漢字部首在先民生涯中復活
１：一幅耕作圖
蒼涼的荒原，天空籠罩着四野。一個健壯的男人正用手使用着耒，這種原始工具開墾着土地。他一邊勞動，一邊唱着古樸悲涼的歌。他的牙齒像雪一樣的潔白，他的音域彷彿和荒原一樣遼闊。或許是他口渴了，勞累了，伸出自己的舌頭，讓風送賜些濕潤，贈送些清涼，噢——他渾身頓時感到輕鬆。但是，他的心已明白是非，自言自語：“只有勞動，才有飯吃。”於是，他又拿起了耒開墾土地，歌聲又在廣闊的荒原上傳響，蒼涼，粗曠……
——說明：這節包括“人、單立人（非字的部首一律稱其名稱）、耒、田、舌、齒、音、曰、言、手、提手旁、口、身、心、豎心旁、心字底、非等17個部首。”
2：神秘的夜
一輪明月從大地的極遠處升起，他和他的妻子、孩子，享受着月色的溫柔。
兒子為月兒圓而歡笑，又為月兒殘缺而哭鬧。
他看着月兒在天上一步步的向他走來，猶如妻子慢慢的向他走來，一分分的亮；又一步步的走去，一分分的減弱。他用柳枝划著月影，丈量着月兒的步子。
父親看著兒子，也看着妻子，也看着月亮，也看着所在的空間。這就是他的一切。
月兒離去了，就彷彿妻子要離開自己一樣。尤其是在這黑沉沉的夜晚，只有星星是他們的寄託。
兒子倦了，睡了，和星星一起睡了。當他黎明醒來望着辰星發楞，吃驚的問：“今夕何夕，這是昨夜的星辰嗎？為什麼是昨夜的星辰呢？”
父親和母親對視，不知如何回答兒子的提問，臉上都帶着一種神聖而神秘的色彩。
——說明：這節中包括有“夕、月、辰、廣”4個部首。
3：搏鬥與生存
風肆虐，雨瘋狂，不見日光，天昏地暗。他奮鬥着，抗爭着，欲拉住閃電的臂，把它當作繩子加固自己的住所，欲攔住風的頭，把它關進一個小小的山洞中，欲堵住天的眼，不叫它無休無止的漏雨，他奮鬥着，抗爭着。
野獸公開出沒，伸出犀利的爪，張開犀利的牙，不管比人大的還是比人小的，都露出一副猙獰的面孔，惡狠狠的向他撲來。他奮力的搏鬥着，保護自己，保護妻子，保護兒女。他趕走了虎狼，驅散了蛇蠍。他要面對一切逆境，在奮鬥中生存，在無數次的搏鬥中生存。
——說明：這節中包括“日、斗、小、爪、牙、反犬旁、子，共7個部首。
4：去尋找更多的食物
他站在自己開墾出的土地邊，看着地里僅有的一點可憐的東西，用腳踢了踢土塊，便毅然離開，去尋覓更多的食物。為此，他不怕爬土丘、上高山，去尋覓，去尋覓。
然而，他奮鬥中也有了經驗，遙望着遠方，計算着太陽可能落山的時刻，計算着自己離家的距離。當有人與他同省，互相可以提醒，當行則行，當止則止。
是回去的時候了，不然，就會有野獸傷害他們。在他們打有獵物，砍有柴草時，他們準會興歌一路，歡快相伴；在他們一無所獲時，他們就會默然無聲，憂心縈懷。
大山、土丘、野流、荒溪……
土洞、炊煙、亮光、人影……
——說明：這節中包括“足、足字旁、土、立、走、像土丘；與地點有關的右耳朵、山、西、方；解釋為距離，距外的走字邊、雙立人、行、止、去、不，共15個部首。
5：願老天保佑
他的視野漸漸擴大，眼睛看到的東西要比懂得的東西要多的多。天為什麼在上？地為什麼在下？人又為什麼在天地之間奔波不停？他不明白。
他的聽覺也漸漸豐富，可耳朵聽到的聲音，它們又是在表示着什麼呢？是呼、是喊、是叫、是嘶、是嚎、是吼、是鳴、是吠、是嘯？他不明白。
