眾所周知，沒有任何人能脫離社會獨自生存，正如沒有人能不依靠任何幫助而獲得成功。小到家庭，大到國家，互助是維持一切面貌的紐帶，沒有互助，就沒有生活。
那幾次波及世界的金融危機告訴我們：在經濟全球化的今天，國與國之間的互助合作已然成為歷史發展的潮流，是任何力量都不能阻擋的。唯有互助合作，才能有力推動經濟的快速發展，才能贏得相對穩定的和平環境，廣大人民才能真正享受到社會發展帶來的實惠，我們的國家和民族才有前進的動力和方向。
互助的本質是互惠互利。這種關係如同魚和水、莊稼和土地、國家和人民。互助的美麗在生活中隨處可見：君不見保潔工人兢兢業業，終日操勞為我們創造乾淨美麗的生活環境；君不見學習工作中的競爭對手互相幫助，共同進步，在校園裡留下一段佳話；君不見公平買賣的商家顧客滿盈絡繹不絕。互助就是與人為善，它要求我們胸懷寬廣、熱誠無私。
互助的本義是美好的，它不是指狼狽為奸、助紂為虐。難道不是不法商販與廠家勾結“互助”，才引發了“三鹿奶粉”和“地溝油”等聳人聽聞的事件嗎？如今的投機性購房事件、盜版肆虐而屢禁不止的事件難道還不足以說明問題的嚴重性嗎？此等“互助”，有害而無一利，必然會被揭露出來受到法律的嚴懲，願諸君不要曲解它的意思，認為凡是所謂互相幫助便是好的。
古今往來，有太多事迹謳歌了互助的美麗。管仲相桓公，齊國便率先稱霸於春秋；劉備之有孔明，始成三分天下：鄒忌諷齊王納諫，終使其“戰勝於朝廷。”有時候，播撒互助的種子，便會收穫一派欣欣向榮的春天。
正因為人與人之間彼此理解，樂於互助，這個社會才不會終日充斥着鋼筋混凝土這一類堅硬冰冷的東西，過往行人的表情才不會永遠匆忙和單薄，陌生人的眼裡才會有真誠的笑意和善意的扶持。正如我們不能想象沒有互助和諧的社會究竟會被金錢和名利異化成什麼樣子：如果沒有互助和理解，我們必將生活在一個枯涸荒漠的世界，有多少人能忍受這樣的生活呢？在汶川地震的捐款儀式上，我們能不為那些含淚的目光而動容嗎？在災區教師里破舊的黑板上，我們能不為總書記飽含深情的誓言而感動嗎？那雪中小卓瑪猶如篝火般的身影不就是對互助真情的最好詮釋嗎？團結互助是我們中華民族時代恪守的傳統美德和文化精神，因為有了它，我們的家園才顯得處處充滿溫情和美好，我們才會對社會發展和進步充滿了信心和憧憬。我久久不能忘懷那些在天災中失去家園、失去生命中最寶貴的事物的人臉上的表情：沒有撕心裂肺的淚水和哭號，無法抑制的悲痛和黯然凝固在飽經風霜的臉上。而我卻坐在整潔明亮的教室里，睜大眼睛看着那些生命中無法承受之痛。
唯有真切地感受過苦難，才能明白互助與人於己的重要性，才會理解互助是一種多麼美好而神聖的事！正因為彼此願意幫助他人，才能從中受益。
美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上，銘刻着一位名叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師留下的短詩：
“在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話，因為我不是共產主義者；接着他們追殺猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話，因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了。”
由此可見互助對於人們交往的積極影響。就像現代社會人人唾棄的“啃老族”一樣，不明白權利和義務都具有一致性，崇尚利己主義，理所當然只顧享受他人對自己照顧，永遠也不會得到他人的認可。只有學會擔當，樂意為他人、為社會無私奉獻，才算真正長大成人，立足於生活，打造金色人生。
有一種美麗叫互助 標籤：有一種美麗叫放棄作文 有一種美麗叫堅強作文 有一種美麗叫寬容作文 有一種美麗作文