進入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會有時光倒流的奇異感覺，彷彿真正回到了千年之前的大宋王朝呢？
穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區”。這裡就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經過燒制有不規則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。遊客可以現場參與，製作小動物，小器具，留作紀念。
和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統文明的代表，現在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優質泉水作為原料，經20多天的發酵，再用這架古老的榨酒機榨，然後放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀製的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會風味獨特？
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達官貴人服務。據文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業繁榮，是當時北方的經濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的綵樓。綵樓就像現在的霓虹標牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種綵樓也同樣按照《清明上河圖》製作。孫家正店現在已經推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建築之一。它建有兩層的綵樓，雕梁畫柱，與後面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當完備，有時甚至近於繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內容。有的流傳至今。這裡不這有許多喜慶用具和俗規的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。
這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己製作，具有很高的紀念價值。
這裡是年糕店。年糕是中國南方過年過節的主要的食品之一。你可以親自動手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。
這裡是裝裱店，裡面陳設了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的遊客可以到裡面細細欣賞。
這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺？在這充滿鄉野氣息的小屋裡，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。
這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精緻的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀念。
文化是宋城的靈魂，它在表現自然山水美、園林建築美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應該成為一座寓教於樂的歷史之城。—— 給我一天，還你千年。
篇三：杭州黃龍洞導遊詞
現在我們準備要去的遊覽區叫做江埡鎮，這是我們張家界東線精品遊覽線的核心地帶，主要有江埡溫泉度假村、窘漂流、龍王洞、江埡電站、窘平湖游、梅花殿等景區景點，等待我們去分享，去感受，去體驗。江埡鎮緊緊毗鄰世界自然遺產武陵源風景名勝區，距離我們現在所處的位置索溪峪鎮30多公里，需要1個小時的車程。一路上，我們都是沿着公路在青山綠水之間穿行，所以有請我們大家放鬆心情，盡情地享受這裡的滿山青翠，這裡的清新空氣。
----【喻家嘴】我們現在所經過的這個集鎮便是索溪峪鎮鎮政府所在地，它的老地名叫做喻家嘴。在旅遊開發之前，這個地方歸屬慈利縣管轄，名叫喻家嘴鄉，後來隨着張家界旅遊事業的不斷發展，索溪峪自然保護區的名頭越來越響，喻家嘴鄉便慢慢地演變成了索溪峪鎮，歸屬於武陵源區管轄。
----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建築物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發展歷程是張家界旅遊事業不斷進步的一個縮影。原來這裡只有幾棟破舊的小平房，隨着來武陵源觀光遊覽的中外遊客不斷地增多，武陵源一中的校舍也在迅速地發生着變化，校名也由原來的喻家嘴中學變成索溪峪中學，再變成武陵源民族中學，最後變成了武陵源一中。所以，在這裡，我要代表全市158萬父老鄉親向大家表示感謝！如果大家都不來張家界觀光遊覽，張家界的經濟發展就絕對沒有這麼迅速，大家現在也就看不到這麼漂亮的學校！
----【黃龍洞】過武陵源一中后，行車僅僅幾分鐘，我們的汽車便要經過黃龍洞。在我們前進方向的左邊，是正在修建之中的黃龍洞生態廣場，遠方有樓閣的地方就是黃龍洞的洞口。黃龍洞於1983年由當地八位民兵發現探明並對外開放，1998年1月被北京大通公司託管經營，其經營業績因該公司總經理葉文智先生的策劃壯舉——‘99世界特技飛行大獎賽暨“穿越天門？ 飛向二十一世紀”活動而“一飛衝天”。洞內主要景觀有1庫、2河、3潭、4瀑、13個大廳、96條走廊等。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀，高19.2米的標誌性景點定海神針曾以買下1億元的保險而首開自然景觀買保險的全國先河，名噪海內外。
----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮是慈利縣最大的鄉鎮，又叫九溪。江埡，江埡，顧名思義，這個地方是江河相會的埡口，在以船隻為主要交通工具的古代，這裡是交通便捷、商業發達、經濟繁榮的重要港口和政治、經濟中心。江埡也就是九溪，古時候叫索口市，因索水在這裡匯入窘而得名。后因土家族、苗族的父老鄉親多在此聚居，為了方便管理，當地官府便依山傍水，立柵為城，設立索口寨。
----明洪武二十三年即公元1390年，朝廷在九溪設衛建城，名叫九溪衛，距今已有600多年的歷史了。在當時，衛是一種行政建制，也是一種軍事建制，並且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多，其主要職能有兩種：一是和平時期，戰士們農墾種作、操練武藝；二是當戰爭發生以後，戰士們要麼防禦敵軍的進攻，要麼出兵征討。與五十年代國家組建的新疆生產建設兵團差不多，只是規模比它小而已。面對大湘西眾多的少數民族居民的驍勇善戰和山大嶺高帶來的地形複雜等特點，朝廷只得對當地的土司實行世襲制。土司在當時是有可能形成割據危險、處理不好會起而造反、威脅到朝廷安全的地方武裝勢力頭目。朝廷實行世襲制的用意是承認土司在大湘西那些蠻荒之地的統治地位，並允許這樣的統治地位可以世襲，藉以籠絡和安撫他們，達到以土治土、以蠻制蠻的目的。如果這樣的籠絡和安撫政策失敗，土司們聯合起來起兵反抗朝廷，朝廷便利用所設立的“衛”作為第一道屏障，或進行防禦，或主動出擊進行征剿。