第一次見到菩提樹的時候，如果不是別人說那是菩提樹，自己肯定是不會想到那種樹就是菩提，太普通不過了，一點沒有令人驚奇的感覺，滿身找不到那種綠意盎然的感覺。泛黃的綠色，給人的感覺像是白楊樹，只是葉子比白楊樹的葉子稍微大些，很不起眼的樹，就這樣長在寺廟的正殿前面！想象中的菩提應該是和榕樹有點相似，有時候也會想起那些印度熱帶的參天大樹估計就是大大的榕樹那種，可以遮天蔽日，所以一直以為菩提是那種高高大大的灌木，底下也是像榕樹一樣的清涼，時不時可以看到長長的鬍鬚從樹上垂下來，像個悠然自得的老者，雖不言語，但那和藹，那可親就在這樹蔭下！菩提樹真的很平凡，很樸素，人來人往的朝聖客們，好像也無視這兩棵樹的存在，只管向著神明祈求自己想要的東西，希望神明保佑他們都能實現自己想要的東西吧！繞着樹小轉一圈，想看看有沒有一片綠葉從樹上掉下來，結果發現綠葉沒有，只是偶然在樹墩的泥土上發現了一片枯黃的葉子，應該掉下來很久了，也許是因為沒有落在地上的緣故，所以沒有被清掃出去，所以自己就有幸撿到一片枯黃的菩提葉了，很欣慰！唯一的一片樹葉被自己不小心撿到了，心裡沒有什麼其他的想法，只是想留個個紀念！輕輕的裝起來，在樹下輕輕的走動着，感覺着樹的綠，還是依舊的普普通通，也許就在這裡它在別人眼裡才有了特殊的意義！如果是外面的那個荒郊野外，它也許還是那樣的樸素，自在的生長，也許誰也不認識它是何許樹也！但這又有什麼關係呢！樹就是樹，樹就是長在地上不能移動的綠色生命而已！ 以前讀到過一個偈子，說是一個老婆婆在院子里種了一棵菩提樹，天天用心呵護她的菩提樹，樹是一天天的繁茂着，也一天天的繁茂着，最後長的參天大樹一般。有一天突然來了一個小和尚，然後老婆婆就對小和尚說，看我的菩提樹長得很好吧，我天天都用心給它澆水，天天供奉着它！小和尚一看，不對啊，這明明不是什麼菩提樹，就是一棵很普通的樹而已！然後告訴老婆婆說，這不是菩提！老婆婆說不可能，不可能，你肯定是搞錯了！然後，又去問一位師父，這位師父告訴老婆婆說，那就是菩提！老婆婆高興而歸！小和尚又去問師父，說為什麼要說謊是菩提，師父說那棵樹在她的心裡早已是菩提樹了！是什麼樹真的很重要嗎？小和尚若有所悟！很早以前讀過這麼一個偈子，那天見到這麼一棵普通的菩提樹時突然想到了，原來菩提就是菩提，菩提本無樹！ 閑聊的時候，問到過一些有關寺廟裡和尚可以拿到碩士，或者博士學位，覺得挺不錯的！但是，人家說這些人出來搖身一變就可以賺好多錢，干一些其他的營生之類的東西。而且當和尚好像也不是那麼的容易，需要推薦之類的事宜，這點也許還可以理解，也許不是每個人都可以當和尚的，這可能也需要造詣吧！但是，很不解的是，如果和尚是一個職業的話，那所謂的不立文字，教別外傳，不知道還有什麼意義！本是一個清靜無為的地方，不是被世俗的朝聖客們搞到亂鬨哄的，而是被自己搞到心無所靜，那就很可怕了！本來禪，就是自自然然，生生活活的這麼一個東西，也許身在鬧市中才更能體會到那種曲徑通幽的感覺！無所謂了，樹還是樹，這就足以了！當年六祖如果不是得了達摩祖師的袈裟，連夜逃往嶺南的話，估計早就發生什麼不測了，佛門中也許從很早以前都不是想象的那麼安然！得道的和尚，也還是和尚，只是很少的幾個，也是自己的個人的事情而已！此事不關你我他！ 走着，走着，路上會遇到很多景物，肯定會有值得留戀的，值得欣賞的東西！其他的，也就無所謂了，該是過客匆匆的東西，總會是匆匆而過的！就這樣的閑轉，無形中看到了，弘一法師的一首詞，感覺不錯，當時只是記了一個大概，不過意境還不錯，原來一個和尚的詞也可以如此的惆悵！這首《送別》，應該是李叔同比較有名的一首詞了，很不錯！長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風輕拂笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。今宵別夢寒，很喜歡這句，這樣的送別詩詞，從古到今很多，但是屬於自己的就是自己的，感情總歸只屬於自己，不會有許多的人的感情都堆積在一起的情況！感情，還有許許多多的東西，都如那菩提，那逝去的蘋果樹，那年華，屬於自己，永遠都屬於心中！