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香草美人

白雲飄飄作文網 字數:1400字

  提到美人,我們會想到諸如古代四大美女,諸如玉帶林中掛金簪雪裡埋之類。莫不是像《詩經》說的:“巧笑倩兮,美目盼兮”“燕趙有佳人,美者顏如玉”。莫不是都有着婀娜的身段、嬌媚的容顏,一顰一笑,嫵媚動人。所以一個個青春的女孩子便把不怎麼充裕的腰包紮的緊緊的,擠出些血汗錢來買些減肥藥、胭脂水粉之類,直塗得臉上粉白如壁,打個噴嚏也會掉下二斤面來,想來可笑。

  漢代的王逸在《<離騷>序》中提到《楚辭》中經常會高潔的植物同品德美的人類比。屈原亦說:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,於是便有香草美人一說。看來自古美人和香草同居,就是來形容品德高潔的人。並不是說的那些大街小巷庸俗的眼影描眉。

  我想到楊瀾的一句話:“男人的帥不在臉蛋,而在歲月積澱下來的睿智與淡定”。我很喜歡這句話的,因為我終於能讓我長久以來的這張“磕磣”的臉來一次不小的解脫了。我想女人也是如此吧?有人說女人像顯示屏,漂亮就行;男人像主機,重要的是內涵。我是不敢苟同的,我想女人同樣需要淡定和智慧。智慧的女人若配以精緻的容顏定會傾國傾城絕代風華;若是一個姿色平庸但卻同樣擁有這樣的內涵的女人定也會別有韻味。

  我不由得想起了林徽因,“富有詩書氣自華”,飄逸的文筆、傲人的詩情,因為胸中的智慧和才華,她與梁思成、金岳霖和徐志摩的愛情故事才會讓後人吟誦至今。誠想,若林徽因只一副美色皮囊,如何回引得三位才子傾心?怕早就被世人遺忘了吧?

  所謂俊美的容貌,不過是天生從父母那裡繼承來的。就像從父母那裡繼承的財產,就這些,想多也多不出來。並不是自己奮力得來的東西。若把過多的心思花在如何裝扮這張麵皮上豈不是庸人自擾之?

  古龍筆下楚留香說過一段話;“姑娘若非絕代風華,容貌又怎會被人所毀?姑娘本來既是絕代風華,形貌被毀又怎樣?只因別人能毀的了姑娘容貌,但姑娘風骨自在,卻是誰也毀不去的。”好一個“風骨自在”,引此段或許多有不適,但我卻想把這風骨自在理解為一個人的氣質。這姑娘本來有香草一樣高潔的品質,高雅的氣質,容貌毀了又怎樣呢?氣質這東西是學不來的,這舉手投足間的優雅來自腹中的涵養和高貴。東施效顰,徒留一段笑料罷了。

  何為美?我了解到人對美的印象只是對人或事物的好感罷了,美的定義有自然美、社會美、教育美,好像還沒有說是有張俊俏的臉蛋就可以是美的一說。人說和諧為美,我們沒有宋玉潘安的俊貌,也沒有西施貂蟬的容顏。但是卻可以博覽群書,洞察世事,增加自己的內涵,培養高尚的品德。穿衣不必華麗,淡雅樸素和諧一定很美;言談不必招搖,真實淡定沉穩自會另有風味。于丹入選中國最美的女人,我們學不來她把學問做的那樣睿智超脫,但哪怕是浮光掠影的閱讀也會令自己蒙上一層安靜的氣味。

  閑讀納蘭容若的詞,慨嘆他把哀悼亡妻的句子寫得那樣幽怨悱惻、動人心腸。我不知道其妻盧氏長相如何,但我知道她一定精於詩詞琴畫,一定如香草一般淡雅清新文靜之極,一定極富內涵擁有有高尚品德,一定很美。。。。。。安意如又把納蘭的詞作解析的精妙香艷清麗迴環才情逼人。我想這是一名怎樣的女子?且不論美醜,單是這份才思,早已令我傾心不已。像這樣的女子美醜早已無關緊要,我早已把她划入“美人”一列。

  所謂“浮華易逝,風格永存”,無論男人女人,但凡有高尚之情操,文雅之氣質,盡可謂香草美人。拋卻浮華的胭脂水粉,擁有樸素內涵的素麵朝天也是飄逸清秀極盡婉約之至的。

  有香草一樣的品德,人人皆美人。

  也就不必為這粗鄙的容貌擔憂心煩了。

  山東省廣饒一中高二:朱少華



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