為防止少數民族武裝力量反抗封建朝廷的鬥爭所設立的九溪衛，在明朝200多年的時間裡確實起到了明朝統治者想起到的威懾和安撫作用。九溪衛下轄九個所，它們是左、右、前、后、中五所，外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中，添平所和麻寮所這兩個所是少數民族相對集中的地域，其下級單位均以“某某隘”稱之。在這裡，“隘”是指轄地100戶的一個建制單位，並不是指一定要有什麼險要關塞，但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區名稱，也與大湘西山高溝深、地勢險要不無關係。由此可以看出，明、清兩個朝代的統治者對衛的重視程度超過了郡縣。
----自從朝廷在江埡設立九溪衛以後，江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸（今張家界市永定區）、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐，這個軍事、政治中心的土木建築也就因之大肆興起，什麼衛城城牆、壕溝、護城河、衛署、游擊衙門等等，修建得豪華而氣派。現在，江埡鎮附近還有“校場坪”、“打靶坪”等地名，據說就是昔日衛城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場以外，朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣，譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等，衛城西北和東南方向各建有一個炮台。這眾多的建築名目，使我們不難看出，江埡鎮昔日的氣象是何等地不同凡響啊！至於九溪衛的衛所長官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫，紛繁複雜，難以理清，是一部浩繁的歷史長卷。
----【野人谷】不知不覺，我們來到了慈利縣三官寺鄉株木村的轄地，神秘山寨野人谷就位於株木村，是一處剛剛開發的民俗風情和體驗參與相結合的旅遊區（點）。大家請看，在我們前進方向的右邊，有一個寨門，這就是神秘山寨野人谷的入口。相傳在好幾百年前，一個人數極其稀少的少數民族部落，為了躲避戰爭、飢荒、病疫帶來的生存壓力，滿懷人類求生的崇高慾望，跋山涉水，風餐露宿，飲毛茹血，最後疲憊地來到了這個山高路遠的湘西邊陲，來到了這個現在叫做“野人谷”的地方，過上了與世隔絕的生活。他們吃泥土、啃樹皮，他們可以鋼針穿身、炭火燒身、舌頭舔火。他們與毒蛇為伍，和猛獸為伴，擁有自己的生命圖騰和風俗習慣。這種近似野人的生活方式為野人谷蒙上了一層神秘的面紗。在兩個小時左右的時間內，野人谷可以讓中外遊人真實地體驗他們的生活，感受野人谷野性的文化、野性的美。
----【龍王洞】好啦！各位朋友，經過三官寺鄉后，我們便真正地進入江埡鎮的地盤了。在我們前進方向的右邊，便是地心之門、溶洞絕景——龍王洞。
----龍王洞是一個特大型石灰岩溶洞，年齡達三億八千萬年，因洞外深潭中有龍王生活而得名，1979年被當地老百姓發現探明，2003年8月被百龍旅遊集團託管經營。龍王洞洞內常年恆溫15至20攝氏度，洞長30餘公里，底部面積40餘萬平方米，平均高度50米、寬度80米，有58個廳台、28條走廊、15處珍珠瀑布、3條地下陰河、2個湖泊、45處水花池，洞中石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石花遍布，琳琅滿目。在數十萬根鐘乳石中，粗的需幾十人合圍，細的比繡花針還細，其中有天下第一柱之稱的四根巨型寶柱，一字排開，堪稱世界溶洞之最。據地質專家考證，洞外龍王潭不僅與溶洞相連，而且潭水至今無人探測到底。潭中水位起落很有規律，滿不溢，枯不竭，遇月圓之夜，水位可以陡增15米，恐遠接大海，受大海潮汐漲落所致。所以，龍王洞被地質學家和各方專家譽為通往地心的大門——地心之門。
