文化底蘊？！
有人問我愛好吃“芫荽”嗎？我先一驚，不知“芫荽”為何物，再仔細詢問了一下，原來在史鐵生代表作《我的遙遠的清平灣》一文中提到的，其通稱為“香菜”，是陝北方言，也稱“胡荽”。確然，我之學問鄙陋，但拜讀了史先生的文章后，其特有的陝北風情正如他所言的極具文味。
這也就不由得我想到陝北的風情──嗩吶，還有一片片黃土高原。略帶上高亢的音魄，極具地方特色了，不禁讓人為其特有的氣魄所折服，為其獨有的文化之魂所震撼。這不得不使我聯想起賈平凹的《秦腔》：“這裡的地理構造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的統一。” 這又證明了“廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。”陝北民歌，黃土高原啊，大西北呵，中華民族的發源地，承載着五千年的悠久中華文化，大博大之精深，內涵之深刻，無不讓每一位炎黃子孫所敬畏，更讓世人所深深地讚歎！而這些正是我們應傳承的。“實驗證明”，對於中小學生來說，傳承中華傳統文化顯得尤其重要。而事實上，如何讓我們來更好傳承她，搞個徵文、演講、閱讀大賽，顯然是杯水車薪的。其更應與課堂結合，走進教科書，走進考試之中。這些才是我們所必須所學習的。面對普遍“功利性”強的人們，或許只有如此方可一解“燃眉之急”。簡而言之，即中華文化的傳承要全面地滲透進教學、教育、考試之中。或許如此方可讓更多的學生受益，也為中小學教育的改革引出了一條路子，中華文化也得到了傳承，地方的文化底蘊，相信頓然倍增，而不會出現“想當年，……”的遙感，此時古老的中華文化也得到了真正的復燃！
忽然想起課後老師談到的地方文化底蘊的問題，且拋開了足球不說，陝北方言確定因為其特殊的地理位置而極具文化內涵。如他們講“騙人”叫做“玄謊”，“喊”為“吶喊”，“就連最沒文化的老婆兒也會用“醞釀”這詞兒。”再說這足球，其發源地乃為中國，“蹴鞠”一詞的出現早在宋代，如此按理說中國有很深的文化底蘊，但又為何今日之中國足球不盡人意呢？
……
思考了些許，未果，大概，也許，原因過於複雜了吧……不是嗎？
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