07
你在追求什麼
這是個人人都在瘋狂追逐學歷的時代。
自有科舉考試的那一天，但凡想有作為的人，都擠破腦袋想出人頭地。於是學歷成了衡量一個人社會價值的重要標準。你沒有個大學文憑，恐怕面試官都懶的看你的簡歷，也許會直接扔進碎紙機里。沒有誰想做陪襯，所以，我們都拼了命的苦讀着，在那段暗淡的日子裡，支撐着我們的，也就只有"我要上個好大學"這一激情而又蒼白的話了。
每年，都有百萬學生軍團浩浩蕩蕩的參加高考。而每次，總有被抓住作弊的學生。為什麼他們要冒那麼大風險，花那麼多錢作弊？還不是為了進大學，混個文憑！為了學歷，人們可以放棄誠信，放棄做人的底線，這難道不是當今社會的詬病嗎？近年來的各種製造假文憑，假證書的商家更是愈加猖獗，說到底，就是抓住人們瘋狂追求學歷的心理罷了。說到底，又有哪家企業會只憑着那點學歷而雇傭這種生活在虛假面具下的人呢？
且不說那些混進大學的人，就算是我們爭得頭破血流擠進大學的門檻，就是進了保險箱嗎？非也。中國培養出的學生，最大的特點就是：死讀書的學習機器。因為從小就有很多人告訴我們："只有好好讀書，才能找個好工作。"我不否認這一點，但是，在社會潮流的影響下，我們自動把"只有"替換成"只要".讀書成了我們唯一要做的事情。於是你可以想象，十幾年，與我們相伴的永遠是書本，試卷。我們根本不懂社會這個大學是如何運轉的；我們根本不懂如何與人交涉，左右逢源；我們根本不懂職場不是一枝獨秀的舞台；我們根本不懂初來乍到的員工要謙卑，只是幼稚的以自我為中心。我們懂的很多知識，卻被攔在了人品這第一道大門外。
當然，上述情況只是因為我們尚未熟悉社會，影響並不算大。然而，如果因為拚命追求高學歷而長期處於緊張狀態，導致精神崩潰，心理扭曲，那可真是得不償失了。去年那條觸目驚心的新聞仍歷歷在目：復旦大學生投毒事件！而原因似乎僅僅是因為兩人要爭奪博士學位。那為殺人的大學生，絕對是高學歷了吧。可是，再高的學歷也在他陰暗的心理下變的一文不值。在他的心裡，為了得到學歷可以不擇手段，人品道德只是無用的幌子，不要也罷。我想問問他，真的如此嗎？如果他能多花點時間在人際關係、社會實踐上，怎麼可能會下此毒手，間接把自己斷送給監獄呢？我覺得這足以證明，優秀的人品比學歷重要百倍。
也許你認為，在如今的中國，拼的就是學歷。的確，學歷是競爭的籌碼，但人品更是基石。樓有多高固然重要，關鍵是你的樓穩嗎？如果答案是否定的，那再高的樓也難逃轟然倒塌的命運。也許我們更應該踏踏實實的往上走，在追求"一覽眾山小"的高度時，記得帶上落後的靈魂，別讓它和你漸行漸遠。因為人品一旦消失殆盡了，就再也拼湊不回原樣了。現實中很多人只是背着一坨書，吭哧吭哧地埋頭向前趕着路，殊不知自己已錯過了多少更為美好重要的東西。到頭在來，竟不知道自己所學有何用處。
我們每個人，從呱呱墜地到行將就木之時，都在學習一門必修科目：人品。如果這一門不合格，便不可能通過社會的審核。學歷再高，卻沒有人品，終將是個無用之人。所以，尚在學習、或是已經融入社會的我們，是不是可以靜下心來，好好審視一下自己的靈魂呢？（高中組）
08
做人要有人品
在科技和經濟飛速發展的時代下，人們卻忽視了自己本身最根本的一些東西——人品。
人品並不是人在出生時就具有的，而是後期在不同的人或是不同的環境影響而形成的。他就像一份試卷，各種各樣的試題跨越了人的一生，只有用自己的實際行動作出正確解答的人，才能最終拿到這份最高的學歷。
