宋朝皇佑五年（公元一○五三年），六十六歲的填詞聖手、屯田員外郎柳永已近彌留。秋雨無窮無盡地綿綿，殘葉敗枝盡散汴京街頭。娘子謝天香在床邊淚水滿面，無語淹噎。
恍惚中，柳永見到了陳師師。陳師師還是那麼天姿國色，正在觀音象前虔誠地點香。柳永笑曰：
“師師，不用求菩薩保佑啦，認命吧，可能我是本朝身份最卑微的詩人……”
陳師師裝作沒聽見，點上香畢恭畢敬地跪下，呢喃低語。
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意？
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
六六卅六峰，三三九曲水；大王巍峨，玉女亭立。自武夷山下走出的一代才子柳永（字耆卿，初名三變，排行第七），滿懷報國夙願，自真宗景德二年（公元一○○五年）十八歲開始科舉之途，屢屢為其詞名所累。人評其詞多游狹邪，其人放蕩不羈，以至官家仁宗聽人傳其詞雲，把功名看成“浮名”，還不知“淺斟低唱”。他憤然在卷上御批：“且去填詞”四字。而柳永知道后，不改本色，反而以“白衣卿相”自稱，專門從事填詞糊口的生活，成為了詞史上第一個專業詞人，使慢詞發展成為與小令雙峰並峙的一種成熟的文學樣式，可謂是宋詞昌盛的奠基人。
報國無門，何求佛主？柳永自感有負父親柳宜的期冀，辜負了趙香香、陳寶寶、陳師師等歌妓的一片痴心，在那年得知官家御批后的秋天，他懶懶吟道：
薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味。輾轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。
也擬待，卻回征轡。又爭奈，已成行計。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地，系我一生心，負你千行淚。
秋天，惱人的秋天，於功名柳永年年落孫山，但於詞章，秋天的曲調最使他盛名。《八聲甘州》中的“漸霜風姿緊，關河冷落，殘照當樓”，使一向譏他為人的後人蘇軾也不得不服，點評此句道：“唐人佳處，不過如此。”而送別藝妓趙香香的《雨霖鈴》更使他揚名海內，“多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說”之詞句歷代傳唱，經久不衰。
趙香香、徐寶寶、陳師師象花一樣枯萎、凋謝……柳永感到有點累了，他深深地長嘆一口氣。謝天香連忙問道：
“官人，你好點了嗎？”
“沒、沒什麼？”柳永雖然知道大限已至，仍安慰娘子。
“幸有五湖煙，一船風月，會須歸去老漁樵”的愜意生活，只有在來生才能實現，但四壁徒然的家景，肯定會給娘子今後的生活帶來無盡的煩惱。
柳永不解的是自己的新詞雖傳唱青樓花巷，卻遭到朝廷眾人的圍攻，以致只落得個從六品。同朝的晏殊、張先等身為大員，不是照樣也尋花問柳、聽歌買笑嗎？他們就活得有滋有味。特別是張先更是一生風流，到了八十多歲還過着狎妓酣飲的生活。
柳永還是負着“薄於操行”譏名，在他官場最失意、詞章最閃耀的秋天，狷傲而怨恨地離開人世。
眾歌姬捐款為他在樂游原建了一座墓。墓碑沒有上、下款，只刻着一行大字：
“奉旨填詞柳七官人之墓”
年年清明，汴京眾歌姬到柳永之墓祭掃成為了一個不成文的習慣，名曰：“吊柳七。”在京城還流傳着一首小詩：
樂游原上妓如雲，盡上風流柳七墳。
可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙。