先講一個火車上的故事——
火車上，一個很漂亮的女列車員，盯着一個民工模樣的中年人，大聲說：“查票！”中年人渾身上下一陣翻找，終於找到了，卻捏在手裡.列車員朝他怪怪地笑了笑，說：“這是兒童票。”中年人憋紅了臉，囁嚅着說：“兒童票不是跟殘疾人票價一樣嗎？”列車員打量了中年人一番，問道：“你是殘疾人 ” “我是殘疾人！”“那你把殘疾證給我看看。”中年人緊張起來，說：“我沒有殘疾證，買票的時候，售票員就向我要殘疾證，我沒辦法才買的兒童票。”列車員冷笑了一下：“沒有殘疾證，怎麼能證明你是殘疾人啊？”中年人沒有做聲，只是輕輕地將鞋子脫下，又將褲腿挽了起來———他只有半個腳掌。列車員斜眼看了看，說：“我要看的是證件！是殘聯蓋的鋼印。”中年人一副苦瓜臉，解釋說：“我沒有當地戶口，人家不給辦理殘疾證。而且我是在私人工地幹活，出了事之後老闆就跑了，我也沒錢到醫院做評定……”列車長聞訊趕來，詢問情況。 中年人再一次向列車長說明，自己是一個殘疾人，買了一張和殘疾人票一樣價格的票列車長也問：“你的殘疾證呢？”中年人說他沒有殘疾證，接着就讓列車長看他的半個腳掌。 列車長連看都沒看，他不耐煩地說：“我們只認證不認人！有殘疾證就是殘疾人，有殘疾證才能享受殘疾人票的待遇。你趕快補票吧！”他翻遍了全身的口袋和行李，只有幾塊錢，根本不夠補票的。他帶着哭腔對列車長說：“我的腳掌被機器軋掉一半之後，就再也打不了工了，沒有錢，連老家也回不去了，這張半價票還是老鄉們湊錢給我買的呢。求您高抬貴手，放過我吧！”那個女列車員趁機對列車長說：“讓他去車頭鏟煤！列車長想了想說：“好！”
超然，生命只是一個歷程，要麼風風光光，要麼卑微低下的過一生。人的一生，難以預測和選擇的是命運。年少輕狂的人們都曾有過多少崇高的理想和抱負，我們自以為自己無所不能。路途的坎坷，途中的荊棘把我們扎得遍體鱗傷時，我們才知道原來並非什麼都 能一帆風順，原來自從我們呱呱墜地起，每個人就已經在享受不平等、不公正的待遇。
法律法規是由人撰寫，是經人大代表一致通過的，本當代表人民的利益。但是，在實際操作中，能否真正做到公正公平呢？當今社會，開着寶馬領低保，開着奔馳領經濟適用房，已經不是個例。試想，他們憑着什麼堂而皇之地享受這些優惠條件呢？無非是他們或親屬有着決定誰得低保的權力。
初看本篇開頭的故事，列車員和列車長看似在以章辦事。殊不知，開寶馬者能夠憑藉手中或相關的權力，憑藉他們手中印有鋼印的證件，享受着低保的待遇，他們的證件是否名符其實？他們享受的權益是否凌駕於別人的利益之上？！而真正的弱者或傷殘者或因為無錢，或因為無人，或因為指標所限，生活在水深火熱之中。其實那點錢對於富者來說也許還不夠他們下一次餐館，也許還 不夠他們買一件衣服，也許還不夠他們買一個”寶馬”的配件。可是對於貧困者來說，或許是幾個月的生活費，或許能夠改變一個失學兒童的一生，或許能夠挽救一條垂危的生命 。
農民，多麼親切而又純樸的詞語。可就是這個純樸的角色才充當了我們祖國的建設者，是我們的衣食父母。改革開放已經三十多年,城市的一磚一瓦、鐵路的一基一石、路旁或公園的一草一木，哪 一樣不是他們辛苦的付出，哪 一樣 不是他們汗水的結晶？他們以卑微的生命在換取與他們的付出並不成正比的廉價的勞動果實，可又在享受怎樣的待遇呢 在執政者的眼裡又有幾人正視過他們，善待過他們呢？
也許 有人會說， 我善待他們，他們能用什麼回報與我？誠然，他們確實沒有，實際是沒有能力給與更多的物質回報。也許他們只能給你一個純樸的微笑，也許能給你的僅僅是簡單的“謝謝”兩字。這就足矣！因為這是他們來自心底的心聲，是他們生命本源的呼喚，是他們 的真情流露。也許他們什麼也不會說，也許他們只是個什麼也看不見的殘疾人。但你也應該知道，善待他們，為他們辦證是你的工作職責，是你應盡的義務，也是你善良行為的體現。
善良，不是一種學問，而是一種生命的本能 ，是一種愛的體現，但更多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正，是靈魂深處最美的樂符。 如果“善”有原因，它就不再是善。如果施“善”必然要有它的結果，那也不能稱為善，善良是超乎因果聯繫的傳統美德。它可以使盲人感到、聾子聞到。
生活中善待強者容易，因為他們有着炫耀的本錢，他們手中有着操縱別人的權力。但是，善待弱者或殘疾人似乎就不是那麼容易的事了。其實，只要我們只要心存善良也並不是那麼難，給他們一個真誠的微笑，也是他們心靈的渴望，也是給他們一種生命的尊嚴。在需要幫助時，能盡我們的微薄之力，伸出援助之手，也是一種來自心靈的甘泉。 在物質文明飛速發展的今天,我們的精神文明能否跟上時代的步伐 不得不引起我們的深思.善待卑微生命，不獨親其親，不獨子其子，也是時代應當奏出的和諧樂曲。
卑微生命，能否得以善待 標籤：傾聽生命