社會上需要有"好人品"的人。習主席上台後就嚴打貪污腐敗，對那些貪污的官員進行嚴厲的制裁。人品壞的人只會阻礙社會的進步，只有那些腳踏實地，實事求是的人，樂意為社會做貢獻的人，才會受到人民群眾的肯定。如今的社會中存在各種各樣的誘惑，有些人抵制不了誘惑，所以丟失了他們的人品，而有些人仍然在誘惑中保持自我，人品就會眷顧那些擁有自制力的人。
擁有人品並不容易，因為他包含了很多的品格，只有養成了那些品格，才能稱為有人品。
人品的養成需要學會忠誠。企業不會需要一個一天到晚想着跳槽陞官卻不做實事的人，而是需要能事事為公司着想，一心一意為著公司的人。只要每個人能處處想着公司的利益，公司也會越辦越好。
人品的養成需要學會敬業。身邊的例子也有很多，警察不顧生命勇斗歹徒，為的是老百姓安樂的生活，醫生在手術台前拯救生命，連續的手術，精神的高度集中，也從來沒有一句抱怨，這就是敬業。敬業就是不計報酬，在工作中奉獻自己。
人品的養成需要做到自主自發的去做事。每個人有每個人的任務，所以簡單繁重也不相同，能在自己任務完成之餘，主動幫助他人。不經能讓自己得到更多的鍛煉，還能贏得同事的好感。
人品的養成需要學會有責任心。人就應該對自己有要求，每做一件事就應當負起責任，把他做好。馬馬虎虎工作的人也不會受到公司的重用。責任心源於內心，只有自己不斷的要求自己，那麼也就會將自己的責任牢記於心。
人品的養成需要成為一個做事有效率的人。不要把今天能做完的是留到明天。在社會的快速發展下，人們越來越注重效率。在這個注重效率的時代下，我們要成為一個高效率的人。
人品的養成需要做到忘記成敗，盡自己最大的努力。當一個人想做成一件事，往往會有更大的壓力，而當自己享受這個過程，並且付出了自己最大的努力，往往會有意想不到的收穫。
人品的養成要學會溝通。人與人之間的溝通很重要，在工作中不斷的交流和溝通，能收穫更多的經驗，提高自己。溝通也會逐漸拉近人與人之間的距離。
人品的養成需要學會合作。眾人拾柴火焰高，人多力量大，這些話我們早已耳熟能詳。團結合作的重要性人們早已意識到了。當把合作運用到工作中，分工合作，能做到事半功倍，大大的提高效率。
人品的養成需要有一顆積極進取的心。人的生活中會不斷地經歷挫折，也會失敗，也會失落，但要有一顆積極進取的心，就不會被這些挫折打敗。
人品的養成要學會低調。成功人士都有一個共同點，就是做人低調，做事高調。
低調做人很重要，只有謙虛低調的人才會受到大家的歡迎。
人品的養成需要學會節約。節約是中華自古以來的傳統美德。公司的利益也需要大家的維護。省下的每一分錢，就為公司多一份利益。
人品的養成需要學會感恩。感恩每個幫助過你的人，因為他們在你困難的時候伸出援助之手；更要感恩每個挫敗你的人，因為他們讓你更堅強，更勇敢。
12種品格可能並不能包含人品這個詞彙，但是只要不斷的完善自己，人品的大門最終會向你敞開，而那些品格也將成為路上的指明燈，照亮你前進的道路。（大學組）
09
淺談工作與"德"
常聽這樣一句話，"21世紀最缺什麼？","人才。"很多人會把重心偏在"才"一字上，但是，人才並不是有才華，有能力那麼簡單。教育者常說，"要成才得先成人！"顯然，"人"一字上也有很大文章。這裡"人"並非指廣泛的生物學上定義的人類，而是具有好的內在的品格和價值觀，即——"德".
