張思德同志是一個極其普普通通的戰士，在極其普普通通的崗位上，做着極其普普通通的工作。然而，平凡的事業里，他體現了極其不平凡的精神；平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業績。這靠的是什麼？是對信念的追求，是對革命的忠誠，是對崗位的熱愛。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對人民大眾的服務是熱忱的。
聯繫到現實生活，俗話說“人無遠慮，必有近憂”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，就是說一個人如果沒有寬闊胸襟，就會整天抱怨這，抱怨那；這也不如意，那也不順心；在平凡的崗位上，會不勝厭煩；在重大的任務面前卻又手足無措。因此，學習張思德，在和平年代、在建設時期、在發展年代，尤為重要。
無論是江津區“三創”行動，還是新區建設上檔升級，都需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的幹部。“一屋不掃，何以掃天下”，把本職工作干好了，是起碼的要求，也是了不起的境界；是共產黨員的本色，也是有理想信念的體現。作為開發區的一員，我將立足本職工作，胸懷全局觀念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，在創先爭優中作出應有的努力。
二、重溫“老三篇”，增強了我能力修養，深刻啟示我端正工作態度、業務精益求精，做一個有社會價值的人
白求恩同志是一個國際主義者，不遠萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫術支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因為他對中國人民的熱愛，對中國正義事業的支持，更是他對醫術精益求精的工作態度和事業精益求精的人生態度。這對我的啟示是非常深刻的。
在我們工作的環境中，往往發現這樣的情況：有的人論能力是能夠做好某件工作的，就是有些懶懶散散，拖拖拉拉，做事不盡心，工作質量不高；或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質量要求不高，更談不上精益求精、好中求優。是個小能人，但僅停留在“小能人”、“小聰明”的階段，決不能成為某一領域的專門人才，工作上不了一定層次。
因此，就本人而言，要注意端正工作態度，努力提高能力素質，注重研究問題，力圖縱深推進工作，成為開發區某一方面工作的行家。做到這一點，就必須對工作好中求優，對業務精益求精，始終以創新的理念，開創嶄新的工作局面。
三、重溫“老三篇”，增強了我素質修養，切實引導我正確對待挫折，把好人生方向，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
老愚公是一個傳說中的人物，雖然是芸芸眾生中一個不起眼的角色，但他體現出來的鍥而不捨的精神感動了神靈，震撼了後世。對我啟發最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質！老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執着、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽；傳說雖然不足以信，境界卻是發揚光大。
從哲學的層面上，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是現實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利於人民的人，我當以此為目標，全面提升個人素質，走好人生每一步路，為新區發展貢獻自己的力量。
篇四：老三篇心得體會
最近，全縣上下掀起了學習“老三篇”的熱潮，讀着熟悉而又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大的胸襟和革命精神所折服，樸實的語句中飽含着毛澤東同志及中國共產黨黨最簡明最基本的思想。在日新月異、繁榮昌盛的今天，他們永遠鼓舞着我們，沒有他們，就沒有我們幸福的今天，沒有他們，更沒有我們的美好將來…
