納蘭性德說：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
我卻不以為然。我更喜歡席慕蓉那《一棵開花的樹》“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求它給我們結下一段塵緣。佛於是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁…”那五百年的等待與煎熬只為遇見心儀的男子，儘管最後那個男子以路人的姿態與她擦肩而過，那落了一地的花瓣是她凋零的心，但是她卻無怨無悔，因為她為她的愛情吶喊過，不至於憂傷彷徨。
問世間情為何物，直教人生死相許。
李白說：入我相思門，知我相思苦。長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
昭明太子蕭統第一次遇見民間姑娘惠娘時便說道：相逢卻似曾相識，未曾相識已相思。撞進他心門的不僅僅是她的貌美如花，更何況宮中從不缺美女。他只是厭倦了那些宮娥翠袖，膩那些亂耳的絲竹箜篌，膩了那些虛偽的阿諛奉承。他要的只是平凡而簡單的生活：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。可以隨心撫弄素琴，可以潛心閱讀佛經。再與知音相伴。他說回京后必定以鳳笙龍管紫蓋香車迎娶她。從此長相廝守。惠娘只是微笑道：“昔有婦人滴淚成血，化做相思豆，今以一雙紅豆付君，若君早歸，妾當免於此厄，不然，日後……望你見豆如見人吧。”心上人走了，歸來杳杳無期。“宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。”
慧娘知道這是無望的等待。這只是她一個人的天荒地老。懸殊的身份地位，桎梏的宗教禮法，這場灰姑娘與王子的戀愛註定無疾而終。終於，當他再來時，慧娘早已化作一陣輕煙散入江南的煙雨之中。他痛哭流涕，在她的墓旁親手種下那兩顆紅豆。不久也鬱鬱而終。咋暖還寒的時候，紅豆的枯枝在風中搖曳。
後來王維到此處聽說了他們的故事有感而發寫下《相思》“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思”。
於人海茫茫中相遇，相知，相愛是幾世的祈禱？何不惺惺相惜？
司馬相如那一曲《鳳求凰》“鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦？”扣開了卓文君緊掩的心扉。於是金枝玉葉的她連夜跟着家徒四壁的他私奔了。
人一旦愛了，一顆心就能百轉千回，像江南水鄉的小河道，彎彎曲曲間衍出無數纏綿來；一旦不愛了，亦有黃河之水天上來的決裂和洶湧。
生活的艱辛並不能擊跨他們的愛情，為了生活，她不惜放下大小姐的身份開起了酒肆。於是乎，便有了“文君當壚”的故事。她的家人拗不過她只好答應他們的婚事，終於有情人成眷屬。
不久，漢武帝下詔，相如與文君依依暫別。時光猶如一把利劍，蹉跎了她等待的容顏。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。五年後，他憑着驚人的才華在朝中得到重用。飛黃騰達后的他寫了一封用數字連成的家書欲棄糟糠之妻。她讀了家書後知道了他的想法，他雖寫了千萬字，卻惟獨無億（憶）。她知道他已經不思念她了。而高傲的她不是低身下氣乞求愛情憐憫的人，不會委曲求全亦不會輕易放棄。不說自古男子多薄倖，不怪他的見異思遷。只是勸他加餐勿戀妻。於是她寫了《白頭吟》“皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。蹀躞御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重義氣，何用錢刀為！”
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子才華橫溢。遙想當年恩愛的種種情景，又想想自己那數字家書，心中甚是羞愧，遂快馬加鞭回成都向文君致歉。后兩人和好如初。
人生常常在來去匆匆的不經意間轉瞬即逝，人，往往在失去的痛楚中感悟擁有的可貴。幸福彷彿那華麗奪目的水晶，一如其晶瑩剔透的華美，也恰似其不堪一擊的脆弱。
於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，這就是緣分，這就是愛情。無論以何種方式開始，重要的是在愛的過程中相親相愛。握緊手中的幸福，讓愛情之花常開不敗。學會珍惜，不要讓愛情只留下一個落寞的背影，無論緣深緣淺。願所有的愛情一如初見時候那樣——有着那噴薄欲射的心跳。