然而，當有病的時候，他就會憂慮；當他看到死屍的時候，就生驚恐。這死，帶着神秘和恐怖，會令他膽戰心驚，會迅速逃亡，離開有死屍的地方，乞求上天保佑他，保佑他的全家。他與天默默對望，無限虔誠，無限嚴肅，無限敬仰，無限神秘。他口中念着天（而），但他不知天如何回答他。
天、地、人，都在這無限空洞之中。
——說明：這節中包括“目、見、比、耳、屍、歹、亡、而（天字的異體）、病字頭，共10個部首。
6：太平盛世
土地中的禾苗成熟結實了，他有了糧食可食：有米、有麥、有豆……飢餓像兔子般的逃走了，兒子分外的調皮，妻子分外的嫵媚，日出而作，日落而息，游哉游哉！
用麻織成單衣，用獸皮製成裘袍，阻蚊蟲之擾，隔風雪之襲。兒子分外的調皮，妻子分外的嫵媚，日出而作，日落而息，妙哉妙哉！
夜間無以消遣，用酒取暖驅冷，白天農閑蹲坐，與太陽互視，也感溫馨暖和，舒適可人。兒子分外的調皮，妻子分外的嫵媚，日出而作，日落而息，享哉享哉！
——說明：這節中包括“食、食字旁、禾、米、麻、麥、豆、衣、衣字頭、衣字底、衣字旁、與冷有關的兩點水、與酒有關的酉等，共12個部首。
7：古禮熏陶出來的形象
他從小就聽從父親和老年人的教誨，知道了應該尊敬長輩，是做人的本分。他從粗俗變得斯文了，文明鍛造出了他的性格。
他對居高位者或首領或大王，也都必恭必敬。然而，他不會盲從。凡事總要深思力行，是思維增強了他的氣度。
遇上戰爭，他果敢從軍，只要旗子指向哪裡，他就會沖向哪裡。他認為相反的方向是逃跑，那是可恥的行為。雖然他身居下位，亦不自卑，從容處之。
因此，從下至上，從幼至老，從卑至尊，無人不讚美他的品德，無人不崇尚他的為人。而他，謙恭自省，不管對誰，都恭恭敬敬。
古樸者是他！
斯文着是他！
——說明：這節中包括“父、老字頭、文；由高處而下的硬耳朵、點和橫、王、反文旁；土地和武器的哉字頭、旗字頭、反字邊、亞、亦、至、尚、共14個部首。
8：惑？悟？
他為什麼要憂慮呢？是為了全家人吃飽肚子。他為什麼要用力氣而重複的辛勞工作呢？也是為了全家人吃飽肚子。他的願望是否得以實現，他占卜乞求，以期得果。
當他開始數數的時候，能從一數到十，數到二十，二十一以至於許多。他了解了什麼是多，什麼是少，什麼是四面八方，什麼是大小，什麼是色彩，什麼是黑、
白、赤……
他用圖畫讓人明白他的想法，就畫了一個人的頭部。於是，他把它畫成了個“首”字，上面的兩點就是人的頭髮。啊！看他多麼粗心，怎麼沒畫人的身子和兩條腿呢？於是，他就把代表頭髮的兩點搬到了底下，把它描寫成“頁”字，成了人的兩隻腳。哈哈——人像乎，人體乎？他自己也不明白。
——說明：這章散文詩包括“氣、力、辛、工、戊卜、一、十、四、八、黑、白、大、小、赤、廿、共字頭、反字頭、三撇、首、髦字頭、頁，共22個部首。
9：覺醒
當東方的曙光伸懶腰的時候，他覺得是和東方一起覺醒，臉上被曙光映出了慾望、自尊、希望。
他能準確的表達自己的意願，別人也聽得懂了，邏輯在人類文化的發展中閃爍了。
於是，他認了字，並拿起了筆。
於是，他受到了尊敬，被人稱作“士”，隨之而來的是一批又一批……
——說明：這節中包括“可解釋為書寫和筆的聿、士，兩個部首。
10：先民的掃描
他的生活日漸豐富，知道了水、火的重要，並利用了它；馴服了牛、羊、犬。豬肉、鹿肉和魚成了他們的佳肴。