《為人民服務》使我們認識到，一切的工作是為人民群眾服務的，我們黨員和領導幹部應該把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想的指導下，我們才取得了革命中建設的一個又一個勝利。《紀念白求恩》使我們懂得了應該做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，而不是做一個對人民群眾冷冷清清，漠不關心，麻木不仁的人。他那毫不利己專門利人的奉獻精神更難為可貴。《愚公移山》通過古代寓言故事告訴我們要不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華名族的優良傳統和浩然正氣。
我從小生活在一個普通而又平凡的家庭里，爺爺是一個老紅軍，父親在爺爺的影響毫不猶豫地參了軍，退伍做一名服務群眾的基層村幹部，有時候幫鄉鄰辦事情，別人說起感謝的時候，總聽到父親爽朗的回答：為人民服務嘛！那時朦朦朧朧的什麼也不懂，只是把長輩們的話記在心裡。現在才慢慢體會到父輩的那句“為人民服務”，飽含着一個共產黨員的信念，也有着與生俱來的自豪。這些話早都聽過，現在體會才更加讓我感受到：想百姓所想，急百姓所急，把老百姓的利益放在首位就是全心全意為人民服務。
作為基層單位的一名醫務工作者，我們更是應該全心全意為人民服務，做一個老百姓身體和生命的守護者。記得在大學臨近畢業時，學校領導在西部自願者動員大會說：同學們！你們已圓滿完成大學學業，現在應該飽含激情、傾灑熱血，為祖國為人民為社會作貢獻的時候了。希望你們到祖國最需要你們的地方，去灑下你們的青春和熱血，為那裡的人民撐起一片藍天！那時的我還不以為然，不就是就業、掙錢孝敬父母養活自己嗎！但通過近一年的工作我深有感觸，要做一名合格的公職人員，做一個讓老百姓滿意的人民公僕，確非易事。我們更要發揮愚公的這種精神，發揚白求恩同志那無私奉獻的高貴品質。我們的條件是艱苦，但能比得上老一輩革命家生活的年代嗎？所以我們更應該做好自己的本職工作。
作為一名鄉鎮的普通工作人員，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！在自己的工作崗位上兢兢業業，踏踏實實，為人民、為祖奉獻自己的青春和熱血！
學習老三篇，就是教我們服務百姓干好本職工作，就是在工作上要有白求恩的無私奉獻精神！要有愚公移山的堅強意志！對待百姓就要像親人般的對待和負責！歸根結底就是全心全意為人民服務！
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子”，只要心中有百姓，我堅信自己一定會成為一名新時代人民滿意的公僕！
謝謝大家！
篇五：學習毛澤東同志《老三篇》心得體會
近日，在縣委中心組學習會議上學習了毛澤東同志的著作《愚公移山》、《紀念白求恩》、《為人民服務》（簡稱“老三篇”）。讀着熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神折服，這幾篇著作飽含着毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，它的指導意義及鼓舞振奮人心的作用至今不容忽視。重溫學習，確實獲益匪淺；聯繫實際，倍加精神振奮。這三篇光輝著作，以振聾發聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅定信念，奮發有為；如何以張思德為榜樣，對待工作兢兢業業；以白求恩為楷模，對待業務精益求精；以老愚公為師範，對待事業鍥而不捨，從而在當前正在開展的創先爭優活動中，體現一個共產黨員的本色，作出應有貢獻。
《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東為代表的共產黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。在市場經濟的今天還要不要發揚這種“愚公”精神？人總是要有一點精神的，一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅不摧的強大動力。我們的黨在率領人民全面建設小康的道路上，將面臨許多的艱難險阻，需要我們共產黨人發揚新時期的“愚公”精神，鼓舞人民的士氣，乘風破浪，一往無前。老愚公是一個傳說中的人物，雖然是芸芸眾生中一個不起眼的角色，但他體現出來的鍥而不捨的精神感動了神靈，震撼了後世。對我啟發最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質！老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執着、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽；傳說雖然不足以信，境界卻是發揚光大。
