千年黃鶴樓
作者：徐東風
黃鶴樓對於我一直以來有一種神秘的色彩和割捨不斷的情愫，究其原因是因為上學的時候曾經學過一首唐朝崔顥的詩《黃鶴樓》，當時教語文的老師是一位很博學的右派，他不僅把黃鶴樓壯觀的景色描述的使人身臨其境，而且把詩人懷鄉的那種愁緒闡述的淋漓盡致。現在回想起來更增強了我一睹為快的願望。
去年初冬的一天，我跟隨一個觀光團來到了嚮往已久的黃鶴樓……
雖是初冬季節，觀賞黃鶴樓的遊客還是絡繹不絕，從西門進入黃鶴樓景地，迎面有一尊銅塑的兩隻仙鶴屹立於黃鶴樓的腳下，也許這就是那隻傳說中的仙鶴吧；銅鶴的下面有一銅塑的龜，龜背上盤有銅製的蛇，看那條蛇，簡直就像在蜿蜒行走，形象逼真，栩栩如生，兩隻仙鶴亮着翅膀像要西去一樣。
巍峨聳立於武漢蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之美稱，與湖南嶽陽樓，山東蓬萊閣、江西滕王閣並稱為“中國四大名樓”。始建於三國時期，傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來於此），在形勢險要的夏口城即今天的武昌城西南面朝長江處，修築了歷史上最早的黃鶴樓。黃鶴樓在群雄紛爭，戰火連綿的三國時期，只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以後，三國歸於一統，該樓在失去其軍事價值的同時，隨着江夏城地發展，逐步演變成為官商行旅“游必於是”、“宴必於是”的觀賞樓。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，歷代文人墨客到此遊覽，留下不少膾炙人口的詩篇。
唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠，晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。而李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”更是為武漢“江城”的美譽奠定了基礎。
我們在導遊小姐的帶領下繼續向樓上奔去，導遊小姐邊走邊給我們講了關於黃鶴樓美麗的傳說……
黃鶴樓的得名，有兩種說法。“因仙”一說曾有仙人駕鶴經此，遂以得名。一說是曾有道士在此地辛氏酒店的牆上畫一隻會跳舞的黃鶴，店家生意因此大為興隆。十年後道士重來，用笛聲招下黃鶴，乘鶴飛去，辛氏遂出資建樓。
雖然這些神話傳說很美麗，也很動人，但都不是黃鶴樓名字真正的由來。歷代的考證認為，黃鶴樓的名字是因為它建在黃鵠山上而取的。古代的“鵠”與“鶴”二字一音之轉，互為通用，故名為“黃鶴樓”。因山得名的說法為黃鶴樓名字的由來奠定了地理學的基石，因仙得名的說法卻讓遊客插上了縱橫馳騁的想象翅膀，滿足了人們對美好事物的追求和嚮往，也為黃鶴樓增添了神秘的色彩。兩種說法相得益彰，共傳於千秋後代。
黃鶴樓還有一個關於三國名臣費禕的傳說。
費禕，江夏人。三國時蜀漢名相。費禕性格寬和，劉備平定益州時，在蜀為文官。劉備死後，諸葛亮輔左劉禪管理國事，重用費禕及蔣琬等。南征孟獲時，諸葛亮以費禕為長史隨軍。後來興師北伐中原，諸葛亮撰《出師表》，稱費禕等“皆良實，志慮忠純”。北伐期間，費禕常為使節，往來漢中成都，又常替魏延、楊儀弭息糾紛。諸葛亮死時，將國事付與蔣琬、費禕料理。
