從巴爾扎克的“字相學”談起
相傳法國大作家巴爾扎克生前也喜歡“字相學”。
一天，有位老太太帶來一本小學生的練習本，問巴爾扎克：“親愛的大師，請你告訴我，這個孩子有什麼出息么？”巴爾扎克仔仔細細地研究了那本練習本以後，問道“您是這孩子的母親？還是親戚？”回答：“我不是他的親人。”巴爾扎克詼諧的說：“那麼，我實話對你說吧，這是個輕率、遲鈍的孩子，他永遠也干不出什麼大事來！”不料，這位老太太卻笑了起來：“親愛的大師，您怎麼連自己的筆跡也認不出來了？這正是您念小學時的一本練習本呀！”弄得巴爾扎克十分難堪。
乍看起來，這隻不過是一則傳說的笑料。然而，笑語談正，卻又使人能悟出一些道理來。現在，某些地方又颳起封建迷信之風，街道小巷、車站碼頭、村頭院落等地常有一些自稱“道術高深”的看像人，為人求吉問凶，一些有迷信思想的人，則甘願掏腰包當傻瓜。看相人往往根據人們的相貌、衣着、神態、表情以及指紋、肉色，隨機應變，說些摸稜兩可、似是而非的話。其實，稍有頭腦的人一看就知道、一想就能明白這是騙人的鬼把戲。為什麼有人請幾個“先生”看相會得出幾種不同的命運之說呢？為什麼一個人看相算命，往往上午算的命和下午算的命不同呢？為什麼看相算命的人連自己的“相命”也算不準呢？如果他們自知天命，又何必終日冬遊西逛靠嘴皮子騙錢呢？這不恰如巴爾扎克看不準自己一樣滑稽嗎？答案只有一個：看相算命等迷信活動是反科學的。
誠然，儘管人類對自然、對自身還有許多未知的認識，但如今混跡街頭的“看相算命”絕不是所謂的玄學和超自然的神秘力量。當科學與文明真正普及了，當人類抵禦自然與困境的能力提高了，當心理諮詢、職業諮詢等行業發展成熟了，那麼，“看相算命”等偽科學行業就將失去市場。
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