《紀念白求恩》對共產黨人提出的最高要求，首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。一段時期以來，受西方思潮的影響，剝削階級的極端個人主義思想甚囂塵上，金錢萬能、利益驅動形成了衝擊波，不少人不辨是非和真假。為數不少的人嫌貧愛富、追求物質享受，更有葚者懷着利己之心，打着個人升遷的小算盤，搞脫離人民需要的“形象工程”“政績工程”，喪失了做人的準則，更少了共產黨人的氣味。共產黨員應該有別於普通群眾，應該以更高的標準去做人應該象焦裕祿、孔繁森以赤誠之心對待黨和人民。其次文章告訴我們對工作要精益求精，堅決反對那種馬馬乎乎，推委扯皮的不良作風。白求恩同志是一個國際主義者，不遠萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫術支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因為他對中國人民的熱愛，對中國正義事業的支持，更是他對醫術精益求精的工作態度和事業精益求精的人生態度。這對我的啟示是非常深刻的。
《為人民服務》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務的，多少年來我們的黨員和領導幹部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。為人民服務應牢記在每個黨員和領導幹部的心中。人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什麼事都幹不成。張思德同志是一個極其普普通通的戰士，在極其普普通通的崗位上，做着極其普普通通的工作。然而，平凡的事業里，他體現了極其不平凡的精神；平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業績。這靠的是什麼？是對信念的追求，是對革命的忠誠，是對崗位的熱愛。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對人民大眾的服務是熱忱的。
從哲學的層面上，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是現實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利於人民的人，我當以此為目標，全面提升個人素質，走好人生每一步路。
篇六：學習毛澤東同志《老三篇》心得體會
最近，全縣上下掀起了學習“老三篇”的熱潮，讀着熟悉而又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大的胸襟和革命精神所折服，樸實的語句中飽含着毛澤東同志及中國共產黨黨最簡明最基本的思想。在日新月異、繁榮昌盛的今天，他們永遠鼓舞着我們，沒有他們，就沒有我們幸福的今天，沒有他們，更沒有我們的美好將來…
幹部應該把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想的指導下，我們才取得了革命中建設的一個又一個勝利。《紀念白求恩》使我們懂得了應該做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，而不是做一個對人民群眾冷冷清清，漠不關心，麻木不仁的人。他那毫不利己專門利人的奉獻精神更難為可貴。《愚公移山》通過古代寓言故事告訴我們要不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華名族的優良傳統和浩然正氣。
我從小生活在一個普通而又平凡的家庭里，爺爺是一個老紅軍，父親在爺爺的影響毫不猶豫地參了軍，退伍做一名服務群眾的基層村幹部，有時候幫鄉鄰辦事情，別人說起感謝的時候，總聽到父親爽朗的回答：為人民服務嘛！那時朦朦朧朧的什麼也不懂，只是把長輩們的話記在心裡。現在才慢慢體會到父輩的那句“為人民服務”，飽含着一個共產黨員的信念，也有着與生俱來的自豪。這些話早都聽過，現在體會才更加讓我感受到：想百姓所想，急百姓所急，把老百姓的利益放在首位就是全心全意為人民服務。
作為基層單位的一名醫務工作者，我們更是應該全心全意為人民服務，做一個老百姓身《為人民服務》使我們認識到，一切的工作是為人民群眾服務的，我們黨員和領導體和生命的守護者。記得在大學臨近畢業時，學校領導在西部自願者動員大會說：同學們！你們已圓滿完成大學學業，現在應該飽含激情、傾灑熱血，為祖國為人民為社會作貢獻的時候了。希望你們到祖國最需要你們的地方，去灑下你們的青春和熱血，為那裡的人民撐起一片藍天！那時的我還不以為然，不就是就業、掙錢孝敬父母養活自己嗎！但通過近一年的工作我深有感觸，要做一名合格的公職人員，做一個讓老百姓滿意的人民公僕，確非易事。我們更要發揮愚公的這種精神，發揚白求恩同志那無私奉獻的高貴品質。我們的條件是艱苦，但能比得上老一輩革命家生活的年代嗎？所以我們更應該做好自己的本職工作。
