談淮北地區的婚姻習俗

　　婚姻習俗是隨着婚姻的產生而產生的，不僅體現了一定時代的社會生活面貌，而且也蘊含了豐富的文化內涵。安徽淮北地區有着悠久的歷史和民俗文化，婚俗文化源遠流長，可謂民俗風情園中的奇葩，近年來，由於淮北人民的物質生活的提高、精神文化的進步，婚禮形式也趨於了多樣化。

　　提媒：舊時聯姻講求門當戶對，故有“嫁女高高求，討親低低湊”的說法。一般都由鄉里好事的“媒公”“媒婆”來牽線，俗稱“媒人”，還有的是由男方選定對象，委託“媒人”前往提親。而今已有所不同，取而代之的是自由戀愛、網上聊天、婚介。

　　相親：亦稱“見面”。往日，須經媒人往來遊說，巧言撮合之後，女方要選定吉日見見男方，女方家的親人基本上要到，這一天小男孩一定要注重外表，言談舉止略略大方，見面的地點大都有女方來定，時間大都要安排在上午，見了面后，大人在一起聊家常，一對孩子要撇開眾人單獨在一起，偷偷的作一個簡介，相互留下一點信物，這個時間一般不長，等一對孩子回來后，各自告訴自己的家長，爾後寒暄幾句就要回家了，這一關過去往往要等上幾天，有媒人回話，方可知曉。至今仍有個別地方保留着這個傳統。

　　過禮：俗稱“彩禮”“下聘禮”、“定親”，雙方確定聯姻后，選定吉日，由男方備好酒席，擇其吉日將女方的家人請來搓上一頓，然後奉上“聘禮”。女方收下的禮金，這樣就算是正式定親了。以前是“若要發，108”，什麼“毛頭羊、蓋子豬，三轉一響大瓦屋”，后升格為“電視、冰箱、洗衣機、自行車、傢具帶聘禮，四禮準備在手中，三間瓦房帶檯燈”，後來又興什麼“兩棚樓，拉上院，打眼軋井好淘菜”。而今要求越來越高，婚事開支名目繁多，費用節節攀升。當前又流傳“市中小樓100平，萬里挑一才能行”，聘禮升為1萬零1百元。由此可見社會生活水平是在不斷的提高，彩禮的數目也在提升。

　　擇期：定親后，就要選擇喜日成婚，男方先請媒婆上門提出結婚請求，得到應允后，由男方帶着禮品去女方家要帖，也就是女方把自己的生辰八字書寫在紅柬上給男方，這就叫“年門帖”。據說當日還不能把“年門帖”帶走，要等第二天由女方的主事人和媒人一同送到男方家，表示已經完全同意了這門親事。男方接到喜帖之後，就開始張羅找人擇喜日。如今這一風俗仍在延續。

　　治嫁：過去是喜日已定，女方家就要開始張羅着為女兒做嫁妝，添置衣物等，嫁妝多少隨家庭條件而定，俗語說“配不盡的閨女，過不了的年”。現在基本都是“一頭沉”了，全部由男方承擔，可見女方的地位是在逐步提高。

　　過轎：其實這一天也就是成婚前的一次“綵排”，為第二天做好的一切準備，男方家門前要早早的貼上大大的喜子、對聯，俗稱“滿堂紅”。下午男方家還要找媒人或者是在當地有威望的人帶着男方的囑託及“嗩吶班”，俗稱“響”，三盤鞭炮、拜盒（裡面大都放上結婚時用的一些必須品，諸如：腰帶、襪子、年門貼等）、皮箱，皮箱裡面要放上新娘的紅衣服（俗稱上轎紅）、兩雙鞋子、胸花等，更主要的還要放上壓箱禮，以前是“一角放一百，中間要擱一大堆”，現在不同了，興起了萬里挑一“中間要放兩千一，每角還要放兩千”，可見人們的生活水平是在逐步提高啊！另外臨走前媒人還要再問問女方還有什麼需要的，缺什麼東西要補的，實際是客套話。

　　娶親：亦稱“迎親”“成婚”，迎娶新娘以前是用轎，現在已改為用車，至少要用六輛，還必須是好車，什麼寶馬之類的方可派到用場。迎娶汽車漂漂亮亮，喜氣洋洋，車身上綴滿鮮花，車窗玻璃上貼上大紅的“喜”字，稱為“花車”。新郎着西服，帶着伴娘，一把紅傘，意為“開枝散葉”，新郎要親自前往，備上豬後退肉一塊，謂之 “離娘肉”、兩條魚、兩箱酒、果品類若干，盒齊子（放女方妝奩的特製用具），還要帶一抱雞的男孩，先抱去一隻公雞，回時女家送一隻母雞一同抱回，以求吉利。雖然這些繁瑣的禮節至今仍然存在，但值慶幸的是“上車禮”和“下車禮”漸漸銷聲匿跡了。

　　撥米：很早以前在迎親的當天，女方的長輩要給新娘開面，即用兩根絲線靶新娘額頭的汗毛絞去，否則要被譏笑為“毛臉”，開面意味着姑娘時代已經結束，現在這個規矩已經失傳了，但“拔米”這一條習俗至今還沒有完全丟失，就是在“新娘”臨行時，要坐在主房當中，由女方的長輩用紅筷子，把預先用碗準備好的米，撥在新娘的嘴裡，但不能咽下去啊，然後新娘把米再吐在自己兄弟的衣兜里，由兄弟再把米倒進自家的糧食囤里，意味“發家”，也就是發嫁的諧音。

　　拜堂：亦稱“拜天地”，這是婚禮告成的主要標誌，過去大都是有男方的老表或同學擔任，俗稱“喝禮生”。現在已經換成了專門的司儀，但儀式大同小異。新郎、新娘拜天地、拜父母、夫妻對拜、燃放鞭炮，鼓樂齊鳴，案桌上點燃兩支香燭、放上柳條編的斗，內放五穀雜糧，鬥上插一桿秤，稱上還要用紅線繫上幾元錢。而今桌上又放上了紅棗、花生、桂圓、栗子，意味早生貴子。“開口禮”、“香火傳遞”等一些新的習俗漸已步入殿堂。喜鬧之後新娘入洞房暫時休息，等候敬酒。

　　認祖：新婚第三天，新郎新娘由妯娌們（大多是近房的老嫂子）領着去男家祖墳祭拜，謂之“認祖”，也叫“燒喜紙”。現在已經改為當天，認祖之後在給來參加賀喜的客人敬酒。

　　鬧房：俗稱“鬧洞房”。過去花燭酒宴散席后，親戚好友聚集新娘房裡，俗語“三天不分大小”，用各種不同的方式逗新娘發笑或是出一些難題來捉弄他們，以此取樂，而今這一不雅習俗已不復存在了。

　　回門：新婚第三日，婚後新郎新娘同去拜見岳父岳母或女方親友，有的帶些粉絲、糖果、點心等禮品，謂之“回門”。新女婿的宴座必須設在正堂首席上坐，新女婿不懂筷，別人是不能隨便吃的。飯前女方弟弟給姐夫端洗臉水，姐夫必須給小舅子掏洗手禮錢，俗稱“喜禮”。午後則回，切記第一次回門，不能等太陽下山，否則會瞎婆婆的眼，臨走前娘家還要給女兒帶上一塊圓餅饃，說是給婆婆吃，堵住嘴，日後少少說話，少生氣。

　　綜上所述，讓我們找到了歷史婚姻的痕迹，對傳統的婚姻習俗多了一份了解，同時也對現代婚姻現象多了一份深刻的理解和思考。