篇一：設計心理學讀後感
這本設計心理學是結合了《藝術與設計心理學》、《設計心理學》、《現代心理學》三本書來寫的。
心理學是研究人的心理活動規律的科學，對於一個學設計的人來說，當然設計師也不例外了。
我對設計心理學的感覺就是，分成了兩部分了，一個是設計，另一個則就是心理學了，對於我自己也可以說是個設計類的人吧，對於設計要說我懂得很多呢，也不是很多，但是也不少，畢竟也學了那麼多年，大概的要了解的還是知道一些的，但是要說我學的很精了呢，就還有好多等着我去學習的。
其實每人看事物的眼光，都有所不同，腦子裡裝的東西也不同，也只有個人的眼光的高低而已了，就好像一個懂設計的和一個不懂設計的人來說，這樣的兩個人是很難有共同的話題的，俗話說“當不同不相為謀”。這也就是設計師與人得不同吧，也就是因為這一點，才會有設計師吧。
對於心理學，雖然我們一從小學就有學過心理學，但那只是交了我們一些皮毛的東西而已，而且對於以前都不是很在意這個心理學的，到現在老師也讓我們如果選課的話就可以選心理學這方面的課程，這樣也會對我們的專業有所幫助的。書中也講到了計計心理學的概念，也就是設計心理學是設計專業一門理論課，是設計師必須掌握的學科，是建立在心理學基礎上，是把人們心理狀態，尤其是人們對於需求的心理。通過意識作用於設計的一門學問，它同時研究人們在設計創造過程中的心態。以及設計對社會及對社會個體所產生的心理反應，反過來在作用於設計，起到使設計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
所以對於學設計來講，是很有必要去讀下有關心理學的書籍的，這樣的話有助於我們的專業的提升的因為設計是設想、運籌、計劃與預算，它是人類為實現某種特定目的而進創造性活動。
篇二：設計心理學讀後感
漫進了大學的門階，使我對一切新鮮的環境產生了好感，對周圍獨特的事物產生很多的聯想，而且，最近通過閱讀心理學家諾曼的《設計心理學》后，使我大有感觸，這本書用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設計原則。
《設計心理學》這部書，主要是給設計師上一門設計理論課，是設計師必須掌握的學科，是建立在心理學基礎上，是把人們心理狀態，尤其是人們對於需求的心理。通過意識作用於設計的一門學問，它同時研究人們在設計創造過程中的心態。以及設計對社會及對社會個體所產生的心理反應，反過來在作用於設計，起到使設計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設計是設想、運籌、計劃與預算，它是人類為實現某種特定目的而進創造性活動。《設計心理學》把設計計劃分為三類：為了傳達設計的稱為視覺傳達設計，為了使用設計的稱為產品，為了居住設計的稱為環境設計。而且，《設計心理學》通過對人的心理的深入研究，和設計師的主觀思維相結合，主要研究的是企圖溝通生產者。設計師與消費者的關係。使每一個消費者都能買到稱心如意的產品，要達到這一目的。必須了解消費者心理和研究消費者的行為規律。
要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟着別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索着走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那裡，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然後你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
在我們的生活當中，設計，無處不在。我是一位動畫設計專業的學生，我了解到動畫設計是新興的設計，是滿足人類精神需求的產物。是一門幻想藝術，更容易直觀表現和抒發人們的感情，可以把現實不可能看到的轉為現實，擴展了人類的想像力和創造力。學習動畫設計，不僅自己的專業基本功要紮實，更要懂得如何將自己的成果和產品推銷出去，那就需要我們的營銷能力。閱讀過《設計心理學》之後，我體會到，一部能受人歡迎的動畫產品，不僅要自己人生經驗和思想觀念的表述，還要以實現商業價值為最終的創作目的，針對一定的文化消費人群來進行和創作，當然，需要迎合特定人群的審美趣味 還有“21世紀的心理學”這個專欄，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌，把有興趣的學生引向心理學的新領地。在那裡他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術產品的一個重要手段之一。所以，如果一位設計人員或商家，在構思產品時，在推崇外觀美感、藝術風格和成本之前，首先設身處地地想像一下用戶的感受，為設計的易用性而努力，因為這才是產品的生命力之源 ！ 還有“生活中的心理學”這個專欄，讓心理學從象牙塔來到你的身邊。看看這些題目吧：“生活經歷如何影響你的腦？”“閑着棒子，寵壞了孩子？”“記憶研究怎樣幫助你準備考試？”“你的人格會影響你的健康嗎？”“群體如何影響決策？”“人們為什麼要加入教派團體？”——原來，你每天都用得到心理學！