比爾蓋茨對優秀員工定義有十大準則，其中第十準則是這樣的：員工必須具備的美德 1.忠誠 2.誠實 3.守信 4.勤奮 5.節儉 6.熱情 7.敬業 8.責任心。
對於員工的"德",一下簡談幾點。
首先，一個企業對員工最看重的品格莫過於忠誠，邱慶劍在《忠誠勝於能力》一書中寫到："你忠誠於誰，不怕能力差，只怕不忠誠，沒有舞台，善舞何用，忠誠是一架雲梯，不要成為上司不放心的‘能幹人’。"短短几句話，揭示了忠誠與能力的關係，能力再好，缺乏忠誠，企業也斷然是不敢雇傭的。而現實中很多人為了更好的報酬選擇了跳槽，其實只是一種不明智之舉，誰人可知他日你因比現在更好的工資而再次跳槽？所以，跳槽后絕大多數人並不能得到重用。所以，請像老闆一樣熱愛公司，永遠忠誠於企業，付出越多，機會越多，回報越多。
其次，敬業。敬業精神即具有強烈的事業心和責任感與鍥而不捨的勤奮和努力。孔子說道"執事敬"、"事思敬"、"修己以敬",可見孔子主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業盡心儘力。敬業精神本質上是奉獻的精神，以功利為目的的敬業是低層次的，工作的目的不僅僅在於報酬，提供超出報酬的服務，樂意為工作做出個人犧牲。
最後，學會感恩。盧梭說過，沒有感恩就沒有真正的美德。而工作上有許多值得感恩的地方。公司提供就業的崗位和成長和學習的平台，上司給予的關懷，同事們給予的幫助配合，客戶幫助創造業績，對手讓你看到距離，使你更加勤奮，努力。正是這些，使得你不斷完善自我，創造更好的業績。而缺乏感恩，必定導致人際關係的疏冷。所以，學會感恩，感謝他們，正因為有了他們，才有了今日成功的你。
當然，並不僅僅這些。誠實讓你容易得到企業和同事的信任；負責使得你做事難以出錯；集體榮譽感讓你懂得團隊協作，善於溝通，積極進取；低調使人覺得你做事穩重，踏實……
能夠具備以上品格的員工必定是優秀的，一個擁有眾多優秀員工的企業必定是蒸蒸日上的，紅豆集團便是其中的一個。
多年來，紅豆集團榮獲國家級榮譽500多項。2007年3月，"紅豆"品牌榮獲中國服裝行業最高殊榮--成就大獎。2007年4月，紅豆成為國內首家通過"CSC9000T企業社會責任"認證的企業。紅豆集團因其推行卓越績效取得的優異成績，獲得"2009度全國紡織實施卓越績效模式先進企業".2011年11月，紅豆集團獲得"CCTV中國年度品牌".2012年5月，紅豆集團技術中心被評為國家級技術中心，成為中國紡織服裝行業較少擁有國家級技術中心的企業。
能取得如此優異成績，不僅是得益於紅豆集團領導階層的正確領導，也與紅豆員工們的優秀品格密不可分。
其中，"紅豆弟子規"是對紅豆員工的素質要求，亦是紅豆眾多優秀員工的道德體現。"言必行，諾千金"、"愛崗位，守本分"、"盡職責，顯忠誠"、"善創新，敢爭先"·······正是這一條條"弟子規",引領着無數紅豆員工們愛崗敬業，盡忠職守，團結協作，積極進取，敢於創新，不斷創造佳績。
"弟子規，古有訓。紅豆人，應傳承。"願紅豆集團在弟子規與紅豆精神下更加輝煌！（大學組）
10
人品是最高學歷
當越來越多的人注重生產化的國民教育的時候，我們就走進了學習工作的誤區。教育的本身是提升個人修養、提高個人能力，增加個人見識的，而不應該是機械化的，這樣培養出來的人才，都沒有了自己的思想，性格、人品也沒有得到提升。
所以，時下的教育是存在誤區的，人品是一個人立足於社會、與人交際的根本，而不是能力的大小、見識的高低。企業在招工時也越來越注重人品的重要性，的確，人學習的本領各有千秋，但只要肯學，肯花功夫，就能在企業中做的很好。但是人品是一個日積月累的東西，你需要在20多年的學習生涯中培養完善自己的品格，這在求職或者就職的時候都是很難再改變的。
紅豆作為本地的龍頭產業，一直重視人才培養和吸收，引進海歸，自己建立大學提高員工的品德、能力。人品作為第一衡量標準自然為紅豆吸納了很多德智兼備的人才，這一點是毋庸置疑的。
如果一個人的一切只是通過一張文憑或者是一沓材料就能證明，那麼這將會是一個沒有情感和理智的社會。科幻電影中的某些人類自食其果的情節，就是這個道理，當人們將生活完全變成了一個一個數據並且按部就班的去執行，那我們就變成了機器的奴隸。
學歷可以造假，但是人品是烙在一個人骨子裡的東西，我認為企業在發展中注重的人品具體包括：踏實、勤奮、熱情、責任、感恩。當然還有更多的東西。作為企業的一份子，首先要熱愛你的崗位，熱愛你的工作，才能努力去做好應該做的一切。其次，誠信做事真誠待人是在工作中的基礎。最後，與企業共同成長的同時，必須謹記企業給自己帶來的提升和福利，用一顆感恩的心去面對自己的工作。