----【熊家莊】從龍王洞出來，我們上車繼續前進，一會兒就到了一個岔路口：熊家莊。直接往前走可以到達慈利縣城、常德市、益陽市、長沙市、武漢市，往左邊走便是前往江埡鎮。
----【江埡特產】來到這裡以後，放眼望去，江埡鎮的山川河流盡收眼底。江埡鎮境內峰聳谷深，溪谷縱橫，森林茂密，地形複雜，寒流難入，所以氣候溫和，冬暖夏涼，冬無嚴寒，夏無酷暑，屬典型的中亞熱帶山原型季風濕潤氣候，多樣性和垂直差異性十分明顯。由於江埡鎮地理位置、地勢、氣候、岩石、土壤的特殊性，水、熱、土等條件適宜，所以江埡鎮土地肥沃，物產豐饒。在江埡鎮眾多的地方特產中，尤以杜仲、金香柚和桔子最為出名。
----杜仲是一種落葉喬木，又名思仙樹、絲棉樹，從杜仲樹上割下來的樹皮按照一定的方法和規格進行加工就成了一種名貴的中藥材。全國最大的兩個杜仲林場之一——慈利杜仲林場就在江埡鎮，每年出產大量的杜仲藥材和杜仲藥酒，聞名遐邇，遠銷海內外。由於各級政府的重視，現在的杜仲林場和周邊的森林一起被湖南省人民政府命名為江埡省級森林公園。杜仲藥用價值很高，配方較寬，除了具有持續高效降壓作用以外，所制丸、散如思仙散、杜仲丸等還能安胎位、補肝腎、強筋骨。服用杜仲或者以杜仲藥材配製而成的丸、散藥劑，可以治療腰脊酸痛、小便餘瀝、陰下濕癢、胎漏欲墜等病症。經過臨床診斷鑒定證明，杜仲藥材尤其以治療早期高血壓和小兒麻痹後遺症最為有效。如今，在張家界最出名的杜仲加工產品便是恆興杜仲茶。恆興杜仲茶是以杜仲藥材為原料，利用現代加工方式進行加工，增加了杜仲的藥性，去除了杜仲的藥味，具有去火降溫、強化筋骨、延年益壽的特殊功能，旅遊途中喝了恆興杜仲茶，爬坡上山一點也不累，疲勞可以完全解除。
----每年的秋天，江埡鎮的山山嶺嶺花果飄香，金香柚、桔子全部成熟了，可以品賞了，個個味道鮮美，惹人喜愛。那個時候，當地的老百姓就會在公路邊搭個茅草棚，為過路的旅客出售金黃金黃的桔子和金香柚。
----【江埡人物】江埡鎮不僅山川秀美、風光迷人，而且歷史悠久、人傑地靈，歷史上曾經出過不少的英雄俊傑、絕色才女，其中以杜心五、陳能寬、周敘等最為出名。
杜心五的出生地就在我們汽車前進方向的左邊：岩板田村。出生的時間是1869年11月3日。杜心五齣生之前便顯得與眾不同，他的母親康夫人懷他竟然懷了十二個月。臨盆之夜，只見杜府上空紅光衝天，驚動了附近村寨成千上百的老百姓，以為發生了火災，紛紛趕過來救火，跑到杜府門外卻聽見嬰兒呱呱墜地、長啼不止的聲音。村民們於是紛紛道賀：奇兆生貴子，必成大器！杜心五的父親杜佳珍雖然擔任着清軍都司，卻為人謹慎，無意張揚，所以為杜心五取名“慎愧”，字“心五”，意思是說“五心俱愧”。杜心五自幼聰穎過人，喜讀詩書，在啟蒙老師的教誨下，學業極好，並在練功房中貼出“練成武藝，誓殺洋人”八個大字勉勵自己。武藝練成之後，杜心五隻身闖入外面的大世界，後來投身到新民主主義革命的浪潮中，成為孫中山的貼身保鏢，兼任第二農事試驗辦理。在此期間，杜心五曾經遠赴河南嵩山少林寺，與少林寺主持靜空長老切磋武藝，在回來的途中收留了一個名叫萬籟聲的後生為徒，這個徒弟在解放后成了武術名家。1913年3月20日，宋教仁在上海火車站遭到袁世凱派遣的特務的暗殺，作為孫中山貼身保鏢的杜心五被派往上海全權料理宋教仁的喪事。1925年，孫中山先生逝世以後，杜心五不滿社會的黑暗，辭去國民政府的一切職務，浪跡天涯，隱身江湖，當上當時青紅兩幫的“雙龍頭”。當時杜心五居住的地方在一棟樓房的四樓，房間一年四季都是鐵鎖把門，從未打開過。杜心五每天都是從窗口飛進飛出，進出自如，來無影，去無蹤。中原有一個武林高手，名叫趙金彪，自稱北國第一，擁有弟子上千人，在華北享有盛名。但是此人卻心懷叵測，一心只想除掉杜心五，好藉此揚名天下。有一天，趙金彪得知杜心五來到了北京，便假心假意地設宴相請。席間，趙金彪在向杜心五敬酒時，趁杜心五站起來的空隙，使出千鈞之力，突然朝杜心五的肋下猛擊一拳。