廉潔從政,預防腐敗心得體會
前途漫漫,我們行進在路上。大家都知道,十八大以來,全國上下通過開展一系列的學教活動,進行了大刀闊斧的整蕭吏治,從黨的群眾路線教育實踐活動、學習習近平系列重要講話、學習討論落實活動,到最近開展的“雙學雙嚴”教育活動,無不顯示出隨着我國經濟建設進入新常態的同時,我們的精神面貌也要進入新常態,要認真落實黨中央八項規定精神,堅持不懈糾正“四風”,繼續嚴格執行國務院“約法三章”,我們要主動適應新常態,認清形勢,順勢而為。習總書記提出的 “四個全面”科學論斷,講到要我們全面推進依法治國,全面從嚴治黨,給我們指明了前進的方向。我作為一個普通公務員,深感責任重大,認為廉潔從政,預防腐敗是我們今後很長時期常抓不懈的工作。我結合本職工作,自認為要從三方面入手。
一、要種好“廉政”的思想種子
“廉政”一詞最早出現在《晏子春秋·問下四》:廉政長久,其行何也?其反義詞為“廉敗”。現在所說的“廉政”主要是指政府工作人員在履行其職能時不以權謀私,辦事公正廉潔。廉政是一種精神,是一個人畢生的追求,是人生應有的操守。早在二千多年前的春秋時期,我國最偉大的思想家和教育家孔子說過,“富與貴,人之所欲也, 不與其道得之,不處也”,意思就是擁有財富和為官從政是人們所想望的。然而, 若不是用正當的方法獲得, 君子是不應該接受的。短短的幾十個字裡面就道出了廉政思想的重要內涵。可見,廉政文化在浩瀚的中國傳統文化長河中,有着深厚的歷史淵源,如“自強不息身方健,心底無私天地寬”的博大情懷,“至大至剛”的浩然正氣,“天下為公、憂國憂民”的愛國情操,“君子愛財,取之有道”的利益觀等等。 這些優秀的思想成果與廉政文化一脈相傳,共同點燃了許許多多歷史人物的明燈。
作為一名普通工作人員,我對廉政的理解是這樣的,正義戰勝邪惡是歷史的必然。“只有清風盪濁, 方能正氣長存”。那麼這個清風是什麼?我認為就是廉政,只有政府廉潔高效, 人民才能幸福自由;只有幹部廉潔奉公,老百姓才能安居樂業;只有政治實現廉正清明,社會才會和諧穩定。 我們常說,金獎銀獎不如老百姓的誇獎,金杯銀杯不如老百姓的口碑。是啊,大到國家、集體和單位,小到一個社區、家庭,廉政關乎着社會每一個群體的利益與價值。 廉政,真正的含義應該是廉潔勤政之意。但很多時候,大都只重視廉潔奉公,強調要不貪不拿,而忽視了為政者的根本要義――勤政為民。勤政,就要在自己的崗位上勤勤懇懇,兢兢業業,“在其位、謀其職”,時刻要把群眾的利益放在第一位。勤勤懇懇辦事,切切實實做好本職工作。 廉潔勤政,相輔相成,缺一不可。一個人的能力再強,工作再勤奮,但在廉潔上出了問題,就喪失了根本;而一個人再廉潔,但不為老百姓辦事,就貽誤黨和人民的事業。在實際生活中,不廉和不勤還往往是“孿生子”,一些人或因貪慾而喪失了工作上的進取之心,或因懶惰而貪戀物質上的享受。試想,一個終日沉湎於吃喝玩樂,紙醉金迷的人,怎能全心全意為人民辦好事、做實事;一個沒有兢兢業業、勤勤懇懇好作風的人,又怎麼會堅持清正廉潔? 廉潔勤政是潤物無聲的春雨,悄悄滲透進每個人的心靈;廉潔勤政是冬日的暖陽,讓發霉的心靈得到晾曬;廉潔勤政是那千年的靈芝,讓腐爛的肌體得以新生;廉潔勤政是一面旗幟,永遠飄揚在思想的前言陣地……
二、要鞏牢權力制度的“籠子”
