在戰場上，用武器和勇氣把敵人打倒，也許是最有效的還擊；在生活上，用言行舉止擊垮對方，也許是最有效的還擊。那麼在唇槍舌劍的較量中，什麼是最有效的還擊？
生活猶如喜怒無常的大海，我們每一個人就像是在大海中顛簸的小船，沒有誰不想早日擺脫風雨不定的日子，儘快劃到陽光彼岸。於是，一場無聊而又必要的風暴來了。因為總有人妒忌別人比他過得好，距離陽光彼岸不遠，所以總想方設法地設計了一次次地“人工風浪”，企圖把別人打翻，惡意的誹謗和指責，以及不着邊際的謬論，成了操縱風浪的機器。
面對誹謗和漫罵，不少人選擇忍讓，甚至退讓；部分人選擇以牙還牙，開展轟轟烈烈的唇槍舌戰；居然還有一些人選擇了足以令他們自己都感動的默默承受。可是，這些都並非是最有效的還擊。
謬論的屋子蓋起來容易，住進去卻透風，比杜甫被秋風所破的茅屋好不了多少。若想拆除，你要沒八月秋風卷屋上三重茅的能力，最好還是放棄吧。也許你會問，那我們該到底怎樣做才能根處而不費力氣。別急，不妨先聽聽這個故事吧。
有一段時間，釋迦牟尼經常遭到一個人的妒忌和漫罵。對此，他心平氣和，沉默不語。又有一次，當這個人罵累了以後，釋迦牟尼微笑着問：“我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受，那麼這個東西是屬於誰呢？”這個人不假思索：“當然是送東西的人自己的了。”釋迦牟尼說：“那就是了。到今天為止，你一直在罵我，如果我不接受你的漫罵，那麼漫罵又屬於誰呢？”這個人為之一怔，啞口無言。從此，他再也不敢罵釋迦牟尼了。
聽完這個故事，你知道什麼是對流言蜚語最有效的還擊了吧。同時，也再此勸勸那些興風作浪的高人們，誹謗別人就像含血噴人一樣，是會先污染了自己的嘴巴的。世界上沒有完全的偉岸，也沒有完全的渺小；沒有百分之百的強，也沒有百分之百的弱。人活在世上，不是為忍讓，也不是為爭鬥，而是相處。在生活中，面對惡意的誹謗，有時侯，不理睬就是最有效的還擊。
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