30、書的價值在於讀
書的價值在於讀，書的價值在於對讀它的人產生作用。
小學時讀《格林童話》，人分善惡，有“善”走遍天下；初中時讀《三俠五義》，人以群分，有“武”走遍天下；高中時什麼書都想讀，《老子》沒看懂，《紅樓夢》一知半解，《物理學的進化》不求甚解……后逢文革，遠離了微觀和宏觀世界，先是行萬里路大串聯，回鄉之後，雜七雜八，見書就讀，讀來讀去，讀成雜家。 記憶最深的，是韜奮先生的那本《萍蹤遊記》，40來萬字，吸引我反覆讀了多遍，從中獲益的不但有作者認識世界的觀點，而且知道了他所描述的世界各國的環境和人文，從此開始讓我認識世界，關心世界……
人類最偉大的智慧、最偉大的思想無法從父母那裡通過基因來拷貝、遺傳，而是深藏在那些最偉大的書籍之中。
31、書讀多了，心眼大了
書讀多了，心眼就大了。大凡讀一本新書，或讀一本老書，除了娛樂、休息、催眠之外，還有如下價值：
(1)、從中獲得各種信息，要問其真與偽、片與全，在於鑒別，在於思考，讀書是避免變成書獃子的第一條法寶。
(2)、從中獲得觀點，要問其原初依據，以及結論的適用範圍；根據本人的經驗，大多數觀點都有適用範圍的限制，許多權威的觀點其原初依據往往是最薄弱的。事實上，越是鐵板釘釘的觀點，其問題越出在原初依據或者原初假設、原初前提上，例如牛頓物理學的前提是忽略物體運動速度與時空的關係，而愛因斯坦正是在這裡突破的。
(3)、借鑒其觀察問題的角度、解決問題的方法。
(4)、積極尋找書中沒有闡述出來的其它觀點和方法。對同一個問題或現象，可以提出更多的解釋；在客觀依據不充分的情況下，可保留多種解釋，並指出其中可能性大的解釋。
(5)、可發現書中不少隱瞞或忌諱的觀點。
(6)、對於書中那些涉及眾多當事人利益的問題、觀點或主張，可分析其“真理的含金量”，即某種觀點會對什麼人帶來利益。
(7)、可以欣賞書、欣賞作者、欣賞作者的主義或理論，但是沒必要崇拜書、崇拜作者、崇拜作者的主義或理論。因為任何書、任何理論都不是一堵牆，它的後面一定還有新的路、新的風景；欣賞的目光，有助於保持自我的獨立人格和獨立思考，而崇拜的代價，則是放棄自我的判斷，直至喪失自我的存在。
(8)、書不要讀得太苦，有些一時搞不明白的內容，採取不求甚解的對策不失為明智之舉，有時放一放，過一段時間可能會豁然開朗、恍然大悟，況且，人也不可能什麼都弄得懂弄得通。
(9)、選擇一兩本書（經典的原作，或者與自己思維特徵投緣的高水平書）反覆讀，能讓自己站在巨人的肩膀上看世界。
(10)、書讀多了，可以寫書寫文章，說出自己想說的話。
(11)、書外有書，凡是能達成上述目的的事和物，都可以當書來讀。每個人都有自己的讀書方法。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”
臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個益友。”