乾陵·無字碑
巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。
冠冕李唐文物盛，權衡女帝智能全。
黃巢溝在陵無恙，述德紀殘世不傳。
待到幽宮重啟日，還期翻案續新篇。
————————-題記
說起乾陵，人們最津津樂道的就是那聳立挺拔的無字碑，它那神秘的魅力給人留下深刻的印象，也激發了我那無窮無盡的好奇心，俗話說：愛過才知情深，醉過方知酒濃。正好十一長假，游乾陵，來一睹它那神秘的風采。
進乾陵的門設在司馬道左邊的山坡上，進去后，沿着石板路往上走到朱雀門那裡，給人一種天高地闊的視覺快感。我停住腳，面南背北，以不可一世的誇張開始仔細打量乾陵。往前看，巨大的拄劍瓮仲沿着司馬道的斜坡端正地列立兩旁，盡頭的一對華表像兩根石針，尖銳地矗立在出口處。極目之處則是雙乳峰，那乳峰上的闕樓高高聳立，恰到好處地點綴成了一對乳穗。收回遠眺的目光，左手就是那塊傳說的無字碑，敦實厚重；右側是俗稱七節碑的“述聖紀碑”，寫滿了對皇帝功德的頌詞。看它們所處的位置，正符合了中國傳統的對稱美。石碑的身後又是相對而立的兩座磚砌的闕樓，它們高大威嚴，傲然屹立。再往裡進，就是乾陵的核心景區了。我轉身仰望，以山為陵的乾陵正以山的氣勢壓過來，彷彿銳不可擋。我只能說，如此恢宏的陵園格局，除了盛世里的大唐皇家，沒有那個王朝能承受得起如此的作派。
自己佇立在無字碑前，抬頭仰望它的威嚴霸氣，碑頂有八條龍，象徵著真龍天子，傲視群雄，雄踞天下的她—武則天，有一首詩這樣描述，大周女皇武則天，功過是非誰敢言；上朝滿堂萬歲聲，身後誹謗從不斷；想必應知這一般，無字石碑立陵前；見人見智由後人，死去都當很自然；同伴說：武則天一生殘忍，殺害親生兒女，為了權利不擇手段，虎狼還尚且不食子。我想這也許就是大多數人對讓她的評價吧，我聽了以後心動不覺一震，封建王朝在歷史上長達兩千多年，在歷史的長河中每天都上演着權利的傾軋和人與人之間的猜忌，後宮里更是腥風血雨，爾虞我詐，歷史上有很多女子因爭權奪利，成為歷史的犧牲品，湮沒在歷史的塵埃中，武則天為了在後宮中生存下去，做出這樣的舉措也不為過。歷史上那些弒兄殺父的大有人在，為何把這殺害親身骨肉的罪名讓她一個人承擔呢，武則天是殘忍沒錯，可她的功績呢有誰會記得，人們只會記得她的風流韻事，只知道她怎樣迷惑高宗奪得皇位的，可誰又知，在她在位期間，形成了強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，革除時弊。發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格用人才，取得了令無數人稱道的歷史功績。比起唐朝後幾個碌碌無為，喪權亡國的李氏子孫簡直是天壤之別，俗話說“犯罪的知識分子比文盲更可怕”，即使把權力給了李氏子孫又能怎樣還不是亡國，權利關鍵不在誰的手中，看是怎樣用，人們大概忽略這一點。
忽然聽到導遊說出這樣一句話；自古以來都是男左女右，武則天把丈夫李治埋在了右邊，而把自己埋在了左邊，這隻有她才能做出來。遊客聽了哈哈一笑，他們只是了解它的奇聞軼事，忘掉了歷史原來的面目。這成為了人們茶餘飯後的趣事，歷史已不再是歷史，它變得面目全非，不再具有它獨特的價值，孟子曾經說過：以五十步笑百步，又何如？人們想過沒，我們也只不過是歷史長河中得一粒沙粒，誰又能說得了誰呢？
想起蘇東坡先生在《石鐘山記》說過，事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？對於歷史，我們不能推辨是非，更不能三人成虎，要用獨特的眼光審視它的美，讓自己的感情暫停一會，讓時光停滯一段，去回味它的無窮，去追溯它的根源，最後你會發現原來裡面還有一個小天地。
眺望遠處，乾陵就像一個婀娜多姿的睡美人，她帶着神秘的色彩長眠於地宮中，無人知曉她的過去與將來。