枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰觀，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭”。這首唐代無名氏寫的《菩薩蠻》，最讓我動容的是其間誓言的決絕，情感的熱烈，義無反顧。可以想象得出感情的濃烈。誓言，好象總和愛情脫不了干係，情到至深時，總覺得所有的甜言蜜語都已經無法表達自己的感情，非要用天長地久、海枯石爛此情不變的誓言才可以表達自己的心意，總要發誓一輩子不變。說的人真心，聽的人虔誠。其實，誓言易發難守，人的一輩子，說長不長，說短不短，也要發生無數的事情.這一刻可能是情深意重，下一刻也許是雲淡風輕了。永遠有多遠，可長也可短。情深時，一刻是永遠；情淺時，滄海變桑田。再回首，過往的誓言如刀子般，雕刻着被歲月磨舊的心。誓言成了一種笑話。所以，很多時候，我們只能相信當時的誓言，不能相信事後的誓言。
男女之間的誓言，女人比男人更守約，君不見，夫妻之間發誓除卿之外終生不娶、終生不嫁的，好象不嫁的多，不娶的少，看過那麼多文人情深意重的悼念亡妻的作品，如朱自清的《給亡婦》、蘇軾的《江城子》，哪個不是一邊懷戀一邊納新婦。女人不輕易發誓，發了一般倒是守約，寧願孤獨終老，也要踐行誓言。男人喜歡發誓，可惜發完就忘。唐明皇為了楊貴妃不惜背上亂倫的罵名，最終還不 是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。伉儷情深的林徽因夫婦，是別人心目中的楷模夫妻，可在她故去后，梁思成不也迎接人生第二春了嗎。
誓言是屬於戀人的，朋友之間、商人之間，講的是承諾，是誠信。在我看來承諾反而是容易遵守,承諾是理性的產物，是考慮思量之後的決定，只要不是特別言而無信的人，大多數都是能夠踐約而行。沒有誓言那麼熱烈、沒有誓言那麼決斷，也沒有那麼不留退路。只是，如果兩個人在感情密不可分的時候.還能將那以後滄桑巨變的可能性都考慮到，再說出來的話，那也就不叫誓言了。
然而，誓言不管怎樣，都是叫人嚮往不已，畢竟， 說的時候是真心實意的。句句感人、字字真切，可以直指靈魂深處。也真的有踐約而行的，理科才子金岳霖不是守着對林徽因的感情終生未娶嗎。只是，人淡如菊的林徽因，終歸嫁的是世俗不是愛情。她以為誓言是不可靠的，故而選了一份踏實的感情，卻不意錯過了真正的愛情。不過，現代的人，早已經不說發誓的話了，要他們信守承諾都很難。現代人，想的不過是一夕之歡，哪裡還會想到將來要怎樣。他們要的是你情我願，要的是不拖泥帶水，乾淨徹底，好聚好散，誰還犯傻，說那些不着邊際的話，日後見面不好交代呢。
所以，我們過的很瀟洒，所以我們過得很理性，但我們不見得過的很幸福。因為，我們已經不相信愛情的童話，也不說誓言的傻話，這個世界，不斷的變化才是唯一不變的真理，及時行樂才是正道。故而，誓言已經變成一道遠去的風景，沒有人發，更沒有人信，那個義無反顧的說著“上邪，我欲與君相知,長命無絕衰.山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的女子，已經成了一阫黃土，成了故紙堆里的一些符號，而那首歌，也成了千古的絕唱，只在歷史的隧道里幽怨的迴響。.