我的祖先追溯不遠，據說是山西洪洞縣（就是蘇三起解里說的“洪洞縣裡沒好人”的那個縣）老鴰窩人氏。話說那年黃河發大水，山東被淹，“梁山頂上掛沼草”。人幾乎都死光了。於是就有後來的移民現象。
從山西老鴰窩遷到鄆城刁氏一支，迄今已經有五、六百年的歷史了。在我兒時的記憶中，鄆城縣北關刁家祠堂有一幅對聯，上聯是：遷鄆五百載，繼承耕讀事業；下聯是：衍支廿二代，永葆忠厚家風。看來，讀書和種田是先人所崇仰的正當事業，而為人忠厚淳樸，則是老刁家的一貫作風。鄆城北關刁氏堪稱大家，北關外四店刁林，是鄆城縣文物保護單位，那裡長眠着我的歷代祖先。
據說，我的先輩曾經中過武舉。但不知師出何家身手如何。再後來，我的太爺刁蘭祥曾為清光緒年間鄆城縣“候選訓導”，頗有文名，說是“行文如行雲流水”。我以為這種稱讚頗不尋常。印象中，這是用來稱讚大文豪蘇東坡的呀！至今仍然流行於世的，是太爺為 重修鄆城縣誌寫的一篇敘文：
“ 《春秋》，本魯史，經聖人筆削，鉞誅袞榮，遂為千載史法之祖，則以直言無諱可信，今而傳后也。若邑之有乘，表人物、紀事實，標風規於既往，示懲勸於未來，非即一邑信史歟！我鄆本魯封邑，地近聖居，士人承至聖遺澤，沐先賢流風，故卓卓可傳者，代有其人。然必邑乘載之，乃不至湮沒而弗彰。考舊志續編，成於康熙丙申 歲，邑侯張公盛銘首倡其事，勷之者正司教李公元琛、副司教樊公瓚、少尹馮公國升，並邑舉人趙君肅、貢生王君維藩、廩生徐君式藩、處士黃君溶。或司采輯，或司纂修，誠盛事也。迄於今百七十年矣。其間，天時、人事，休咎迭見，所有可嘉之懿行，未發之幽光，併科名、宦跡，皆人心風俗攸關，自當急登志乘，以昭永遠。光緒庚寅，畢公炳炎慨然有志於斯。爰集邑紳，設志局，乃草稿未就解印去。辛卯 歲，胡公建樞自東阿移宰是邑，甫下車，即以斯事為急急。公退之暇，勤批閱，精討論，博覽群書，親為校讐，復具修金倩筆。當時名宿較在局諸人尤為勤勞。志稿甫脫，旋歸原任，事遂中止。癸巳 ，復攝鄆篆，即籌資款，命繕寫付梓人，不數月而書成。舉凡名人軼事、忠孝節烈，足增邑乘光者，無不燦然臚列。則微顯闡幽之舉，與移風易俗之治而並彰。此固邑人所銘感而永載之口碑者也。諸同人惟思黽勉從事。特百餘年來，迭經水災兵燹，書籍缺如，不過據父老傳聞，采輯入編，此外不無缺略，然亦時勢之無如何，后之君子其諒之。光緒十九年癸巳孟冬之月，候選訓導刁蘭祥謹識。”
行文引經據典，洋洋洒洒，氣勢不凡。
祖上連續幾代都是清朝的秀才、廩生。刁蘭祥的兒子即我的曾祖父刁如璋曾經當過鎮長類的小官，於是從此家道中興。到了我的祖父這一輩就頗有一些家產了。包括百畝田產，大片的宅基地，酒坊，後來還有一家“花紗布公司”。俗話說“富貴不過三世”，到了我的祖父這一輩就開始敗落 了。不務正業抽鴉片，田產很快就賣光了。
在這個封建大家庭里演繹了怎樣的悲歡離合的故事？曾祖母扮演着王母娘娘的角色，她虐待兒媳至死，反對孫子上學，只疼愛自己的女兒和外甥。她包辦孫子的婚姻，而孫子卻要自由戀愛。曾祖父疼愛孫子，堅持讓他上學。每逢客人來時，讓孫子背誦詩文，有類大觀園裡的賈寶玉。孫子從河南開封師專學成回來，爺爺卻已去世。孫子痛哭不已，以頭撞棺 。
一九三七年七月七日，盧溝橋一聲炮響，打碎了父親這位小學教員的飯碗。他從此離開世世代代繁衍生息的故鄉鄆城，走上了抗日救亡的道路。
我的祖先 標籤：我的中國夢