D32
有的人，
前半生用健康換財富；
後半生用財富換建康。
他一生究竟在幹什麼？
D33
有些缺點，
在常人身上很討厭；
在偉人身上卻可愛。
世無絕對的事；
只有絕對的人。
D34
錢是維持自由的手段。
錢太多或太少，
都不自由。
錢太多受錢奴役；
錢太少受有錢人奴役。
D35
錢作為個人資產，
一千萬是個分界。
一千萬以下，是個自由問題；
一千萬以上，是個成就問題。
一千萬以下，意味着財富；
一千萬以上，意味着責任。
D36
巨富巨騙，
一字之差；
一步之遙。
當今中國，
尤其如此。
D37
能睡好覺的人，並不在意床；
能作好文的人，也不在意筆。
埋怨環境的人，關鍵是自己。
D38
不少人，
對失去的機會捶胸頓足；
對眼前的機遇熟視無睹。
D39
一個人的價值，
不體現在與別人相同的東西，
而體現在與別人不同的東西。
D40
文人窮困潦倒，
不僅丟了自己的臉；
而且丟了文化的臉。
窮困潦倒的文人是有罪的。
文人可窮困一時；
但不可潦倒一世。
如果所有文人一生虎落平陽，
那文化就是一堆惡臭的垃圾。
D41
以德報德是正常現象；
以怨報怨是平常現象；
以怨報德是反常現象；
以德報怨是超常現象。
胸懷能有多大，
事業就有多大。
D42
對社會問題的判斷如同天氣預報，
永遠都有例外或失誤。
自然科學只有一種答案、一個標準；
社會科學卻有多種答案、多個標準。
一個卓越的科學家是舉世公認的；
一位超群的文學家只一半人認可。
D43
越窮越忙；
越忙越窮。
越沒錢越想錢；
越想錢越沒錢。
D44
不少的事，
理論上是正確的；
實際上是荒謬的。
有的又恰好相反。
這是困惑人類的根本原因之一。
D45
社會活動的特殊規律性是：
有些證明不了其是真理的是真理；
有些證明不了其是謬論的是謬論。
按力學和空氣動力學原理，大黃蜂永遠飛不起來；
哲學上有些奇妙詭辯的悖論，永遠說不清道不明。
D46
不在大海里航行的船最安全；
不在風浪里搏擊的人最穩妥；
沒有銳氣和鋒芒的人最長壽。
D47
在美國，車讓人；
在中國，人讓車。
在美國，當官的怕百姓；
在中國，百姓怕當官的。
這就是所謂的以人為本。
D48
只能教孩子做事；
不能嬌孩子做事；
不要替孩子做事。
D49
所謂成功就是：
你頭髮掉光後生活饋贈於你的一把梳子；
你光着腳穿過茫茫戈壁後送給你的皮鞋。
D50
現代的井底之蛙，
他也能胸懷全球：
跳出井口，週遊世界，
手拿最先進的望遠鏡，
但看到的還是自己拉長的影子。
D51
金錢不是一切；
沒有金錢就沒有一切。
D52
黃土可以比老鷹飛得還高，
例如當沙塵暴席捲而來時。
D53
把遊戲當人生，太累；
把人生當遊戲，太浮。
人生如遊戲；
遊戲無人生。
D54
生活中找不到快樂的人，
才會去苦苦地尋覓真理。
真理是對痛苦的人的補償；
愚蠢是對快樂的人的懲罰。
若你要快樂又要真理，
那你就既愚蠢又痛苦。
D55
主觀為自己，客觀為別人，是生意；
主觀為別人，客觀為自己，是施善；
看似為別人，實際為自己，是作惡。
D56
希望中，快樂；
追求中，痛苦；
得到后，無聊。
人生是一個鐘擺：
一端是痛苦；
另一端是無聊。
人的慾望沒得到滿足，便焦慮、痛苦；
一旦滿足，便覺不過如此，百無聊賴。
於是又產生新的慾望，尋找新的刺激，重新回歸痛
