世紀中那個不可或缺的人才。
篇四：傾城之戀讀後感2000字
有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。
白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬於守舊的那一派，“他們家用的是老鍾，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之後，她的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。
范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩於是兩人各自為了I衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當終於有一天，精神上追求再尋不到現實的依託時，兩個人方始彼此親近。
在連續的試探之後，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你乾脆說不結婚，完了！還繞得大彎子！什麼做不了主？連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩！你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主？”接着更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家裡是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她並不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心裡自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也並沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。
人說“若能以婚姻的形式接受一個女人，心裡必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。
在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。我一直很喜歡這段話：“在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗鬥。什麼是真的，什麼是假的？她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什麼因，什麼果？誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什麼比這更可悲的了。
也有人說，范柳原同白流蘇調情不過是為了男人的征服欲，因為她善於低頭，容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑范柳原的經驗，玩弄女人於掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他並不滿足於這些，他在長久的遊戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨後是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的溫暖。這是他的理想，儘管此時並不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單隻看到她“善於低頭”。
後來戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。
那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐着，聽着那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面牆，一定還屹然站在那裡。風停了下來，像三條灰色的龍，蟠在牆頭，月光中閃着銀鱗。她彷彿做夢似的，又來到牆根下，迎面來了柳原。她終於遇見了柳原。”“在這動蕩的世界里，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她終於真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”。最感動的是最後他們默默握着彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一起生活十年八年。這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。
末一段中張愛玲說：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼裡已經把她當作自己人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對愛情的挪揄嘲諷。
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。
范柳原到最後一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主？……”一個善於低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之餘有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。
初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。
篇五：為人民服務讀後感2000字
主席這篇《為人民服務》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。小時候是上過這篇課文的，並且能背的滾瓜爛熟。我也曾背上寫有“為人民服務”的書包走在上學的路上，感覺十分自豪。但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務》。
《為人民服務》這篇偉大着作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共-產-黨員、燒炭的紅軍戰士開追悼會，並發表着名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”從此，《為人民服務》響徹大江南北，長城內外，教育着一代又一代共-產-黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表着先進社會生產力的發展要求、代表着中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”共-產-黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權是為了人民的解放和自由。建立新中國以後，鞏固執政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇於為人民的利益堅持真理，又敢於為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發點和歸宿。資產階級政黨是資產階級和少數人利益的代表者，由於階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執政為己的。與之相反，無產階級只有解放全人類，才能最後解放自己。這就決定了無產階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數人的利益，必然是立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務。
要想做到全心全意為人民服務，就必須樹立遠大的共-產主義理想。共-產主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現這一制度，是無產階級解放鬥爭的最終目的，也是我們共-產-黨人最崇高、最偉大的理想。共-產主義社會作為人類歷史發展的必然趨勢，要經歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥。多少共-產-黨人為了共-產主義事業奮鬥了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發實現理想的堅韌不拔的鬥爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘願為理想的實現犧牲一切。
重讀《為人民服務》，我深深地感到，為人民服務必須堅定共-產主義的信念，必須緊跟共-產-黨走，黨所領導的是一條光明的大道，現在社會上有一些議論，說共-產主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共-產主義一定能達到。只有堅定樹立了共-產主義信念，我們才能更好的為人民服務，為人民服務是我們走向共-產主義社會的根本。
我作為一名中北大學後勤職工，感覺無尚光榮。人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學校教學、科研和師生生活服務，我感覺很欣慰。在學校搞後勤的特別之處，就在於我們不僅為學校建設發展服務，同時還承擔服務育人的任務，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔子很重。在高校搞後勤是一件很辛苦，同時也常不被人理解和重視的工作，特別又搞了後勤中的伙食工作，俗話說，眾口難調，伙食工作更不是件好乾的事，同時，民以食為天，大家都很關注飲食，食品衛生關係大家的生命和健康，自然責任也是十分重大的。儘管如此，我在中北大學干後勤一干就是十多年，從不叫苦叫累，離開伙食工作，我也不放心，2003年，我又重新選擇了伙食工作，我知道伙食不好乾，但自己還年輕，也喜歡伙食工作，特別感覺為師生服務是我的榮興。這些年，能在工作中取得一點成績，與領導的關心，學校的發展，同志們的幫助，加上自己的努力分不開。
為人民服務不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務，正如李素麗同志說的，為人民服務沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優秀共-產-黨員學習，一輩子為人民服務。