節分端午為誰言，萬古傳聞為屈原——題記
端午節也不過才過去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的鹹鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒有那麼多風俗了。
我們家鄉端午節的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮鹹鴨蛋，吃大餐等。
單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來后發現彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家裡沒有爺爺的，就得相當於爺爺的長輩，早早的起來，趁着太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就乾脆插在房門的房檐上，因為艾草是“愛”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄託的傳統文化當然是為敬仰屈原了。
隨着時間的變化，家鄉的端午節的風俗也在跟着變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，於是吃大餐也成了我們這裡的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！
它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗着自己包粽子，就這油黃黃的鹹鴨蛋，大人們喝着家鄉的密州春，拉呱着家中的變化，想想着家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。