生活的準則
命運，力量，財富，修養，風度，崇拜，隨想，美，幻想。愛默生眼中的準則，似乎與那類條條框框的規矩關聯不大，因為通常情況下，那些規矩只能約束我們的行為，而渲染不了我們的內心。準則這種言論，行為所依據的原則，是來自於自己內心深處的探究，摸索，感悟逐漸形成的，它支撐着我們的生命力不斷蓬勃發展，如同大樹的生長需要陽光和雨露一樣，缺一不可。
我們的一切，物質、思想、道德、種族……里都追溯着命運，命運是保護神，也是束縛與限制。命運和自由，看似是一對互相矛盾的意志，但如果我們做出一種假設，自由即必然，如果命運是一切，那麼自由也是命運的一部分，靈魂中不斷湧現出抉擇的行為與衝動，只要一個人在思考，他就是自由的。命運使人類勇敢的相信自己不能逃避註定的危險，也不會遭逢未曾註定的危險。一切力量都是世界本性的一部分，順應自然規律的心靈會適應事物發展的趨勢，從而擁有強大的力量，一個積極的力量存在於一個人身上時，不會存在於另一個人身上，富有力量的人會有很多用武之地，健康的力量，創新的力量，成功的力量，在人類事務的一切管理上，力量的秘密就是集中力量，一切的成功和人類想得到的一切利益，或早或遲都是人類力所能及的。
每個人都是消費者，也應該是生產者，人需要富裕。財富從滿足必需品開始，能力所及，儘力而為。一些人生來就應該擁有財富，而其他人則不能，他們雖擁有財富卻缺乏善心，真正的有錢人誰能夠為別人開闢財富之路的人，他富裕人民富裕，他貧窮人民貧窮。那些天生就應該擁有財富的人，通過發揮自己的才能，讓思想與自然相結合起來，他就會不可避免變得富裕，財富是智力的產物。修養修正了成功的理論。每一個個體必須作為他自己而存在，這種個性是修養的基礎，每一種價值的天性依據權力而存在，具有這種天資，這種天資使用了所有的書籍，藝術，工具和交際中的優雅舉止，卻永遠不會被它們征服，也不會迷失於其中。人類的修養需要一切物質，它把一切阻礙轉化為道具，發展到最後，修養吞併了混亂與地獄，把痛苦化為恩惠。
一個人的靈魂，最重要的體現就在於它的語言，動作，外形和姿勢中，這些微妙的無聲的語言即是風度，風度是處世的巧妙方法，並且力量是無窮無盡的，風度是一切文明的開端，也在一定程度上是人為的產物，它在發展過程中一個主要的事實就是它神奇的表達性，自然的整個系統就是要表現。優雅風度的基礎是自重，缺乏自製的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響着人類的健康和最高級的力量，在某種意義上講，崇拜是智力的根源。一切偉大的時代都是信仰的時代。信仰永遠都會以一種完美的反作用、一種永恆的判斷力照看我們，守候我們，沒有絲毫運氣可言。那些聰明而虔誠的人，他們會說出自己想說的東西，當遺忘了他的言語許久之後，他的真理卻進入了我們的心扉。
美是一種形式，智慧更願意以這種形式來了解世界，世界上有許多美，自然的美，人的容貌，舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯，除了這種表現，我們永遠看不見自然的法則。美是沒有定義的，它與一切事物相互聯繫，是許多極端的平衡，它具有最永恆，最高尚的特性。不管是哪一種有機結構，只要越符合它自己的目的，就越是一種美。我們的生活有賴於想象，有賴於崇拜，有賴於情感，沉醉於幻想中的人，或許一輩子都難以實現心愿，但對他而言已經滿足。生命的喧囂永遠不會沉默，就好像假面舞會上的人永遠都不會摘掉自己的面具一樣，在幻想構造成的世界里，一切都是謎語，我們從一個夢中驚醒，步入另一個夢中，玩物多種多樣，每個人都沉湎於自己的瘋狂之中。
這些就是生活的準則，擁有它們，便可以直視命運，走向成功。
初二:灰原哀
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