每個人的一生中，或多或少都曾有過寂寞的體驗。寂寞不一定僅僅是孤獨、苦澀、迷失、悵惘和感傷，它也會是寧靜、悠遠、美麗、洒脫和含蓄。
“四海無人對夕陽”的寂寞是清高的；“獨釣寒江雪”的寂寞是孤傲的；“採菊東籬下，悠然見南山”的寂寞是洒脫的；“簾卷西風，人比黃花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌亂”的寂寞是豪放的；“江畔何人初見月，江月何年初照人”的寂寞是惆悵的；“前不見古人，后不見來者”的寂寞是悵然的；“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的寂寞是哀怨的；“待到山花爛漫時，她在從中笑”的寂寞是豁達的；“零落成泥碾作塵，只有香如故”的寂寞是自憐的；“大漠孤煙直，長河落日圓”的寂寞是壯觀的；“山光悅鳥性，潭影空人心”的寂寞是幽靜的……
寂寞如同“陽春白雪”，曲高自然和寡；寂寞如同“高山流水”，知音唯有子期；寂寞如同“陽關三疊”，一唱引三嘆；寂寞如同“二泉映月”，憂憤不失追求……
寂寞不僅是對鏡時一種無法梳理的情緒，也是面壁時一種冷靜思索的境界；寂寞是一種思想，它時而靜若寒劍，冷冷痛徹心肺；它時而迅如閃電，疾疾稍縱即逝；在每個寂寞的心中，它或許是內心深處最柔軟、最不可觸動的角落。
梁實秋先生說過“寂寞是一種清福”，寂寞可以讓人感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”，在這種境界里，我們可以在脫離塵世的喧囂，在越來越小的思想空間里，任思緒盡情飛揚，任想象自由翱翔，讓憂傷透徹沉默，讓痛苦在此發光。
有朋友說“一杯茶，一瓢酒，一支煙，一本書，一面牆”，便能詮釋寂寞的含義。“在寂寞中，我正視自己的情感，正視真實的自己。”
我說“享受寂寞如同空階聽雨”，當你一個人坐在老式的平房中，隔着窗兒，聽那從屋檐上落下的雨滴，敲打着樹葉，敲打着地面。你可以靜數起聲，靜聽其音，“滴答、滴答”的雨聲中，會讓煩躁的心靈復歸平和，產生一種超然的幻覺，凈化被慾望侵蝕的心靈，那會是怎樣一種悠然呢？
在越來越喧鬧的塵世中，人們卻越來越孤獨，才情被泯滅，個性被消枯，愛情永不知足，友誼腳步蹣跚，希望感到疲憊，創造與智慧分了手，只剩冷酷與死寂……寂寞的表現形式有兩種，一種是寫在臉上，一種是藏在心裡；一種是精神貧乏者的寂寞，一種是精神富有者的寂寞；一種是形體的、外在的、淺表的，一種是隱匿的、內在的、深層次的。前者是因為他們不能或無法理解別人的許多思想和情感，後者是因為他們自己有很多的思想和情感體驗得不到共鳴，不能被他人所理解。
寂寞並不與交往抵觸，孤寂或許是一種財富；有些人常常在熱鬧中寂寞，那是一種無法言傳的苦衷；有些人常常在寂寞中熱鬧，那是徹底表達的孤獨。寂寞是一種自由的境界，智慧的境界，超凡脫俗的境界，也是交錯着痛苦的人生境界。真正意義上的寂寞是一種文化底蘊的體現，含蓄、攜永；是一種理性有層次的思考，深刻、清醒；是一種精神領域的探求，睿智、通達。寂寞到了深處就不會把它掛在嘴邊，而只是淡淡的一句“天涼好個秋”，便蘊涵了所有的意境，而不是無病呻吟，作繭自縛，人為的做出各種痛苦狀。
明月是寂寞的，灑向大地的依然是清輝一片；流星是寂寞的，隕落的瞬間依然有燦爛相隨；空谷中的幽蘭是寂寞的，她卻不因此而減退芳華；峭壁上的青松是寂寞的，他卻不因此而衰老蒼翠。
感受寂寞是一門學問，也是一門藝術，寂寞有時候也是一種快樂的體驗；耐得住寂寞是一種風度，也是一種功夫，這是人生的一種境界；懂得寂寞，才會享受寂寞，寂寞才會是一種清福。