香港天壇大佛
齊文
香港大嶼山有一尊全球最大的銅佛像，天壇大佛。這大概是中國唯一的“世界中心”。你看從美國到大佛腳下朝聖要走12，968公里，南非好望角的朝聖者，則要走11，881公里……。 而凡夫俗子要走到佛陀釋迦牟尼佛腳下的心歷路程，是時空的跨越，恐怕更加艱難漫長。
跨進“南天佛國”的山門，就感到，此佛國非彼佛國。
菩提路兩旁供奉的十二藥師神將，本來是藥師神的守護者，被派遣來擔當佛陀釋迦牟尼佛的守護，且每位神將都分別戴着刻有十二生肖圖騰的寶冠，他們不站在佛陀四周，而立在門口，不像是衛兵，更像是歡迎遊客的儀仗。大概是佛陀和藥師神有別，佛陀至高無上，法力無邊，沒有誰想加害於佛陀，也沒有誰能夠加害於佛陀。
與四大天王不同，藥師十二神將是各國的佛教信眾都認同的。建造者將神將帶上十二生肖的寶冠，發掘十二神將值班的時間與天干地支計時法的聯繫，找到了十二神將與生肖的關係，十二神將就理所當然的保護十二生肖。我急切地找到我的屬相生肖，當然是與我的守護神合影，併合掌作揖，感謝守護神。不知是藥師十二神將的信者眾多，還是十二神將被擔當太多，不論是白皮膚，黃皮膚，棕皮膚或黑皮膚的遊客，讀不鏽鋼的銘牌，看花崗岩的雕像，與諸神合影時都是愉快的，虔誠的。
據說，天壇大佛是仿照悉達多（佛陀釋迦牟尼佛原名為悉達多)和唐代的佛陀釋迦牟尼佛形象而設計的。香港寶蓮寺僧人，從一九七二年起開始構思。為了把這尊世界最大的露天青銅大佛，塑造成世界最美的大佛，負責造型創作設計的寶蓮寺籌建大佛宣傳幹事宏勛法師，多年前曾遊歷世界各地，考察了佛教發源地——印度，對各種各樣的“金身”進行仔細研究，大如身體骨架，舉止姿態，小到手指彎度，袈裟布紋，都拍出照片備考。設計的“天壇大佛”采百家之長，他莊嚴安祥，面帶慈笑，蓮花眼垂視眾生，右手舉起，施無畏印，代表拔除痛苦；左手平攤膝上，顯與願印，寓意施子快樂，祝福天下善男信女，表現了大雄大力與大慈大悲。
當細看慢品后，發現天壇大佛，它與傳統的佛像坐北朝南不同，而是坐南朝北，稍微偏東，面向正好朝着北京！它在寶蓮寺的山門之外另有山門！它源於悉達多，參照釋迦牟尼，它的名字是“天壇大佛”！它四周的眾佛，皆無名！它們是抽象的佛。
天壇大佛是香港同胞的創造，偉大的創造！這也就不難理解，這裡沒有香火繚繞，沒有佛樂裊裊，沒有頂禮膜拜，也沒有拂灰添油的出家人。可能這是現代的佛教表達，是人類宗教信仰之一的佛教表達。在佛教大步走向世界的今天，傳說西方政治領袖，將拯救人類的希望寄於佛教，全球各地的人，來瞻仰天壇大佛，了解天壇大佛，瀏覽天壇大佛又何嘗不是一件好事呢。