滄海遺珠
從飛土逐肉到今宵別夢寒，中華詩詞佳作堪比滿天星斗。有些已是家喻戶曉，不過有些卻如滄海遺珠，其藝術水準並不在春風又綠江南岸之流之下，但因為種種原因並未廣為人知。諸事不順生在這裡做掛一漏萬的補闕。當然了，這些都是諸事不順生自以為是的，若有差池，還望海涵。
不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂爾。
原文：
賀新郎
--邑中園亭，仆皆為賦此詞。
一日，獨坐停雲，水聲山色，競來相娛，
意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾彷彿
淵明思親友之意雲。
甚矣我衰矣！
悵平生、交遊零落，只今余幾？
白空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜？
我見青山多嫵媚，
料青山，見我應如是。
情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里。
想淵明、停雲詩臼，此時風味。
江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理！
回首叫、雲飛風起。
不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。
知我者，二三子。
這是鯫生最喜歡的一首詞里最喜歡的一句話。或許是於我心有戚戚焉吧。"不恨"二句，用《南史》卷三十二《張融傳》："不恨我不見古人，所恨古人又不見我。"在辛詞中經常見到這樣幾乎不見端倪的化用典故，比之黃庭堅自詡為點鐵成金高出不知幾何。文人一般很狂，很傲，很狂傲，從屈平到李謫仙到辛稼軒。這就算不是最狂妄的一句話，也差不多了。
既能明似鏡，何用曲如鉤
原文：玩初月
駱賓王
忌滿光先缺，乘昏影暫流。
既能明似鏡，何用曲如鉤。
這也是寫月的詩，不過不像後面懶開十分鏡，只劃一邊眉那樣寫景，而是抒情。孤高自許、目無下塵是紅樓夢裡說林黛玉的一句話，不過文人似乎習慣於這樣。尤其是在讀這句是的時候，我總是會想到直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。具體的典故記不清了，是在一本曲子集上看到的，用Google搜了搜沒找到具體的。記得大體是跋扈將軍梁冀時期的事，舊帝死，立新帝，大學士主張立個聰明的皇室子弟，不過不是太后的嫡出，梁冀他們自然是主要立個昏庸的了。結果庸君上位，太後下令殺學士，棄屍道邊。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。不過鯫生還是認為成敗不能只看一時。許多年後，會有許多的人為學士感到可惜，敬佩，又會有多少人為當時那些飛揚跋扈之輩歌功頌德呢？既能明似鏡，何用曲如鉤。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。這是文人的優點，也是文人的缺點。
當時物議朱雲小，後代聲華白日懸。
原文
商山富水驛
杜牧
益戇由來未覺賢，終須南去吊湘川。
當時物議朱雲小，後代聲華白日懸。
邪佞每思當面唾，清貧長欠一杯錢。
驛名不合輕移改，留警朝天者惕然。
這是在讀王力的詩詞格律中附錄里將假對里用的一個例子。朱是姓，不是紅的意思，白天的白也不是顏色，這裡以字面相對而另有深意。李商隱滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙里的滄、藍也是如此。這句話很適合懷才不遇的人說。
世路難行錢做馬愁城欲破酒為軍。
坦白說諸事不順生並不知道這句詩的來歷，只是在一本政治讀物上，介紹日本外交是用了這麼句。根據網絡上的資料，似乎是《紅樓夢》里的一句話。雖然我沒用讀完紅樓夢，但我還是承認從文學性和藝術性方面來品評的話，它的確是首屈一指。不過我還是認為《東周列國志》更具有思想深度。
中心藏之，何日忘之
原文：詩經·小雅·隰桑
隰桑有阿，其葉有難。既見君子，其樂如何？
隰桑有阿，其葉有沃。既見君子，云何不樂！
隰桑有阿，其葉有幽。既見君子，德音孔膠！
心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！
這句話似乎沒有一日不見如隔三秋或者執子之手與子偕老那麼廣為流傳，不過這句話有個好處，如果你對某人一往情深，可以用它；如果你是個睚眥必報的人，這句話也會有一些適用的場合。
何須淺碧輕紅色，自是花中第一流
原文：鷓鴣天
李清照
暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。
何須淺碧輕紅色,自是花中第一流
梅定妒,菊應羞。畫欄開處冠中秋。
騷人可謂無情思,何事當年不見收
這句話是老相識了，於我而言。人從詩人的詩句里找自己喜歡的句子，所以我記得很清楚。坦白言，諸事不順生也是個比較自許的人，這句話也是比較自許的話。相比較而言，王冕"不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤"就是工筆和白描了的區別了。當然了，你也可以指着你喜歡的女孩子新換的衣服這麼說。
病馬已無千里志，騷人長負一秋悲
【和晁同年九日見寄】
蘇軾
仰看鸞鵠刺天飛，富貴功名老不思。
病馬已無千里志，騷人長負一秋悲。
古來重九皆如此，別後西湖付與誰。
遣子窮愁天有意，吳中山水要清詩。
這是我高中同學用短信發給我的，只是現在我才知道它的後台老板竟然是大名鼎鼎的蘇子。東坡的遭遇不可不謂坎坷，不過他畢竟有朝雲暮雲相伴，我們卻是獨愴然而涕下。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
原文：玉樓春
宋祁
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
紅杏郎中的巔峰之作，相比前兩句婦孺皆知。誠然綠楊紅杏句確實技高一籌，但套用王國維一切景語皆情語這句被引用的爛俗的話來說，前兩句是寫景，這兩句才是抒情。這才是表現出一個文人玩世不恭放浪形骸的真諦。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去
原文；踏莎行
秦觀
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流向瀟湘去？"
據說蘇子最喜歡的就是這兩句，把他寫在扇子上。秦觀死後，蘇軾雖然沒有像孔夫子那樣絕望到說天喪予，卻也嘆道：少游已矣，雖萬人何贖。郴江本來是繞着郴山流淌的，為什麼流下瀟湘去呢？世事不如意事常八九，人生無奈盡在此中。
懶開十分鏡，只劃一邊眉
原文：新月
危拱辰
未省初三夜，嫦娥怨阿誰。
懶開十分鏡，只畫一邊眉
古往今來寫月的N多，在諸事不順生的閱歷中這是排得上前十的。畢竟不是每個人都有蘇子的才華橫溢，中秋一出，余詞盡廢。能達到這樣的水平也殊為不易了。
縱使長條似舊垂，也應攀折他人手
章台柳
韓翃
章台柳，章台柳！往日依依今在否？
縱使長條似舊垂，也應攀折他人手
喜歡這句詩，一定有個人原因。諸事不順生就不多說了。這首詩的故事裡，過程足夠傷感，不過結局是美麗的。在很多版本的故事中，過程足夠美麗，不過結局是殘酷的。
萬人叢中一握手，使我衣袖三年香
投宋於庭
龔自珍
游山五嶽東道主，擁書百城南面王。
萬人叢中一握手，使我衣袖三年香。
這句話是我一個很好很好很好的同學發現的，我也因此記住了。如果你喜歡恭維人，這句話應該派的上用場，雖然有很大的誇張成分。