但是，他不忘整理用於作武器的斧、刀、戈、長竿，因為它們代替了他手的拼搏，是他們手的延伸。為了生存，馬也要，矢也要，匕首也要。
白玉出現了，但是，他的心並不像玉那樣潔白無暇，一種私心正悄悄萌動。
——說明：這節中包括“水、三點水、水字底、牛、羊、犬、肉、肉字旁、魚、鹿、斤、刀、立刀、戈；可解釋為長竿的殳、手提手旁、與手有關的爪字頭、又、寸、弓矢匕、玉、斜玉旁、厶等部首。
11：風雲突變的日子
在一個風和日麗的日子，到處鳥語花香，芳草青青。更有那灌木叢中，枝繁葉茂，無限的碧，極目的綠，他們在其中嬉戲。大地與藍天一塊旋轉，混淆了天，混淆了地，混淆了南北東西。
突然，天昏地暗，日月無光，蟲子成陣，野鼠四奔，牲畜狂跳，虎嘯攝膽。還有那可惡的禿鷲，彷彿無數個鬼影，層層把他們圍住了，他們只有乞求神靈的庇護。
光明和黑暗交織，溫馨與殘酷只在瞬間中轉換。可他們卻無可奈何，遙盼着世紀的推移。
——說明：這節中包括“草、草字頭、木；可解釋為混淆、混合等的義、蟲、豸、鼠、鳥、虎字頭；可解釋為鳥或禿鷲的隹、禾、禾字旁、鬼、大方框等部首。
12：高的起源
荒灘上連着海邊的驚喜，因為他們懂得了把貝殼當錢來交易，在人群中流通着歡笑，流通着悲哀，流通着喜慶，流通着苦難。
在那任何東西都欠缺的時代，每一種可利用的東西的利用，都是一種進步，都是一場狂歡。你看，他們會做了絲，男人們歡笑了，女人們漂亮了。
這或許是神聖的賜予，他們虔誠頂禮膜拜。一種風尚的推行，一種對美的渴望，使他們互相比較，使他們絲衣卷得飄逸。審美意識，推進了美。
啊！悄聲。在與這聖物打交道的時候，說妄語可是要嚇走好運的呀！啊！悄聲。沉默是金。
——說明：這節中包括“欠、攪絲旁、女、春字頭、卷字頭、變字頭等部首。
13：由穴到房子
一個蓋房子的場景，一個給房子上蓋的場景，一個用瓦蓋房頂的場景，一個大吉大利的喜慶的場景。
它給一家人帶來了歡樂，讓喜慶伴着汗水在新建成的房子上蒸騰。
在忙碌中的片刻歇息的時候，有老人正在追憶往事：原來住的是沒有門、沒有窗的穴洞，是多麼陰森潮濕；在那懸崖下的躲藏，又怎麼能擋得住風，又怎麼能擋得住雨？
而今……
難怪來人總愛回憶過去。
——說明：這節中包括“寶蓋頭、瓦、門、戶、穴、廠、風、雨等部首。
14：和諧的滿足
他改變着生活，生活也改變着他們。他有了“幾”，有了盆子，有了罈子，有了石臼，有了勺子。他們並且很得當的使用這些東西。比如：他把一些東西放入容器，並能按容器開口的不同方向巧妙的安置或覆蓋起來。瞧！他們那興高采烈的樣子，好像完成了一項光榮的使命，人在一度滿足中也能推進社會。
他學會了織捕魚的網，還會利用竹竿和金屬，連石頭也能派上用場。休息之餘，砍些木柴，劈成一片又一片。然後，把它們堆放在一起，燃燒！
一種欣欣向榮之氣正在膨脹！
一種和諧歡樂之氣正在流溢！
——說明：這節中包括“幾、皿、臼、包字頭、皿、凹入、木、竹、石、金、片、雙火頭等部首。
15：在交往中繁榮
有用之物往往為有智慧者所得。時代伴着智慧前進。他會利用了動物的角、毛、羽、革、骨，或製作，或享受，或出售，或裝飾。
彷彿要拉展一匹長長的布，書寫上歡呼文明到來的口號，騎上高頭大馬，駕着乘風之舟，登上行進之車，去交往。讓時代在交往中前進。
——說明：這節中包括“角、毛、羽、革、骨匹、巾、馬、舟、車等部首。