杜心五在肋骨受傷、疼痛難忍的情況下，不動聲色，照樣向趙金彪回敬一杯，順手點了一下趙金彪的天突穴。想不到自稱北國第一的趙金彪竟然不堪承受，當即頭暈目眩，吐血數口，不治身亡。從此，杜心五潛心創研的中華自然門秘訣“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”、“以其人之道還治其人之身”名震北國，深受歡迎。1928年秋，解放前的第一屆全國武術考試在美麗的杭州舉行，杜心五應邀受聘擔任評判員。考場上，杜心五為大家表演了自己修習多年的輕功“走圓場”。他雙腳站立在倒翻於地的一口鐵鍋鍋沿上，圍繞着圓圓的鍋沿閃電似的飛速快走，只見一團黑影繚繞迴旋，腳底下僅僅只有鍋底一個支點支撐的大鐵鍋卻不晃不偏，看得來自全國的武林高手瞠目結舌，驚嘆其為曠世絕技。1935年，杜心五再度返京。日本特務探聽到杜心五的住地，很想收買他，想要他出任華北五省自治區警視廳廳長，玩弄所謂的“華北自治”的鬼把戲，並送給他兩萬元的支票。杜心五明白日本鬼子的意圖后，當眾撕毀了支票，把日本鬼子罵得狗血淋頭。日本鬼子立即將他逮捕，關進安裝有高壓電網的死牢中。當天晚上，杜心五施展縮骨絕技，從電網上的空穴處飛身而出，跑得無影無蹤。1938年秋，日軍入侵湖南。杜心五回到自己的家鄉慈利縣江埡鎮岩板田村，一方面發展青幫組織，一方面讓幾個徒弟給老百姓教習武功，附近村寨跟隨習武的老百姓達百人。他自己本人也每天聞雞起舞，練劍操拳，從不間斷，準備東山再起。國民政府遷都重慶以後，蔣介石考慮到杜心五的威望和幫派勢力，特意派人將他接到重慶，委任為全國抗日民眾動員委員會主任，組織民間抗日救國活動。1942年，杜心五辭職回到家鄉，在窘下游與澧水相匯的飯E山修建了一座小房子，取名“斗米觀”，閉門謝客，修身養性，閱讀醫書，寫詩作畫，常常為人治病，不取分文。1951年初，中南軍政委員會聘請杜心五為參事，他還同時兼任湖南省軍政委員會顧問、省政協委員。1953年7月8日，杜心五病逝於長沙，享年84歲。林伯渠同志送來了輓聯，稱讚他在舊社會不與反動勢力同流合污——棄官不做，隱居江湖。大畫家徐悲鴻撰文悼念，讚譽杜心五先生“卓藝絕倫，令德昭著”，稱他是我國自赤松子、張良、呂洞賓等人以後繼往開來的氣功大師。
----著名的核物理學家、“兩彈一星”元勛陳能寬老先生也是慈利縣江埡鎮人。他也是自幼好學，追求進步，立志報效祖國，終成大器，成為我國國防軍事科技方面的專家。他與鄧稼先、王淦昌等科技界泰斗一起，使我國的“兩彈”爆炸成功，大長了中國人的志氣，讓中國在世界核舞台上佔有了一席之地。
----明朝的周敘祖籍河南省息縣，在江埡鎮的歷史上是一位風雲人物。周敘自小稟賦卓異，猿臂善射，博學工詩文，曾任右評事、右寺丞、知府、按察副使、按察使、布政使、巡撫、右副都御使、戶部侍郎、提都太倉、工部尚書等朝廷職務，卸職后，悠遊林泉，寄情山水近二十年，八十歲時辭世。
----大家都知道，在十大元帥中排行第五的賀龍元帥是桑植縣洪家關鄉人。但是，大家也許不知道，賀龍元帥也與江埡鎮有着很深厚的淵源。賀龍元帥的曾祖父賀貴就曾在九溪衛供職。清朝康熙元年，也就是公元1662年，朝廷為了進一步鞏固衛城安全，從湖北安陸調遣一協（相當於現在的一個旅）部隊進駐九溪衛。部隊中有四十八家官吏見此地依山傍水，風光秀麗，便定居於此。其中有一家就是賀龍元帥的曾祖父賀貴，他死後葬於城后紫駝峰下的瓜凼。所以，賀龍元帥經常稱江埡鎮是他的第二故鄉，解放前曾悄悄地帶着幾個隨從於清明節來到江埡鎮掃墓祭祖。大家都知道，賀龍元帥是兩把菜刀起家鬧革命的。大革命時期，慈利縣的三官寺、趙家崗、江埡鎮、象耳橋（現象市鎮）、杉木橋等鄉鎮都留下了賀龍元帥及紅二方面軍指戰員的戰鬥身影，深受當地老百姓的歡迎。
----【江埡溫泉度假村】好啦！各位朋友，不知不覺中，我們的汽車已經進入了江埡鎮，大家可以透過車窗看看當地老百姓的生活狀態，了解一下當地的民風民俗。在我們前進方向的右邊，就是江埡溫泉度假村。