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀一本好書，能增長一個人智慧和能力，通過閱讀《設計心理學》之後，使我樹立了自己的學習目標，和創作經驗。希望今後的我能學而致用，創造自己的輝煌。
請帶上一個巨大的空行囊，跟着理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學習這門“與人類幸福密切相關”的科學吧，相信你會滿載而歸。
篇三：設計心理學讀後感
當然不敢說《設計心理學》是一本晦澀的書，因為人人都說它太經典了。但是不知是水平和認知能力的局限還是耐心的缺乏，我幾乎可以說是很痛苦地讀完了這本設計界的經典大作，然後，一頭霧水。
讀完這本書扔在一邊，下樓的時候，現實卻讓我不得不又想起了這本書，因為我遇到了一扇每天都必須面對的，難以開啟的“諾曼門”，一扇把開關設計在很遠的牆上的玻璃門，它的開關與2個電燈開關並列，樣子也同電燈開關一樣，按了它以後，必須立即跑向玻璃門，並向外推開它，否則5秒鐘后它會自動閉合，門上的把手是豎立的，諾曼說，這樣的把手通常是用來拉，而不是用來推的。
像諾曼那本書一樣經典的很多交互設計大作一樣，比如《ABOUT FACE》，我覺得中文翻譯的很不好，事情本應像書的思想那樣，對用戶有個仔細周密的論證和認識，讀者的環境有所了解，而不是把本來很精密的思想，弄得支離破碎，面目全非，2個名人的書腰，也弄得好像出版社的代言人一樣。
不過當我們穿過出版社和翻譯者給我們營造的迷霧，《設計心理學》作者的想要表達的思想，也就像那海邊瀰漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。通讀全書，個人感覺作者並非在討論某一個問題和某一個設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達用戶內在需求的關懷，那就是抓住本質，抓住用戶需求和事實發展的最本源。也許大師的思想是相通的，這種對人性的關懷與順從，對自然和事物的理解和寬容，在畏研吾的《負建築》里也有類似的闡述，不同的是，畏研吾尊重的現實更多的是自然和環境，他認為人性順服於自然的規律，也就順服了自己的本性，而諾曼更注重人需求的重要性，必須改變“錯誤”的事實，順從人的慣性，甚至是惰性。當然這裡沒有對錯，東西方不同的人文自然環境，以及歷史等因數使之成為2種不同的真理。
現代的設計面對的是殘酷的市場法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習慣當然是第一位的，但是未經正確設計的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個例子，就是那個有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個電器，按照今天的理解，就是一個帶xxx功能的XXX，首先重要 的是後面那個定語，而不是之前的附屬功能，如果把用戶的一切附屬需求都一個不漏的擺出來、按上去，那是一件捨本逐末的事情，結果自然是造就一個機器怪獸，嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。為什麼當黑莓和諾基亞推出“全鍵盤”手機的時候，apple卻敢推出沒有鍵盤的iphone呢？道理也同上面是一樣的。
說到諾基亞，想起了它的“科技以人為本”，豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。
我曾經也暢想過諾基亞和APPLE同時推出洗衣機，然後“think deffrent”的APPLE決不會讓你想得更多，只會讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機會給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個按鈕，以便於您在洗衣服的時候還能用該洗衣機聽MP3、上網、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經投放市場了，市場的銷量自然會印證諾曼說的限制功能、預設用途的設計原則的對錯。這2個設計原則是說，要想讓某件物品用起來不出錯，那就不要讓它具有其他功能，或者說是在用戶平時接觸時，隱藏掉其他眾多功能。
設計師在具體設計過程中有一種讓產品更美的使命感，這使好多產品變得精美絕倫，同時也讓更多的產品脫離了現實和用戶，設計師的任務不僅是表達自己的理念，更是用設計來引導人們的生活和審美，自己的設計思維也應該向這個任務深入挺進。然而也有一種極端，就是為了易用性、或科技的局限性而犧牲了絕大部分審美，同樣是諾基亞和APPLE的例子，手機屏幕諾基亞堅守了320X240多久了？是諾基亞的技術不行么？當然不是。那為什麼是APPLE先推出Retina 顯示屏呢？ 這個同之前的誤區一樣，諾基亞尊重了技術和用戶的習慣，卻破壞了品牌在用戶心目中的投影，而品牌對於一個企業的重要性是不言而喻的。 像《設計心理學》這本書表述的那樣，設計師和客戶都不是最終用戶，我們不能了解每一個用戶的想法。
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