坐在家中，品書觀畫，卻聞窗外吆三喝四、大聲喧嘩，不禁心煩氣躁，趣味索然……
一日看二老對奕，正看得精彩，忽聞音樂大奏，震耳不絕，於是二老便無奈收棋而去……
…………
人生很多時刻都會不覺墜入噪雜的淵藪，難以自拔。時常被突如其來的喧鬧攪了興趣，於是便不覺想渴望寂寞。
這寂寞，不是那一般含義上的消極態度，而是一種心境，一種品味文學、暢遊藝術所必持的內涵。它可以理解為是心靈、思想的空明，一種絕無塵埃的思想。一個人不進入這種寂寞的心態是難以收穫知識的。比如一個杯子，它如果不是足夠地空徹，又怎能夠注入聖潔的水呢？
當然這樣的一種心態，是取決於個人的素養和環境的素質的。如果身邊是寂靜的晴天，可心中卻是一片波瀾，那便不是絕對的寂寞。佛家講究無欲則生，所謂無欲即是心中無所邪念，既無此念，那便一種心境的升騰，此時便是一種寂寞，所以佛都具備慧眼，可以此條件下看清事事物物；儒家追求以禮待人，有了禮儀，便是一種涵養的提高，這是一種以禮抑欲的做法，這也是在追尋寂寞的心態，因為只有能夠寂寞的人，才能夠尚禮無怒無嗔；道家崇尚無為而治，能夠以坦然的心態去看淡世物，並任其發展變化的，必定是一擁了寂寞的靈魂才能做到的……百家百術，各有所求所追，可無論是所必持的，亦或所想擁有的，就可以廣意為是寂寞。有了它，便可以在形形色色的世界中，汲取自己所需求的，而面對殘枝敗葉時可以處之泰然……
學會寂寞，學會駕馭寂寞，學會何時寂寞，才是應該在寂寞中憬悟的。
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