苦，開始新一輪的鐘擺生活。
D57
所謂講台，就是只有當你爬上台後才有資格講；
所謂話語權，就是只有當你有權后才可以說話。
D58
所謂專家，
就是專門人為把簡單的東西搞複雜的傢伙。
哲學家把哲學弄得艱深晦澀；
電腦專家把電腦搞得莫測高深。
原因只有一個，
他們需要吃飯。
這在某種程度上是一種集體欺詐。
哲學來源生活只有回到生活才是真正的哲學；
電腦是為了方便人們必須使人方便才是目的。
D59
女人是悲哀的，
因為男人控制世界；
男人是悲哀的，
因為女人控制男人。
男人通過自己改變世界；
女人通過男人改變自己。
不過，
有的女人是男人；
有的男人是女人。
D60
富麗宏偉的建築全由粗俗的民夫建造出來；
繁榮的文化產業皆為無文化的人鼓搗出來。
不同的是，
前者是英明的建築師握着圖紙和金錢；
後者是沒有文化的人捏着市場和金錢。
文化人需要吃飯需要活命，
所以，文化人的卑骨與婊子的媚顏一樣，
都能被人理解被人諒解。
所以，
不少文化垃圾也變成了黃金；
不少文化黃金都變成了垃圾。
D61
強者制定規則；
中者遵守規則；
弱者挑戰規則。
當中者成為強者，
又重新制定規則。
世界就在如此轉換中洗牌。
D62
有的人在活着，沒有生活；
有的人在生活，沒有經歷；
有的人有經歷，沒有思考；
有的人有思考，沒有思想；
有的人有思想，沒有行動；
有的人有行動，只在活着。
我究竟在說什麼？
D63
能狗撈那麼多美名的人，
僅此一條就該算個名人。
D64
所謂社會地位的物質象徵，
恰恰象徵他沒有社會地位。
D65
有些人就像鎖鏈，
你須及時甩掉他，
否則就再也擺脫不了其糾纏。
D66
勞動使人高貴；
所以現在貴族越來越少。
D67
每個人都是很自負的名人；
但大多隻在小圈子內出名。
D68
有福和幸福，
不是一回事。
D69
想往高處攀登的人，
就得掂起腳尖高攀。
D70
喜歡出風頭的人，
雖然會受到注視；
但不會受到重視。
遺憾的是，
他總把兩者混同。
D71
把自己的位置，
讓給庸人是一件痛苦的事；
而讓給高人是更痛苦的事。
D72
道德愈多；
盜賊愈多。
D73
恭敬人不能從中沾光，
恭敬的行為就會絕跡。
D74
送上門的貨往往不受歡迎。
D75
他一生前途光明；
但永遠歷程黯淡。
D76
建議提得不好，會受到譴責；
建議提得好，什麼也得不到。
D77
別人所沒有的東西，
比他所擁有的東西，
更能讓他心滿意足。
D78
有些人眼裡從來就沒有別人，
因他忙於讓別人眼裡有自己。
D79
並非所有青雲直上的東西都能進入正軌。
D80
他一生中惟一做成的事，
就是事業上非凡的成功。
D81
謠言製造事實。
D82
一種時髦一直要時髦到它不再時髦為止。
D83
儘管大家同乘一條船，
只是一些人努力划船；
另外一些人悠閑坐船。
D84
外交家總是極有禮貌地出言不遜。
D85
有的人總在千方百計地尋找樂趣，
找得自己欣賞樂趣的本事都沒了。
D86
有人總是三思而不行。
D87
有些人之所以認真調查事實，
是為了更巧更快地顛倒事實。
D88
有人最關心的是人類的幸福；
只是他自己很難與別人相處。
D89
清教徒連喝酒都喝清酒。
D90
有些人害怕同法律正面衝突，
所以總是小心翼翼繞道而行。
D91
一個人的依賴性越強，
