自然科學方面的問題往往是有依據的。它從提出假設，實驗論證，到結果出來，再多次實驗以確保自然科學方面的確定性。這種嚴謹的理性思維使人們更容易達成普遍共識。當人們親眼見其結論的得出，邏輯鏈的完整，普遍共識也隨之而生。然，對於道德倫理，沒有清晰而又明確的定義，沒有準確的區分要求，沒有複雜的推理過程，有的是人感性思維。
個體的不同，價值觀也必然是不同的。在每個人能的邏輯意識中，對任何事物，對任何行為所設立的標準線，最低點是截然不同的。而自然科學方面的問題往往需要的是一系列毫無漏洞的推理過程，與人的價值也並無多大關係。例如是否要扶起摔倒老人的問題，價值觀不同，他們的想法也不同，則道德存在分歧。
當人的經歷不同時，他們所經歷的就會影響主觀想法，從而造成了道德的分歧。仍以是否扶起摔倒老人為例。倘若家中有一至親曾因陌生人的幫助而脫離生命危險，他也必將仁愛之心推而廣之。道德的分歧也因人而異，所屬立場不同而存在。道德分歧的普遍存在也因為社會的跟風現象，大眾的從眾心理。由於無需像證實自然科學的問題一樣的嚴密，道德分歧的存在也可以往往因為人們想選擇自己加入道德倫理的爭論。更有甚者，只為特立獨行博眼球而產生分歧。
面對嚴謹的科學問題，人們往往找不到分歧點，尋不到其岔路口，而往往達到共識，但對於道德倫理方面的問題，融入主觀思想，是普遍存在的。社會的發展需要思想的多元化，一個趨同的社會無法帶來向前進步的勇氣。我們需要分歧帶來的進步，但道德倫理的發展應該往好的方面，例如相信性本善，以仁義之心面對社會。
禁錮於規則和理性的自然科學問題是不可撼動的，但是，對於道德倫理方面的問題，道德分歧的存在或許對於社會進步是必要的。
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