現在，高分低能反而是一種很常見的社會現象，這種病態的社會問題不是簡單就能解決的。但我們可以做好自己，在學好技能的同時，保持好自己的品格，提升個人的修養，做好自己分內的工作，樂於助人，讓自己發光發亮並且帶動身邊的人。一個好的員工不是自己有多大的能耐，更是能給集體帶來多大的智慧和實效，這樣的人不是單單的學問高能做得來的。且不說劉邦用人手段如何，但他所選用的人才都是人品極佳的，韓信蕭何不僅是文武之臣，更是一介良臣。
總之，人品是當下考量人才的第一標準，這是一個信息化的社會，人際交往日益成為一個人成功、一個企業輝煌的重要因素。紅豆集團在發展過程中切實保障員工的人品，相信在未來一定是越走越好，不斷壯大，走向世界！（大學組）
11
人品之美
於企業而言，固然是有人品的員工有益無害。無人品有能力者有如夏日之蝗蟲，浩浩蕩蕩、遮天蔽日、對社會的破壞性是饕餮萬物剩下一片狼藉；而有人品無能力者則有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一縷清香，它不能造就繁華艷麗的盛景，卻自有一番情韻，裝點了沿途之人的美麗心情。
如此講來，培養人品似乎成了一種聖潔的行為，為了企業無私地燃燒自我。其實不然，人品不是一種單方面的奉獻，同時也提升了自我的境界。莊子《逍遙遊》有言："至人無己，神人無功，聖人無名".當一個人真正忘記了名與利，便不是一種刻意的無私行為，而是自然而然所達到的圓融之境。
平和之美
人類痛苦的根源是渴望得到優待。人類比草木魚蟲痛苦是因為人類自認為比草木魚蟲重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因為自視甚高。比方說生與死，草木魚蟲視此為何等簡單之事！姑且不論朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一隻小蟻被我們無辜地踩死，一朵鮮花在狂風中凋零，在蟲與花看來都不值得多麼計較與留戀，"誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，這只是自然的倫常罷了；然而釋迦牟尼說人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。人類生也恨，死也恨，正是因為渴望得到造物主宰的優待，所以人類便有了痛苦。
平和的心境，孔子謂之"知命",孟子謂之"盡性",莊子謂之"齊物",宋儒謂之"廓然大公，物來順應".傲然於物、於他人者，不光損他人之自尊、傷彼此之友誼，而且也造成了自我之折磨，永遠被牽絆的心遠沒有平和的心來得幸福。
胸懷之美
當有了平和的心境，便更容易擁有廣闊的胸懷。老子的《道德經》有言："天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢耶".天之道有利於弱者、貧者，有財有力者幫助無財無力者，從而達到"大同"之境。何為大同？是《禮運·禮記》中的"人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。"
如果一個企業充滿勾心鬥角，爾虞我詐，個人為了自我的利益損害他人的利益，窺探企業的漏洞，那麼最後帶來的必然是滿盤皆輸。當人們有了不獨為己、兼顧他人的胸懷，才能使企業的人與人之間內部和睦，齊心協力，達到共贏的結果。而對於個人而言，也不必生活在錙銖必較的痛苦掙扎之中。
無言之美
言所以明志，言是表明自己未來志向的。然而一個人的志向卻絕不可以完全用言語來表達。言語總是"言之鑿鑿"的，它是那麼確切；而志向是神定而形散的，除了其固有的決心是永恆不變的，它的形式卻飄渺不定、變化多端，永遠需要隨機應變。言語總是瑣瑣碎碎，而志向卻早已成為一個融入自我生命的整體。言語是有限的，縱然你滔滔不絕也總有枯竭的一天；而志向卻是無限的，伴隨着整個生命。以言明志，根本就是詞不達意，虛弱得不堪一擊。
梅特林克曾說："口開則靈魂之門畢，口畢則靈魂之門開。"無言是美的，志向需要用行動來表明。夸夸其談下的虛偽面目終有顯露的一天，而默默無聞之下的華美光芒也終有閃耀之時。
創造之美
儒道兩家同取創造精神。道家聽自然之力，以自然之創造為創造；儒家認為人力比天，天不能言，以人之創造代之。道家聽自然之簫聲，而儒家取自然之春意。
人類為何要創造，因為創造方能德配天地。清代的畫家布顏圖說過作畫之道："以素紙為大地，以朽炭為鴻鈞，以主宰為造物，以心目經營之。"人心是創造的根源，反之，人的活動也以創造精神為主軸。如果放棄創造，縱然原本實力雄厚，也終會因為停滯不前而被人超越，而如果創造不息，即使原本默默無名，也會永不止步，終有獨領風騷的一天。所以創造性人才難能可貴，創新型企業蘊含著深廣的潛力。
人品之美，於他人於企業是護花的春泥，而對於自己，亦是保持生命純凈、曠達的脈脈清泉。當美好的人品融入了生命，一個人便忘記了許多羈絆他的煩惱與掙扎，以平和之心、深廣之胸懷、無言之行動、生生不息之創造讓一個集體在暖暖的春陽下生長。（大學組）
人品是最高的學歷讀後感 標籤：春晚觀后感