越是強調自己的獨立。
D92
任何事都明白的人，
什麼事也弄不明白。
D93
一個人所宣揚的和他所做的，
恰好構成了他的道德的兩面。
D94
有人和每個人都共享別人叫他保密的秘密。
D95
為了弘揚自己的道理，
他寧可暫時犧牲真理。
D96
自己曾經受過傷害，
又去傷害別人的人，
是很難被人原諒的。
D97
有人不想當有口皆碑的慈善家，
所以從來就不悄悄地慷慨解囊。
D98
不是智者經常讓步，
愚人不會如此得勢。
D99
仇恨、妒忌、爭鬥，
常披着正義的外衣。
D100
別人對你嫉妒，
是最好的表揚。
D101
任何事都懂的人，
什麼事也弄不懂。
D102
他畢竟還沒有愚蠢到，
沒發現自己不那麼愚蠢的地步。
D103
生活的嚴肅可以從媒體的幽默中看到。
D104
有的人非常誠實，
除了萬不得已必須蒙人時，從不撒謊。
D105
有人性格很好；
可壞毛病太多。
D106
有人從沒有過傷風敗俗的劣跡；
因為他傷風敗俗時不讓人看見。
D107
高見永遠沒有偏見那麼鮮明深刻。
D108
一無所知者無知；
無求知慾者愚蠢。
D109
他的生活很有規律，
堅持每晚一醉方休。
D110
今朝之真知乃明日之謬誤。
D111
有人把事情化小到了誇張的地步。
D112
聰明人愛裝傻；
傻瓜愛裝聰明。
D113
掉進了染缸里其實並不可怕；
可怕的是在染缸里感覺良好。
D114
他還沒傻到任何謠言都信，
而只傻到以詐傳詐的地步。
D115
禮儀就是距離。
對你越是禮貌；
情感越是疏遠。
D116
女人不願讓別人養活；
她們最多只接受贊助。
我是在說女人嗎？
D117
有些婚姻沒鬧到離婚的地步，
完全是因為雙方都能預感到，
一旦分離，對方會過得更好。
D118
某些女人的道德監督者看得很嚴，
提心弔膽地害怕她不出事。
D118
對某些男人來說，
幸福的愛情比不幸的愛情更要命。
D120
從某人口裡套不出什麼秘密，
是因為沒人敢把秘密告訴他。
D121
大家都認為某人很懂女人；
可他就是不懂自己的女人。
D122
你要他講什麼都行；
就是別要他講信用。
D123
有些女性極其保守，
但也不知為何守着這份純真。
D124
能放棄享受的人無疑是富有的；
不過人為什麼總要追求富有呢？
D125
有些人可以相互理解；
只是不能夠彼此諒解。
D126
不能使人相信自己不相信的，
總是一件令人很不愉快的事。
D127
越不是顯要人物；
越喜歡顯露自己。
D128
有時使人感到非常巧合的是，
D129
有人自詡是個藝術家，
其實只是一個手藝人。
D130
文學評論家雖然不會寫小說，
總能一針見血指出別人作品的敗筆。
會說的總是不會寫；
會寫的總是不會說；
會說會寫的總是不會做。
D131
有人具有獨特的生活作風：
簡樸而又庸俗。
D132
某些人總是能高瞻遠矚；
就是眼皮底下的事不懂。
D133
演說家心中無數時，喜歡說“眾所周知”；
所以“眾所周知”這一句話才眾所周知。
D134
經理們獲得成功靠的是重視事實；
陰謀家獲得成功靠的是無視事實。
D135
女人若把身體當成商品，
那麼，
賣淫就是零售；
結婚就是批發。
D136
人類已愚蠢得只剩下聰明了。
也會把美的變成丑的。
它會把荒謬的變成真理；
也會把神聖的變為可笑。