論及宿命於緣生，吾稍微調整了一下氣息，整理一下空白停滯的大腦，開始了對於宿命一詞的字意收索於挖掘。最讓吾感興趣的是那句凄美的愛情誓言：執子之手，與之偕老。於子執手，生死於闊。
談宿命便及緣生。以緣生論及唯心，因心生造萬物，屬萬物造本。首以如心而論，三點水於心定鼎。秉於天，地，自身三者之間，唯心所造也。承延詩人美德所示：兩滴生死淚一滴化血愁，三點悲喜憂，一心靜難求。如心可兼容天，有着高遠的理想。納於地，有着深厚的務實主義。最後現實主義並藏於自身為輔。古人講，世界有多大，心就有多大。但願吾能看到自己的心性，本性吧。
緣如宿命鸞系胎生。緣生於情字，定於往昔，止於宿命糾結。吾曾聽到很多人在無助卻又不能擺脫自身因素的時候，往往都會以宿命了結自己情愫的一種微詞。
宿命簡單的闡述便是往昔遺留下的情感糾葛。在限定的地方以及時間裡漠然的承受的那種外力。很多時候人們習慣把自己糾結不情的情感尊奉為緣，受到傷害的時候為自己解脫病慰寄為宿命。
緣起緣落，其實就是一個過程，佛教信徒也好，道家學說也好，外翌宗教也罷，各派宗教的宗教學說都源於世間萬物的生息變化，一種世俗里總結的精神文化升華，以及生存里最簡單最主要的根本法則。一種循環，始至如初，初如始落。
如釋解：緣於彼生，皆是心生嚮往於懵懂，歸於彼生於緣，緣系彼身，辛苦之餘，糾結衍生宿命。僅此循環而已。緣如是內心的猙獰，宿命卻如無言的纖繩，束綁了彼身折服了命運。
吾不善於言談個人感情問題。就以此為例吧：多年來吾一直為自己的命運苦苦掙扎，憤怒，絕望，頹廢，真的不能明白緣分的戲弄。直到某一天，經歷了一場突變，苦澀的味道代替的短站的摯甜，風波過後心靈依然要回歸留守的家園。原來都是為自己不滿意的宿命來慰寄受傷的心靈。緣生緣滅，如始復燃，必為宿命買單。