（介紹一下本縣本鎮基本情況，結合實際大略提出自己的如何去全心心意為人民服務）
作為一名鄉鎮的普通工作人員，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！在自己的工作崗位上兢兢業業，踏踏實實，為人民、為祖奉獻自己的青春和熱血！
篇七：學習老三篇心得體會
我支行響應分行的號召於7月27日組織全體員工深入學習毛主席的著作“老三篇”，並且挖掘思想內涵，運用到實際的工作中。通過集中的學習，激烈的討論，逐步領會到了“老三篇”的思想內涵，為以後運用到實際工作之中打好了基礎。
初次接觸“老三篇”，記得那時候還在讀小學四五年級，對所學內容也只是一知半解。如今工作后，再次學習“老三篇”除了對自己的思想有巨大的觸動之外，還有一絲淡淡的親切感。“老三篇”是毛主席的三篇文章《為人民服務》《愚公移山》《紀念白求恩》的總稱。
《為人民服務》指明了我們的黨和國家一切的工作是為人民群眾服務的，建黨以來，我們的黨員和領導幹部都把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。作為金融服務行業的的一名工作人員，我們更應該全心全意為人民服務，為客戶服務，想客戶所想，及客戶所急，做好服務工作，讓客戶成為我行的忠實客戶。
《紀念白求恩》首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。我們要向白求恩同志學習，學習他那種只為付出不為回報的精神，學習他那種不計個人利益勇於奉獻的精神。如果我們能像白求恩同志一樣全心全意為支行服務，為同事服務，為客戶服務，那我們的就能成為一個符合條件的金融業服務人員。
《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東為代表的老一輩革命黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。在市場經濟的今天還要不要發揚這種“愚公”精神？答案是肯定的，人總是要有一點精神的，一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅不摧的強大動力。現在，我們支行正處於艱難的創業時期，我們更應該團結在支行領導周圍，在支行領導的帶領下發揚“愚公”精神，克服艱難險阻，讓支行有一個更好的發展。
工作做好。同時，我們要把白求恩同志作為我們的偶像，樹立堅定的信念，全身心的投入，更要有樂於奉獻、極端負責任的態度。也要學習愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅韌不拔以及團隊精誠合作精神，堅持不懈，最終我們的努力 作為一名普通員工，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業業，將不會白費，我們會成功的。
篇八：當堅持變成一種生命
愚公看不到大山被剷平的一天，白求恩沒看到抗日戰爭的勝利，張思德也看不到新中國的成立。為了一個理想，堅定的前進，不放棄也不後悔。
正是這種不畏艱難的精神，激勵了一代人，也造就了一個時代。在走群眾路線的過程中，難免會出現小問題、小挫折，這時候往往大部分的人都退縮了，小部分堅持的因為問題一直不能解決也動搖起來，但是總有一些人會堅持下去，哪怕做不出什麼成績。
很多情況都是憑一個人的力量解決不了的，是不是解決不了，就不去做了呢？在我們的思想中，並不是缺少持之以恆這種精神，當然更加不缺少退縮安逸的思想。在現在這樣一個科技進步和社會發展的時代中，做到人民群眾完完全全的滿意是不可能的。如何堅持群眾路線，特別是在出問題的時候，是相當的困難的。
在堅持下去覺得又苦又累的時候，再堅持一下，那麼這樣的堅持就會更進一步。在彷徨、孤立無助的時候，再堅持一下，那麼這種堅持就會深入生命、難以動搖。
凡事總有盡頭，凡事也總是到不了盡頭。把自己有限的什麼投入到無限的為人民服務中去，這就是前人之所以永垂不朽的原因，也正是他們的雙手，創造一個個的奇迹，開闢了一個新的時代。
各行各業中，很多害怕吃苦的人們都過着安逸的生活，而吃苦耐勞無私奉獻的人大都過着艱辛的生活。於是人們漸漸地把這種精神淡忘在了物質充裕的現代生活中。
當今社會中重新找到這種精神並不是一件易事。並不是筆下的火花和眼中的感觸所能做到的，這需要一個長期科學的方案和一個良好穩定的環境共同造成的。
現在我們就是要繼承這種精神，在困難面前不低頭，在挫折面前不退縮，堅持一次就強大一次。當他飽經歲月的磨練之後，這種堅持變成一種生命，這種生命就會烙印在建設社會主義的偉大事業中永垂不朽。
老三篇心得體會 標籤：軍訓心得