俗話說得好,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。這句話我們早已耳熟能詳,但我們真正落實在行動上了嗎?這幾年,黨懲治腐敗的決心和力度,明顯增強。我們看到一件件大案要案公之於眾,一隻只蒼蠅老虎現出原形,一些案件受賄金額之巨,牽涉人員之多,振聾發聵,甚而出現塌方式、懸崖式腐敗,令人目瞪口呆,嘆為觀止!從嚴治黨、從嚴治吏,反對腐敗,是加強黨的建設的重要手段。按理說,我們該從心靈上有所震撼,自覺反省,引以為戒,而事實上,卻剛好相反,“不反饋”,“不收手”,“前赴後繼”,不思悔改。究其原因,自然有他們在思想上放縱,行動上完全與廉政背道而馳,知法犯法,與領導幹部要廉潔自律,增強政治意識、服務意識和改革意識格格不入的問題,但也不可不說,其責任與權力的不對等也是一個不可或缺的重要原因。如何才能做到“有權不可任性”、“法無授權不可為”,是我們當下要解決的問題。從嚴教育,建立起完善的法律制度和黨內管理制度是我們應該長期不懈堅持的。正如李克強總理所言,腐敗現象的一個共同特徵就是權力尋租,要以權力瘦身為廉政強身,緊緊扎住制度圍欄,堅決打掉尋租空間,努力剷除腐敗土壤。加強行政監察,發揮審計監督作用,對公共資金、公共資源、國有資產嚴加監管。始終保持反腐高壓態勢,對腐敗分子零容忍、嚴查處。對腐敗行為,無論出現在領導機關,還是發生在群眾身邊,都必須嚴加懲治。只有真正扎牢紮緊制度的籠子,幹部才能做到不敢腐。才能做到自重、自省、自警、自勵。讓幹部職工任何時候,任何條件下,安得於心,守得住身。
權力清單的出台,無疑讓“法無授權不可為,法定職責必須為”有了更堅實的制度依託。“任性”的權力將被套上制度的“轡頭”。具體說,百姓找政府辦事,該找什麼部門、該走什麼程序、政府該怎麼辦、多長時限內辦結,都由制度、清單規定得清清楚楚。政府工作人員不能刁難、拖延,否則百姓就可投訴,相關人員就會被問責,政府工作人員的自由裁量權被限制到最低。
“民者,國之根也”。解決老百姓“辦事難”的問題,是黨員幹部應有的責任,也是深化改革的重要目標。推行權力清單制度,促進辦事規範化、法治化,將開啟“辦事不求人”時代。可以說,每一份權力清單,都是一份沉甸甸的承諾書,都是對法治中國這本巨著最具體的註解。
辦事不求人,是法治國家、法治政府、法治社會最鮮活、最生動的情形之一。用法治的陽光,清除灰色地帶,增強服務意識,才能讓“辦事難”成為歷史的塵埃。
三、要養成“勤政”的工作習慣
堅持主動作為,狠抓落實,切實做到勤政為民。東漢人楊震“暮夜卻金”,不受私謁;漢代安陵人項中仙“飲馬投錢”,決不做苟取之事;清代廉吏于成龍,面對蒼穹立誓:“此生為官,不為衣食!”這些封建官吏尚能如此清清白白,一身正氣,兩袖清風,以為人民服務為宗旨的共產黨人理應廉潔奉公,勤政為民,時刻關心人民疾苦,始終做到心中有廉。“勤政愛民”就是要不斷增強自我凈化能力,提高自身素質,養成“勤政愛民”的職業習慣,並最終做到一已以慣之。經濟發展進入新常態,精神面貌要有新狀態,作為一名普通公務員,我要始終把為人民謀發展增福祉作為最大責任,始終把現代化建設使命扛在肩上,始終把群眾冷暖憂樂放在心頭,做到 “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
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