夏令營中的較量讀後感
篇一：《夏令營中的較量》讀後感
邵軼凡
讀了這故事，我感到驚訝，中國人怎麼會比日本人差？可這是一個事實，中國的孩子！奮鬥起來吧！我們不可能比日本人差，只要能吃苦，我們一定會像日本人一樣，甚至比日本人更好！
可孩子想要成為日本人那樣，也離不開父母的教導——嬌生慣養，不讓自己的孩子吃一點苦，望子成龍，可是成的是什麼龍？
中國的孩子們，奮鬥起來吧。我們不可能比日本差，不可能！
所以，從現在開始，我也要奮鬥起來！日本人，你們等着我們中國的孩子，總有一天會比你們日本的孩子強！！！！
篇二：《夏令營中的較量》讀後感
楊蓉蓉
讀過這個故事後，體現出我們中國孩子的弱點。我覺得以後要多開一點這樣的夏令營，讓我們中國孩子發現自己的弱點。日本孩子也是孩子，他們其中有一個孩子照樣生病了，可是這個孩子不放下包，也不肯坐車，他還說："我能挺得住，我一定要走到底！"這說明日本孩子和很堅強，但也說明我們中國孩子很虛弱。
我覺得我們中國孩子應該向日本孩子學習堅強，就算堅強不下去也要一定堅持下去。
篇三：《夏令營中的較量》讀後感
黃欣怡
我讀了這篇文章，覺得寫得很生動，真實。寫了中國孩子的致命弱點，我個人覺得：以後中國孩子因該多參加一些像夏令營一樣的活動。從中發現一些自己比別人差的地方。學習他人的優點，改正自己的缺點。
故事中還講了兩國中有2名孩子非常有決心要把事做到底，但因為身體原因還是倒下了。我們要向日本人學習這種可貴的精神。把中國人的弱點，改變為優點。
篇四：《夏令營中的較量》讀後感
王藝霏
我讀了《夏令營中的較量》這個故事的讀後感是：中國孩子以前很困難，日本孩子過得很好，中國孩子不能吃飯，日本孩子可以吃，我覺得這樣太不公平了。
中國孩子有一點做得不好時是亂扔垃圾，我希望中國孩子可以過得好一點。
篇五：《夏令營中的較量》讀後感
劉穎
我感受到日本孩子的爸媽教育是多麼嚴，能教育出這樣堅強、有着不屈不撓的精神的孩子，真是值的我們中國學習，而我們中國的孩子呢？
卻遠遠比不上日本孩子，所以現在請我們打中國的孩子要自覺加強獨立能力，還有家長也要嚴格培養自己的孩子，長大才是一個人才。
篇六：《夏令營中的較量》讀後感
李楊霄
我讀了"夏令營中的較量"以後，我感受到了中國父母對孩子這種嬌生慣養的方法很不好的，因為嬌生慣養會使孩子喪失獨立和自己生存的意識，這樣就應該向日本父母一樣學習。日本父母讓孩子學會了獨立和自己生存的好習慣。
像現在很多很多的中國父母都讓孩子衣來伸手、飯來張口的習慣，我家也是這樣的，讀了"夏令營中的較量"讓我改變了這個在我家裡發生的衣來伸手、飯來張口的壞習慣。我以後要向日本孩子一樣學會獨立。
現在在丁老師的冬令營里有一個團隊就是我們。我們要優秀就可以和小區里的團隊比，還可以和昆明城裡，中國的團隊比。只要我們夠優秀，就可以像"夏令營中的較量"里的日本學生一樣優秀。
我不能落後，我要為中國爭光！
篇七：《夏令營中的較量》讀後感
尹一傑
讀了這篇文章，我感受到了中國家長的教育方式遠遠不如日本的家長，我們的家長太溺愛我們了，都想讓我們少吃點苦。這樣培養出來的我們，都是很缺乏公德心和能力的，很少關注我們的公德。將來也遠遠不如日本了，國家也就會這樣衰弱下去，今後也許還會遭到其它國家的侵略。
因此我覺得我們的家長應該多讓我們吃點苦，還要培養我們的能力和品德。雖然我想我們大家都不想吃苦，但為了生存不得不吃。
篇八：《夏令營中的較量》讀後感
龔平
孩子是野外磨練出來的。因為只有野外磨練才能讓孩子感受到真正的毅力和吃苦耐勞的精神。只有這樣才能鍛煉他們的生存能力，我們才不會受別國的欺負。我們一定要鍛煉自己，把自己好好磨練成為一個自立能力強的人，一個有用的中國人。
