現在的各類書籍越來越多，然而能讀得下去的書籍並不多。由於時間有限，不能整天在書海里淘寶，頓時有書荒之感。
曾有人戲言“時間就像女人的乳溝，擠擠總會有的。”
這些年，我倒是擠出了不少時間來看書，倒也讓我收穫不少，可以說是受益良多吧！
即使，有些書是值得我們一觀的，因為其中的東西與我們的生活惜惜相關。如：余華的《活着》，喬治.奧威爾的《1984》、《動物農場》，慕容雪村的《中國缺了一味葯》，六六的《小情人》等等，不勝枚舉。
《活着》講述的是一個叫着“福貴”的男人，在一生中所經歷的各種離奇的遭遇，以及他面對生活所持的態度和對生命的感悟。
《1984》寫於1948年，是一部政治寓言小說，講述人類在極權主義社會的生存狀態。
《動物農場》講述的是一群動物因不甘受農場主的壓迫而造反，在幾頭豬的帶領下把農場主趕跑了，終於翻身做了主人。結果是豬成了新的主人，而別的動物們的生活並沒有因此受到絲毫改觀，大家以前幹啥，還得繼續幹下去，且乾的活兒比以前更重更累，只是農場改下名字，從《動物農場》變成了《動物莊園》。這是一部諷刺政治的童話小說。
《中國缺了一味葯》講述的是這十多年來在中國大地上越鬧越歡的“傳銷”，以及對社會，對道德的衝擊所產生的影響。
“傳銷”模式萬變不離其宗。現在更是遍布全國，你不了解它，並不能證明“傳銷”不存在，或許你的親朋好友，此刻正有人在接觸或從事這個行業，而你卻不得知。
從事這個行業的人，從來不會承認自己做的是傳銷，因為它根本就不是傳銷。只是人們習慣性地以訛化訛罷了。（真正的傳銷知識可以到大型的圖書館去翻閱，在經營管理系列的書架上找，都能找到。）
《中國缺了一味葯》的作者曾花費幾個月的時間潛入其中體驗生活，是第一手資料。裡面所講的種種事情都是事實。
而我本人也接觸過“傳銷”，也在裡面生活過一段時間。
後來與十幾位在不同時間、地點有過類似經歷的朋友們聊過，最後發現，大家的經歷都大同小異，雖然“拉人頭”入伙的手法各有不同，但其目的卻是一樣，就是，大家都是被親朋好友們騙過去了解，美其名曰“善意的謊言”。
有人曾說過，“謊言說了一千遍，就會變成真理。”這是自欺欺人的說法，因為謊言還是謊言，就算全世界的人都相信它，其本質上還是謊言，無法改變這一事實。所謂善意與惡意，只是自我根據自身利益的判斷而作出的理解，僅只而已。
此書能讓你增長些見聞。以前聽到別的親歷者講述，大多有誇大之詞，不可全信，此書所記之事卻是寫實，沒有用春秋筆法。
《小情人》的作者是位現代女性，講述的是自己的育兒經歷，符合現代教育。（電視劇《蝸居》就是六六的作品）
最後，想說一說胡蘭成的《今生今世》。民國文壇奇女子張愛玲與“漢奸”胡蘭成的愛情一直被眾人關注。知道張愛玲的人很多，知道胡蘭成的人也不少，只因他是“大漢奸”，最終跑到日本安渡晚年去了。
《色戒》則是根據張愛玲的小說改編成電影，許多年青人也是通過電影才認知有這麼一個人。
可看到胡蘭成所寫的文章之人並不多，因其政治原因，大陸不讓出版他的書籍。拋開其公德與私德不提，即使胡蘭成是民國頗有爭議的一位大才子。其中他的回憶錄《今生今世》就寫得非常好，特別是寫從童年到青少年求學的那前半部分，精彩之極。
我讀過那麼多的文章，文采出眾的篇章也看了不少，不過，能與之比肩的文章卻是屈指可數。
“哦，原來文章還可以這樣寫！”這是我看完此書後，發自內心的驚嘆。
如：“自家後門口下船，那家後門口上岸，那些烏篷船，就像要穿入人家的堂前與灶間，可比小艇使入荷花深處，那櫛比鱗次的人家便是荷葉荷花。”
如：“就站在齊膝的淺水裡幫她把洗的衣裳絞乾，水滴濺濕了踏陟石上靜靜的日光。”
如：“到得鑒湖水域，田地便平洋開闊，山也退遠去到了天邊，變得斯文起來。”
如：“但是我不喜歡城裡人家養的金魚，還有熱帶魚，我更不知拿什麼態度對它，因為我沒有玩物的習慣。金魚除非是養在大的荷花缺里或荷花池裡。又我在西湖玉泉寺，見池裡養的大魚，一匹一匹像豬群的推推擠擠，只覺還不及魚店門口木盆里養着待賣為饌的活魚，那至少是真的魚，還有着江湖之氣。”
《今生今世》中，如此精彩描述的地方還有很多。這種表達方式優美之極。
張愛玲的文學修養達不到這個境界。難怪她會說，看到他，覺得自己低到了塵埃里，然後開出花來。她的創作顛峰時期，就是在與胡蘭成相處的那段日子裡。
孰對孰錯，已成過往雲煙。我只是以事論事，不夾雜任何個人喜好。文章的好壞與公德、私德無任何關聯。
如：汪精衛的文章，還有詩詞在民國乃至現今都是非常精妙的。可在大陸卻看不到他所寫過的任何篇章，遺憾吧？
個人認為，好的文章就應該被解禁，讓愛書之人有機會閱讀，讓學子們能讀到真實的好文章。
文化應該得到傳承，好文章不應該被歷史洪流所埋沒。
大清朝早已消逝多年，“文字獄”也該退出歷史舞台了？
為何，我們現在還有“綠壩”相堵，還有“敏感詞”相刪？