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反省,是一種品質

白雲飄飄範文網 編輯:得得9

  在中國文化史上,曾子是一個了不起的人物。“吾日三省吾身”,他不僅這樣說,而且這樣做,言行一致,成就偉岸的人格。“反省”,為儒家文化增添了靚麗的一筆,成為其精髓之一,影響深遠。

  通常情況下,認識自我,比認識他人難。解剖自我,更需要超人的勇氣和智慧。而“反省”是認識自我、解剖自我進而完善自我的必由之路,是最重要的一種人的品質。因此,有人斷言,自己才是自己最大的敵人。

  “吾日三省吾身。”從字面上解釋,意思是“我每天都進行多次反省。”反省,就是回想自己的思想行動,檢查有否失誤,哪些做得不好,以便及時地糾正、改進。

  聰明的人懂得反省,愚笨的人自行其是。聰明和愚笨,其實就這點差別。

  有這樣一個有趣的寓言故事,說的是烏鴉總是受狐狸的騙,一而再,再而三。第一次,狐狸含着一塊奶酪,飛累了在樹枝上棲息,被聰明的狐狸瞧見了。狐狸心生一計,讚美烏鴉的歌聲優美動聽,烏鴉一高興並張嘴唱了起來。奶酪掉下來,被狐狸美美地享受了一頓,烏鴉知道上當,雖氣得半死,但也無可奈何。第二次,烏鴉又找到了一塊肉,又被狐狸看見了。狐狸故伎重演,烏鴉不為所動。狐狸並破口大罵烏鴉,專揀世界上最惡毒的語言。烏鴉知道狐狸的用意,沉住氣,就是不張嘴。但是,隨着辱罵步步升級,烏鴉再也忍受不住了,開始反擊狐狸。肉從烏鴉的嘴裡掉下來,又被狐狸揀了個便宜。如是,烏鴉一而再再而三的受騙上當。究其原因,在於烏鴉的愚笨。如果說第一次受騙,還情有可原,那麼,後幾次的受騙,完全是烏鴉的咎由自取。明知狐狸的目的就是要騙它口中的食物,卻還是中了狐狸的圈套。烏鴉愚笨就愚笨在不知反省。

  聰明人之所以聰明,不是不犯錯誤,而是他們善於反省,對自己的思想行為有一個清醒的認識和把握,絕不重複錯誤。吃一塹,就會長一智。晚清大儒曾國藩,就是一個典型的例子。據史料記載,他無論軍務、公務多麼繁忙,哪怕是在生死血戰的間隙,都會記下一天的思想行為,夜晚定時反省。正因為如此,他才能挽大清於坍塌,建不世之功業。他的文章道德,才能名垂天下,成為後代楷模。

  學習,反省更重要。會學習的人,成績優異的人,表現特別好的人,總是擅長反省的人。從學習這兩個字看,一是“學”,一是“習”,“學”在先,“習”在後,相輔相成。“學”指的是接受那些不會的,諸如知識、技能、方法、規則等等。從信息論的觀點看,老師的教是信息的輸出,學生的學是信息的接收。從輸出到接收,信息的損耗是必然的。也就是說,再會學習的人,也不可能百分之百地接收老師講授的內容。怎麼辦呢?要解決這個問題,那就必須要“習”。“習”是練習,是實習,是複習。即通過反覆的訓練,將信息系統化,內化為一種能力。這就像我們吃東西,老師只是給了你食物,你得吃進嘴裡,消化吸收,變成身體必須的營養。因此,有人把學習總結為:老師領進門,修行靠各人。

  學習的過程,就是一個反省的過程。一個內容學習完了,練習就是對你的學習的效果的一種最簡單、最低級、最直接的一種檢測。學得怎樣,在練習中就反映得一清二楚。不會做或做不到的,說明你沒有掌握這一知識或沒有達到這一能力。作業改錯,就顯得不僅重要,而且必要。改錯,就是要你弄清錯誤的原因,強化知識或能力。

  常見的學習壞習慣,是知錯不改。這樣學習的人,基本是無可救藥者。這樣的人,在學習中,就像用一個千瘡百孔的容器接液體,到頭來是竹籃打水一場空。次一點的,對待學習中的錯誤,是頭痛醫頭,腳痛醫腳。老師逼得緊,他就改一改,被動地、消極地對待學習中出現的錯誤。就像癩蛤蟆,戳一下,動一下。這樣的人,也很難學有所成。

  會學習的人,總是慎重地對待學習中出現的失誤、錯誤,如臨大敵一般。他們是有錯必究,有錯必改。他們把糾錯、改錯,看成是理所當然的事情,是應該履行的職責,樂於去究、去改。因為他們明白,這一過程,是學習不可或缺的,是鞏固知識、形成能力、提高成績的必由之路。

  “反省”需要勇氣。人無完人,要敢於直面人生的錯誤,不忽視自身出現的每一點小“惡”,體察錯誤的因由。同時,“反省”又需要智慧。既不能“只見樹木不見森林”,又不能“只見森林而不見樹木”,要辯證地看待每一點失誤。這是做人的一門學問。

  豈止個體學習如此,可以說,凡事都慨莫能外。尤其是決策者,肩負着天下興亡的大責任,毫不誇張地說,舉手投足、一言一行、喜怒哀樂,都是國計民生,豈能總是摸着石頭過河。大的決策一旦出現偏差,那就是人間浩劫。十年內亂,就在於決策者的一念之差。為害之烈,幾乎動搖國本。今天民族信仰的危機,追根溯源,“十年內亂”難辭其咎。如果說“十年內亂”是一種非理性地對傳統的否定,那麼,改革開放完成了對十年內亂的理性否定,卻沒有正本清源。以經濟建設為中心,作為一種特定歷史的產物,把它說成是真理、說成是救國之路,並不為過。當社會富裕,貧富矛盾尖銳對立,我們是否到了應該重新認識這一決策的時候了,而致力於去找到一條實現民族自我救贖的精神之路呢?

  個體需要學會反省,養成習慣,積澱成一種品質。學習也罷,做人也罷,修身養性,都大有裨益。我們每一個決策更需要一種反省精神,因為決策“牽一髮而動全身”。當反省成為國民的一種素養、品質,個體的完善必然促進整體的和諧發展,使社會趨於理性化,進入理想化狀態。

  可以這樣說,成功,永遠都只屬於那些善於反省的聰明人和善於反省的聰明的民族。