傳說費禕原來是天上的羽仙，專門管理飛鳥走獸的外衣。他喜愛江夏黃鵠山的秀美。黃鵠山突兀于濤濤江水邊，與龜山相峙，滾滾漢水與濤濤江水匯合，不舍晝夜向東流去，煙波浩渺，朦朦朧朧，一望無際。眺望江心，是芳草萋萋的鸚鵡洲。山上古柏參天，鬱鬱蔥蔥，紫竹叢叢，挺拔青翠，景色迷人。羽仙常常乘仙鶴前來遊玩，還經常召集鳥獸來此聚會，樂不思歸，因此觸怒了玉皇大帝，把他謫貶人間，到江夏郡降生，取名費禕。由於他才智過人，輔助蜀漢皇帝劉備和後主劉禪建立了功業。羽仙謫貶凡間后，鳥獸蟲魚無法領取外衣，紛紛到天廷哀號。玉帝只得將他召上天去，但他依然留戀人間，並乘黃鶴重遊故地。孫吳文人荀瑰站在黃鵠山眺望風景，見到一個身披五彩羽衣的仙人，乘黃鶴冉冉從天而降來到他的身邊，荀瑰十分高興，便邀請他飲酒。黃鶴便在空中盤旋，招來飛禽走獸前來聚會，他倆也盡情歡樂。將近日落之時，仙人告辭，荀瑰依依不捨，荀瑰為了招引羽仙，建築了黃鶴樓。
這便是“建樓可招黃鶴、登樓可見費禕”的典故。
延熙十六年正月新春佳節，蜀漢第三任執政者費禕舉行歲首大會，大宴群臣，同僚共飲。席間，費禕不經意被出席宴會的一個叫郭遁（魏國人）的人刺殺身亡。對於蜀漢政權而言，費禕之死是一個重要的轉折點。諸葛亮頻繁北伐，耗盡蜀漢國力之後，蔣琬當政十三年，費禕當政六年，均沒有大規模的出兵。蜀漢政權在這十幾年內獲得了一個相當難得的休養生息的機會。
我們在導遊的引導下來到了詞亭
詞亭位於在南樓東南側，黃鶴樓東南，白雲閣西南。亭中央矗立一大型青石碑，南北兩面分別鐫有毛澤東1927年春登蛇山時填寫的《菩薩蠻。黃鶴樓》和1956年6月暢遊長江后填寫的《水調歌頭。游泳》兩首詞。“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，“神女應無恙，當驚世界殊”的著名詩句就出自於此，使本來神秘的黃鶴樓更增加了一點靈氣。
看罷毛澤東氣勢雄偉的兩首詞我們又到擱筆亭。
擱筆亭位於黃鶴樓以東，鋼筋混凝土仿木結構，於1991年重建。亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。李白登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，李白擱筆，從此名氣大盛。
李白稱得上是唐朝著名的詩人，和杜甫、白居易並稱唐朝“李、杜、白”三大詩人，卻在崔顥的詩面前才氣閉塞，自愧弗如，這也的確應了一句古話“天外有天，人外有人”。假如李白能活到現代我們這個時代，當他看到毛澤東的這兩首詞的時候，他就根本摸不起毛筆了……
眼看夕陽西下，我們便開始往回走，一路上，同行的人當中有的稱讚黃鶴樓的雄偉壯觀，有的讚美龜山和蛇山的秀美，還有的則是一言不發，可我則對費禕這個人以及費禕的傳說產生了濃厚的興趣。
是呀，費禕與仙鶴的故事不過是一個美麗的神話，人們在製造神話的同時也高度讚揚了費禕對於蜀漢的功績；諸葛亮慧眼識才，將費禕推上了蜀漢的執政台，使蜀漢的百姓有了這六年的安居樂業，休養生息的機會；不過費禕死後，姜維當政的五年，年年興兵，年年用兵，剛剛積蓄的一點國力又被瞬間耗空，無力支付戰爭所需的武器和給養；雖然不能完全把蜀漢亡國的責任完全推在姜維窮兵黷武上，但是姜維執政后的頻繁北伐，的確加速了蜀漢國力的衰減，使蜀漢最終走向滅亡。從歷史的角度看，這也是一個不爭的事實。
作為一個國家要想保證自己的領土不被侵犯，人民安居樂業，豐衣足食，必須從經濟上富足，增強自己的國力。費禕執政六年期間沒有發生過大規模的戰爭，一心一意搞生產、抓經濟；說他休養生息也好，說他韜光養晦也好，我以為費禕的行為才是大智。