親情、友情、愛情，別看這很少的六個漢字，但它去包含並貫穿了我們整整一個人生。可以毫不誇張的說，我們每個人都逃不了這六個字，這六個字，在我們的人生中越發的體現它的價值與分量！
以前我一直在想，為什麼這三個情會那麼讓人難忘與稱讚，讓我們無時無刻不沉浸在其中。後來我明白了，因為在這三個情的裡面，有着其獨特的內在含義，讓人去感動，去回味！
親情的無私，不求回報，那種血濃於水的深情，一直會讓我們感動到老。典型的是父母給予我們的愛，總是那麼的真摯與無私，不攙雜任何的虛假，在他們的眼中、心裡，看到的、想到的永遠是自己的兒女，做什麼事情都是以自己的兒女為重，即便自己受苦受累，即便自己節衣素食，他們也毫不計較，他們從不去和自己的兒女算帳，因為他們沒有想過付出之後要有什麼的回報，他們只是真心的希望自己的兒女過得比自己好，那樣，就是他們最大的安慰與幸福。所以他們會毫無怨言的付出、付出、再付出。但每當看到他們那日趨年邁的步伐，日益滿頭的白髮，半夜傳來他們那輕微的咳嗽聲時，我們的內心常常會泛起陣陣自責與感動。“可憐天下父母心”，這種情，與時空無關，與地位無關，與貧富無關，是人世間的至善至美！
友情的坦誠、知心相待，朋友可以很多，但真正的可以以心相待，知己者少！古語說：“君子之交淡如水”，這種淡顯示出了真，平平淡淡才是真，不知流傳了多久。除去了浮華、功利、虛偽，沉澱下來的那份友情，才是真友情。英國詩人赫巴德說過：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。”所以真正的友情是具有“無所求”的性質，一旦有所求，“求”也就成為了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。余秋雨先生曾經這樣說過：“真正的友情不依靠什麼，不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂的朋友，也只不過是互相使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。”說的很有詩意與哲理，這樣看來，友情的“無所求”就顯得更加的高尚與珍貴，正是這種高尚與珍貴，才使它更加的讓人珍惜！
對於愛情，自古說來頗多，記得人們常說的一句：“生命誠可貴，愛情價更高。”由此可見愛情在人生命中的地位，自古以來，多少英雄豪傑，為了這個情，甘願放棄王位，甘願放棄財富，甚至包括犧牲自己的生命，演繹了一幕又一幕的海誓山盟，愛恨情仇，蕩氣迴腸，《泰坦尼克號》中傑克為了露絲，將唯一救生的工具讓給了露絲，身在冰水中的那份告白，至今仍回蕩在我的腦海里。因此真愛的堅貞不渝，攜手到老，尤其顯得的崇高與偉大！但從古至今，又有誰能把愛情說清楚呢，也只是朦朦朧朧，大概而已。其實越是簡單、自然的問題，人們越是很難說清楚，道明白。愛情是很簡單，兩情相悅，花前月下，甜蜜而溫馨。但這一切終將回歸於平淡與自然，甚至會被一種責任所代替，包容、關懷、牽挂，成為彼此生活中的一部分，這樣的愛情才是最牢靠的。有人常感嘆，戀愛時浪漫，結婚後平淡，那其實是一種誤區。我一種以為，不管是面對愛情，還是現實生活，人都應該懂得去經營，用心去呵護。婚姻是愛情的歸宿和表現形式，愛情卻是婚姻的基礎，有了這個基礎，我們就要去維護，臨別時的一個吻，溫馨的一句“我愛你”，情人節的一束玫瑰，愛人生日時的一份燭光晚餐，都是可以讓平淡轉化為浪漫，是可以讓愛情保鮮的。對於真正的愛情來說，保質期應該是一輩子。但前提必須是真心相愛的對方，不能有半點的勉強，勉強的生活，終究會很累，不自然，那樣的保質期可能就會大打折扣了！
對於一個人來講，如果非要以順序來排列這三個情的話，那就是親情、友情、愛情。我們一到這個世界，首先就是被濃濃的親情包圍着，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽等等，重重的親情將自己圍住，讓自己在一個親情的溫房裡慢慢長大。長大懂事後，懂得了追求，我們將會遇到所謂的友情，夥伴情，師生情，同窗情，同事情等等，在這些情中，我們可能最終會意外的收穫到一份屬於自己的愛情。但這三個情又不是孤立的，而是互相聯繫，互相包含，甚至是可以相互轉化的。我們在享受着親情的同時，追求並擁有着友情與愛情。但同時愛情可能又出自於友情，因為和他（她）的相識、相知、相愛的過程，其實也是友情升華的過程（除非真的是一見鍾情）。但當我們的愛情變成了現實，走進了婚姻的生活，當我們為人父，為人母后，我們將在自己的子女身上傾注我們的親情，讓他們生活在我們給予他們的親情之中。其實人就是這樣，在這三個情中不停的輪迴中，讓這三個情伴隨我們一生！
親情的無私，友情的純真，愛情的忠貞，我們每個人的一生既生活在這些情中，同時又在追求着這些情，力求最美最真。我們的生活因為有這三個情而變得多滋多味，充滿色彩。雖有時有些煩惱，但那只是浩瀚的大海里的點點浪花，非但沒有減色，反而把我們的生活點綴的更加充實與美麗！我們缺其中的任何一個情，都是不完美的，都是有遺憾的人生。