好好磨練自己吧，我們不比哪國差，一定要鍛煉，鍛煉生存能力。光靠父母？不！鍛煉是要吃苦耐勞地鍛煉自身能力。我們生存，不是會吃喝拉撒、消耗食物就行的。我們要勞動，要忍受體育鍛煉帶來的痛苦，我們一定要把自己的生存能力培養好，成為一個有生存能力的，有用的中國人。
篇九：夏令營中的較量讀後感
十多年前，我曾讀過孫雲曉寫的《夏令營中的較量》，如今又重讀此書，感受仍是非常深，非常強烈。
要從一個或幾個方面來說明導致中日兩國兒童巨大的差異是非常困難的，也就是我們不能用一句或幾句話來說清楚導致差異的原因。也就是說這是非常複雜的。
現在，我試圖從幾個方面來分析產生中日兒童反差的原因。
首先，這種一個意識形態上的差異導致的。這是因為日本作為一個物質資源極少的國家，它的國民經濟的高速發展在很大程度上是依賴於進口，這就導致了日本必需提高國民的文化水平，提高素質，大力開發科技，才能使國家立於不敗之地，才能在眾多的大國、強國中生存下來。而我國在前三十年宣傳的是地大物博，物質資源是非常豐富的。而真正意識到我們國家也是一個物質資源有限的國家，只是在近二十年才意識到的。國冨民強必須要與教育緊密結合起來。必須要與提高人民的物質與文化相結合。
其次，這是一種文化上的差異導致的。中日兩國雖同屬亞洲，但兩國之間由於國家的性質決定了兩國間存在着巨大的差異性。日本雖然受到中國傳統文化的影響很深，但自從明治維新就已經開始了改革。他們實行的資本主義政策，實行的是對外擴張的政策，所以他們在文化上就不可避免地表現出來。特別是日本在經歷了二次大戰以後，他們深刻地感受到只有做一個強國，才能生存下來。有一本名為《醜陋的日本人》的書可以從另一個角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點。而中國由於受到了傳統文化的影響，受到了長期的錯誤的思想的影響，在很長一段時間內都沒有真正意識到國家的強盛必須教育上，特別是在培養孩子上有一個正確的指導思想，就必須進行符合中國國情的大膽的教育改革。
再次，這是教育制度上的差異導致的。在日本出版的《家庭教育手冊》中要求家庭在培養孩子時，在家教、同情心、個性與理想、遊戲等方面的提出了明確要求。從這些內容中，我們不難發現日本人在教育孩子時，與中國的家庭教育有着明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是："除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。"有報道說，日本重視孩子的培養。在日本，跟隨父母外出的孩子，不論年齡大小，每個人身上無一例外地背着他們自己背包，裡邊裝着他們自己的生活用品。哪怕是象徵性的，這對於養成孩子的自理、自立、自主的意識和能力，是非常有好處的。這些對我們在教育孩子時是值得去學習、去借鑒的。
另外，在兩國之間的人口結構、數量上也存在着明顯的差異性。日本雖然也是一個人口眾多的國家，然而，由於我們國家實行的是獨生子女的人口政策，這對我們的社會、學校、家庭在教育孩子時都不同程度地出現了一些偏差。從《中日兩國兒童的較量》這一事件中，便出現了巨大的反差。
由此可知，中日兩國的兒童出現巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。無須驚慌，而應客觀、理智地查找原因，所以從另一個方面說明這是一件好事，它提醒我們在培養與教育孩子時必須客觀理智，必須在培養孩子的責任心，培養孩子的獨立性等方面下功夫。中國的教育必須符合中國的國情，只有這樣才能為使我們國家永遠立於不敗之地，才能強大起來。
我們都知道，教育的核心不是傳授知識，而是教育孩子學會做人。蘇霍姆林斯基曾說過："我們教育的應該是真正的人！"這就要求我們的社會、學校、家庭都協調起來，統一起來。